L'abbé Gabriel-Mathurin-Joseph' Loaisel

vicaire perpétuel de Redon, député du clergé du diocèse de Vannes.

(Seront, 2 décembre 1747. — Redon, 8 mai 1825).

C'est par erreur que presque toutes les biographies appellent Tabbé Loaisel recteur de Redon, M. Tabbé Luco a

* Sa mère, femme du député suppléant, se nommait Marie Fauçeroux, et sa femme Aiigustine-Marie-Adelaïde Bebel du Tertre. Il est mort à Lorient le 12 décembre 1849. — Je ne connais aucune notice sur Lestrohan.

* Ou Gobrien comme l'appellent plusieurs biographes, en particulier Tabbé Tresvaux.

démontré, dans ses savantes monographies des paroisses de l'ancien évôché de Vannes que les moines de Tabbaye de Saint-Sauveur se réservèrent toujours le titre et les droits de recteur primitif. Il n'y avait en dehors d'eux à Redon, comme bénéficier, qu'un vicaire perpétuel k la présentation de Tabbé et à la collation de l'ordinaire. L'abbé Loaisel, fils d'un sénéchal de plusieurs juridictions exerçant à Malestroit, était vicaire de la paroisse de Saint-Gilles dans cette localité, lorsqu'un de ses oncles, l'abbë Alexandre Loaisel, vicaire perpétuel de Redon, donna procuration pour résigner en Cour de Rome en faveur de son neveu qui prit possession le 12 mars 1777. Le vieux curé vécut longtemps encore, contre son attente, car il passa la tourmente révolutionnaire caché dans le pays et ne mourut qu'en 1799.

De graves événements se passèrent pendant le vicariat de notre abbé. Un immense incendie, dû à l'imprudence de l'organiste qui avait laissé du feu dans l'orgue, dét]:uisit, le 27 juin 1780, la plus grande partie de l'église abbatiale. On pensait que les moines ne pourraient pas réparer le désastre; et l'abbé Loaisel, croyant l'occasion favorable pour anéantir une bonne fois les coutumes qui le soumettaient à leur primauté, se fit autoriser par ses paroissiens à leur intenter un procès pour les obliger, ou bien à reconstruire immédiatement leur église, ou bien à laisser s'accomplir désormais dans l'église Notre-Dame, (celle du vicariat,) toutes les cérémonies qui devaient obligatoirement se faire, pour les grandes fêtes, dans l'église Saint-Sauveur. Le factum du curé contre les moines est fort acerbe et fut itépandu à profusion dans la ville, mais ceux-ci trompèrent son attente en reconstruisant leur église*.

Elu député aux Etats-Généraux le 20 avril 1789 avec Gabriel et Guégan, l'abbé Loaisel qui partagea leur . logement à Versailles, partagea aussi leurs premiers entraînements.

* Hist, aJirégée de Ut ville et du port de Hedon, p. 23o à 238,

Dès le 12 juin il abandonnait son ordre pour faire vérifier ses pouvoirs par le Tiers :

€ Nous nous étions assemblés en petit comité dimanche, dit la correspondance du clergé de Rennes, pour concerter entre nous tous, curés Bretons. Notre parti fut bientôt pris : toutefois il tut convenu que dans le cas où notre avis serait celui de la minorité nous nous contenterions de manifester avec le zèle dont nous avons toujours fait preuve ; un de nous, le recteur de Rhedon, dit que quoiqu'il n'eût aucun mandat à ce sujet, pour satisfaire au cri de sa conscience/ cjuelle que fut notre convention, il n'attendrait point le résultat de la délibération, et protesta que, ne suivant d'autre guide que sa conscience, il se rendroit dans la salle des communes sans plus de délai. Il a tenu parole, et il fut accompagné du recteur de Pontivy : et ils complétèrent le nombre de treize curés inscrits dans la chambre générale*. »

L'abbé Loaisel ne se borna pas à cette démarche importante et crut devoir publier sur la situation un petit écrit qui détermina quelques défections parmi les autres membres du clergé. Mais il n'alla pas plus loin. Eclairé par les sinistres événements d'octobre, il revint dans sa paroisse au commencement de 1790 et fut remplacé à l'Assemblée par dom Le Breton, prieur claustral de l'abbaye, de triste mémoire.... Mais il paraît que le premier mouvement ne persista point, car je constate à propos deTabbé Loaisel, une curieuse particularité qui fut peut-être un cas unique dans les fastes de l'Asseinblée. En 1790, Tabbé écrivit au bureau pour demander s'il pouvait revenir sur sa démission et reprendre son siège. Peut-être avait-il eu connaissance de l'attitude peu orthodoxe de dom Le Breton au comité ecclésiastique et espérait-il, en lui faisant quitter la place, apporter quçlque obstacle aux projets schismatiques du comité : mais on lui répondit qu'une démission donnée

« Journal des Etats^Généraux édité par le bureau de correspondance de Rennes^ II, p. 136. •

était définitive lorsque le suppléant avait pris possession du poste de l'ancien titulaire et qu'il ne serait pas admis à reprendre rang dans l'Assemblée.

L'abbé Loaisel n'insista pas davantage. — L'année suivante il refusa de prêter le serment schismatique et dut passer en Angleterre. Il revint à Redon en 1799, fut maintenu après le Concordat à la tôte de son troupeau, donna sa démission en 1806 à la suite d'une maladie et reprit ses fonctions au bout de quelques mois, à la mort de son succesr seur. Il s'en démit définitivement en 1816 et Vécut dans la. retraite à Redon même, où il ne mourut qu'en 1828, à soixante-seize ans.

On rapporte que peu après son retour d'Angleterre, étant allé confesser une vieille dame, il • reçut une réplique assez vive : N'étiez-vous pas. Monsieur, de l'Assemblée qui a fait mourir le Roi? — Moi, madame I Quelle horreur! J'étais de la Constituante. — Bien, reprit la dame, vous avez seulement ^ dressé l'échafaud.

Accusation fort injuste ici, mais qui donne la note exacte des impressions conservées par bien des gens en Bretagne au commencement de ce siècle.