L'A ME JÉSUS
Princes d'Enfer ouvrez vos portes Y entrera le Roy de glore.
Qijy est-ce Roy tant glorieux ?
L'A M K J £ s TT s.
C'est ung Seigneur fort et puissant Super tous aultres victorieulx.
Après bien des pourparlers , Jésus entre et délivre les pères.
On détache le corps de la croix et on l'emporte.
La 16 "« Journée commence par Joseph d' Ari~ mat/lie ciiii dispute ayec les juifs devant les Prêtres:
Cayphe l'exliorte à ne pas entrer en liérésîe ; il soutient que tant qu'il ne dira que ce qu'il a dit , il ne sera pas hérétique On le conduit en prison , il se recommande à Jésus.
Les Apôtres et les femmes se rassemblent ; des Anges viennent leur parler ; Dieu le Père parait , un tremblement de terre se fait sentir , les Gardes du Tombeau sont épouvantés , Jésus ressuscite et fait -ses apparitions.
Les gardes du tombeau vont faire leur rapport sur la résurrection. Jésus parait encore plusieurs fois au milieu de ses Apôtres; les Anges viennent aussi leur parler. Grand conseil des Princes des ténèbres. Dieu le père , la Justice et la Miséricorde viennent avec les Archanges. La vérité explique le mystère de la Trinité.
La 17™^ Journée est commencée par St-Pierrs à qui viennent se joindre les autres Apôtres ; ils parlent de ce qu'ils ont à faire.
Lucife.r convoque les Diables ; Proserpine se lamente de ce que les puissances infernales sont en désarroy ; après bien des plaintes et des discours , les Diables se relirent j les Apôlres reviennent et chantent le veni Creator^ le St. Esprit descend, les Apôtres se séparent.
S t -Pierre et Si -Jean rencontrent un boiteux, ils le guérissent , il promet de confesser Jésus tant qu'il vivra ; en effet il va déclarer aux Prêtres ca qui lui est arrivé. Plusieurs Juifs reviennent voir 6"^ -Pierre et St. Jean à qui Izacar , l'un des Prêtres dit des injures : ils appellent Agripart et Griffon^ pour lier ces deux Apôtres et les conduire en prison ^
. ( lyS )
ce qui s'exécute Proserpine se plaint de ce que pas lin des Diables ne vient lui faire hommage et ne s offre pour faire mourir ces deux Apôtres. Sathan et Bentz se présentent ; ils concertent ensemble , et les Prêtres se séparent pour aller diner.
jinne envoie ensuite Trotemenu chercher Cayphe pour prendre une résolution sur les prisonniers. Propos burlesques entre ce Messager et A^ripard. On fait venir le boiteux ou paralytique que l'on veut engager â dire le contraire de ce qui lui est arrivé ; mais il répond que rien ne pourra jamais lempécher de déclarer qu'il a été guéri par miracle et qu'il était boiteux de naissjnce , il s'en va ensuite dans ces sentimens malgré les repioches des Prêtres et la journée finit.
La 18"* Journée s'ouvre par un entretien des Prêtres. Les Apôtres sont sortis de prison ; ils s'entretiennent avec les autres qu'ils vont visiter au temple. Les Diables jouent encore un grand rôle dans cette journée un Aveugle rencontre Gobin à qui il reproche qu il a trop bu ; l'autre répond en plaisantant. Arrive un liomme avec son fils qui est possédé ; les Apôtres prient , et le demomiaque est guéri 1 a jo:irnée finit par un entretien entre les Apôtres , les Anges , Jésus et Marie.
La Sainte Vierge ouvre la 19 °** Journée par un entretien avec S t.- Etienne ^ Nicanor ^ Nicolas ■, les Apôtres et les Saintes femmes paraissent successivement. On impose les mains sur St-Jaccjues le mineur. Les saintes femmes vont au temple avec Coridon qui porte des présens de la part de l'Eu- Duç[ue son maître. Dieu le père parait et dit :
De par le Dieu Oranipotent J < A cjiii est du victime et sacre Midiiel à l'hilippe Diacre Direz que vers mitly s'en aille Car la nous ordonnons qu'il baille De Baptême le Sacre méat, A uug qui vient 'f^aufrement De Hierusalp.m la cité Qui mon temple a visité En dévotion trés-partaicte.
Mzc//^/ obéit, L Eunuque se prése nte à 4?^ Philippe avec lequel il a une grande discussi^in sur ce qae celui ci savait son arrivée , enH^v l'Kunuque se ré)OAjic d'avoir la foi et il s'en va A^ëtCoridon Ils rencontrent la Keine Cundace k qui il fait part de ce qui lui est arrivé.
La 20°^* et dernière journée est encore commencée par Marie qui se demande où sont ses frères Viennent Racel et Veronne qui prennent part a ses regrets- Jésus et Dieu le père les consolent ; la Vierge meurt après plusieurs miracles , Michel remet 1 dme au corps de Marie. La pièce finit par l'Assomption et par ce quatrain de Dieu le Père à son fils.
Mon fils très-doux et amyable Trésor de toute sapieuce , Par votre hault- i'iteiiigence ,' Poer disposer de cœur fairt.
On trouvera peut être cette Analyse un peu longue, mais comment faire un 1 ijbieau plus raccourci d'un poëme de plus de l^o^ooo vers ?
A VALENCIENNES, De rimprimerie de H.-J, Phighex , f lace d'armes u*. 11,
j^j^'vî^Xn W If' /^/x5^?^
ADDIIIONS ET CORRECTIONS.
X AGE VIII, Jenn Delajoritainc ,\\sci Louis ei z\o\:iez.
Jean , selon Dputreman ^ a composé un livre de trausmutatiou métallique , intitulé : La Fontaine de Sapience , imprimé à Paris environ l'an i4i5 ; c'est une erreur , probablement i5i5 et à Lyon en i56i ; il y en a plusieurs éditions , j'en ai une sous les yeux, Lyon, Pierre Rigaud , 1618. C'est la première pièce d'un recueil intitulé ; Métallique transforma lion. Ce traité de Jean Delafontaine est en vers , et porte le titre de La Fontaine des Amoureux de Science. Cet Auteur était le grand Oncle de Louis Delafontaine dit Wicart^ notre historien.
Le chapitre des Hommes Doctes de Doutretnan est fort inexact . s'il en est de même de son histoire , on doit regretter qu'il ait prévenu Sinon Lcùoucq.
Page IX , ligue 3 , ajoutez .• Ou ne verra sans doute jjas sans intéiêc , quelc[u€s détails sur Simon Leboucq.
11 fut Lieutenant et Su|jerintendant de l'Artillerie et des Munitions de cette Ville , puis Prévôt. Voici les titres de ses principaux ouvrages.
Anna/les de la Taille de Vallenchlennes deJaus lesquelles sont représentés les plus signalés advenues tant en ladite ville que dans son Ba;ilieu\ve ; le tout recoillé des plus asseurés mémoires d'irelle Ville, par Simon L.eboucq en l'an i6i5.
Ce Manuscrit dont je n'ai que le premier volume , est écrit en entier de sa main , et signé de lui ; il contient 335 pages iaiolio, les autres volumes sont entre les mains d'un particulier peu obligeant qui n'a jamais voulu me les communiquer.
Histoire Ecclésiastique de la Fille et Comté de Valentienne , par Sire Simon Leboucq, MSS. in-lojio de 833 pages écrites de la main de l'Auteur et gpages d'Additions d'une autre main.
Discours de la principauté et Seigtietrie de V alentienne ,
avec preuve que de toute mémoire elle at esté tenu et receu
pour une province spéciale , recueille de plusieurs auteurs et
anciens manuscripts , par Simon Leboucq^ en l'an 1628 , in-
} iolio de 20 feuillets.
Bref Recueil des Anticjuités de Valentienne par 5. L. B, ( Simoa Lebouiuj ) Valeiitieune , Vervliet, 1619, ia-S." de 42 p.
CV:st le seul ouvrage de l'Auteur qui ait vu le jour, et c'est probablement le inèine que celui qu'indique Douireman dans son histoire «le Valencieuues , et qu'il intitule : Abrégé sommaire de.l' Histi ire de lu Ville de ^aleniienne.
Advenues en la Fille de Valenùenne et es environs, depuis le XX de Novembre i65i ( jusque et compris le 8 Septembre 165/ ). Ce volume qui repose à la Bibliotbèque de la ville , est écrit eu entier de la main de l'auteur. On y trouve des choses fort intéressantes . notammeni le Siège que la Ville a soutenu en i656, dont de Ranire a publie la relaiion en un petit vol. in.4.
Livre contenant plusieurs Chartres^ Privilèges ^ Lettres et Advenues de la ville de Valentienne , escript et recoeiliées la pluspart des originelles , par Simon Leboucq» 4 volumes iu-lol. Ce manuscrit est aussi à la Bibliothèque de la ville.
Nous ne saious rien de la vie de cet Auteur , un homme qui a écrit autant qu'il i'a fait , menait probablement une vie paisi- \ ble et peu fertile en evenemeas. Il était né à Valencieunes le i5 juin iSgi, il est mort le jiremier Décembre 1667.
Page 20. Ajoutez à la noce : Cette somme fut portés par la suite a 60 liv. ( 37 iiv. lO sols tournois ) j mais eu 1688, les irais devenant plus considérables . ou leur paya 84 Iiv, savoir, 60 pour les pris, à distribuer et 24 pour les frais extraordinaires.
Ces PP. reçurent la même somme en 1689 , mais depuis cette époque jusqu'en 1698 , on ne trouve dans les Registres que bo Iiv. de payé
Page 2.5 , ligue 6. Messieurs Doiiay, lisez Messieurs. Douay.
Page 2g, ligue 3o après actuellement^ ajoutez : la dernière de celles qui ont joué cette pièce , la Kév. Mère Vanot, vient de mourir. Les plus jeunes lisiinent une Maison d'éducation où les élèves que les nareii» leur confient , reçoivent une iusirut tien soignée, idem à la tin de Ja page , ajoutez.
Les Dames Ursulines qui se cousaciaieut aussi à l'éducation de la jeunesse , fesaieut represeuter des actions dont le sujet était pris de la vie de quelques Saints ou Saintes , surtout celles de Ste, Ursule et de Ste. Thérèse, Ces pièces se jouaient au jubilé des lieligieuses , aux fêtes des Supérieures , et autres occasions remarquables , mais non pas aux distribution» des prix
qui n'avaient pas lieu. Ces Dames composaient «ourent elle» iTîèraes ces pièces ; il est fâcheux qu'il ne soit resté nulles vestiges de ces compositions pieuses. Tout le monde sait l'affreuse catastroplie arrivée à ces inno. eûtes victimes ds la terreur.
Page 00 Jean De'afbntaine , lisez Louis.
Page 53 , ligue t3 , éciaent. lisez étaient.
Page 45 , iiOte, ajoutea ■ cette Salle servait aussi aux grands repas ijue la ville donnait , aux assemblées du grand conseil et aux réunions nombreuses pour les cérémonies publiques. On voit dans le /îe^iJ^re des chosei communes, que le 3o juillet i683, on s'assembla a la Salle St. Georges pour alîer au service de la Reine femme de Louis XIV.
t^age 4t> » après remarquer , ajoutez ; En 1704 Char/es Dolet, acteur forain , épousa la D. "' Lambert , bel'e lille du Sr. Leroy Médecin du Maréchal de Talfard c^ne le harard lui avait fait reacoiitrer à Valencienues, Il y avait dooi. alors des Comédiens en cette Ville ! Mais était-ce une Troupe fixe? C'est ce qu'il serait dithcile .le décider , puisque la troupe dans laque. le était Do/et, débuta à Paris en Juillet de la même année . au jeu de iîtrfrrt«rf , dans la loge que cet Entrepreneur avait fait constiuiie sur la Chaussée St. Laurent, Y, DicC» des Théâtres de Puris , art^ Dolet-
Page 62. Adrien Coliez, né en cette Ville, ajoutez le 6 juin 1754»
Page b'6. Fin du dernier alinéa, ajoutea.
Avant la reconstruction de la Salie , les Comédiens ne payaient que 3 iiv'.de rétribution , par représentation , ainsi qu'il parait d'une ordonnance du Magistrat du 5 Ma». 1766. A cette époque il n'y avait point de Mach.nes , les Décorations étaient vieilles, peu nombreuses et mal entretenues-, mais les frais énormes d'une construction nouvelle , des décorations superbes et nombreuses , des Machines telles qu'on les voit dans les théâtres des grandes villes , ne permirent pas de laisser la location à si bas prix-, il est prouvé qu'en augmentant le loyer la Ville vlqw tira cependant aucun bénéfice -, tout était absorbé et audelà , par le» frais de réparation et d'entretien, A cette époque les troupes étaient sédentaires et donnaient régulièrement quatre représentations chaque semaine.
Page 61 , li^ne 4 de M*** lisez
Page 64» ligne antépénult , pourrait j lisez pouvait \
Page 67 J.-B D*** lisez Dehaynin.
Page 84 ligne 3. ajoutez : Dreux du Radier dans ses récréations historiques tom 1'' page 299, dit , dans une note, cjue les Jésuites lésaient payer l'entrée de lem: spectacle , et que ce piix était le même que celui qu'on payait aux Comédiens , c'est-àdire , i5 sols qu'il a payés à Poitiers pour y voir une très mauvaise pièce , intitulée Radégor.de , et un Ballet plus ridicule et plus mauvais que la pièce. Il ajoute que ces PP. ont toujours fait payer leurs spectacles dans les Collèges de Province. Je pense que cet Auteur a un jieu trop généralisé cette assertion \ ici les Parens et les Amis des Elèves étaient invités et ne payaient pas. Ces PP, éîaien t trop bons politiques pour cela ; ils savaient se faire dédomager d'une autre manière, Loret , cité par Dreux du Radier t dit aussi que l'on payait l'enuée dans les Collèges de Paris,
Au Coliège de St. Ignace , Où , da:;s une assez bonne place y Je me mis et me cantonnai , Pour quinze sols que je donnai. 1
Ce même Loret , parle , sous la date du 24 août i658 , d'une Tragédie à'-dthalia . qui n'est probablement pas celle qui a fourni le sujet à Racine. J'ai vu dans un recueil manuscrit , en latin , qu'un Chronogramme annonce être de l'année 1701 , une traduction latine de celle de l'auteur français , le même recueil contient aussi uu commencement de traduction de la Tragédie d'Esther.
Page 126 , avant dernière ligne J.-B D** lisez Dehaynin. 128, ligne 3, D** lisez Dehaynin.
143, ligne 17 après production, ajoutez: que nous connaissons, - idem . après une Dame de beaucoup d'esprit ajoutez ( M"'. Dinaux ). - ihid après une autre Dame de cette ville , ajoutez ( M™^ la Baronne de Maingcval ) il^id. ligne 14 après religieuses , ajoutez Ursuliues. 146 ligne 17 après si 1 était mouillée , ajoutez et ,5o 2 D** lisez Ducorron.
17 P*** lise? Parent.
i54 I g C*** lisez Crendal aîné.
i56 7 P***lis^zPilIion;
164 1 entrée lisez entrée.
WBUOTHECA
