POUR CETTE PREMIÈRE PARTIE

Addition a la note 5,/?. 124.

J’ai retrouvé dans les papiers de M. de Sainte-Croix, une note de M. Larcher, relative au passage d’Aristote cité ici, et au sens que lui donne le savant auteur. M. Larcher entend Aristote d’une manière toute différente. Je vais transcrire ce qu’il en dit :

« Cela contredit tout ce que nous ont dit les Anciens de » la fertilité des campagnes de Rharie. Aussi je ne crois » pas qu’Aristote ait dit que le vent du midi donnât la » carie aux blés : il me semble que c’est tout le contraire. » Pourquoi , dit-il, le vent du midi qui vient de la mer , » est-il favorable aux plantes ? car il souffle de la mer » sur la campagne Thriasienne , et cest la cause de sa » fertilité. C’est parce qu’il est refroidi par la mer : car y) la rouille vient d’une humidité chaude , il est vrai , » mais étrangère. Il faut aider un peu à la lettre ; mais » c’est, je crois, là le sens, et le savant Sylburge s’en est » bien aperçu. Dans son Index, qui est très-bien fait, il » dit : Thriasiaco Atticœ campo notus marinus contra » rubiginem opem fert ».

M. Larcher ne propose aucune correction au texte d’Aristote : il est difficile cependant de croire qu’il ne soit pas altéré.

Ffiv

NOTES

Note pour la p. 1 26, sur ces mots : Si Von pouvoit ajouter foi au rhéteur Aristide , ce temple existoit déjà lorsque les Doriens marchèrent contre Athènes , après le retour des Héraclides dans le Péloponèse.

M. Larcher adressoit à M. de Sainte-Croix, relativement à ce passage, l’observation suivante :

ce II faut bien qu’il existât dès lors, puisque ce temple » ayant été fondé en 1404, selon mon calcul, et en 1 3g7 , » selon le vôtre, et le retour des Héraclides étant de 1190, » il y avoit déjà, selon moi, 214 ans, et, selon vous, » 221 ans qu’il subsistait. L’expédition des Doriens dans » l’Attique est celle dans laquelle ils attaquèrent ,Codrus, 5) la 21e année de son règne, et ce prince se dévoua à la » mort. Je l’ai placée en ii32, c’est-à-dire 58 ans après la » rentrée des Héraclides dans le Péloponèse ».

Addition a la note 4, p- 127.

M. Larcher n’étoit point d’accord avec M. de Sainte - Croix, relativement au fait rapporté ici d’après l’autorité d’Hérodote. Voici ce qu’il remarquoit sur ce passage :

<c Cela n’est pas exact. Il est très- vraisemblable que ce » fut Xerxès qui y fit mettre le feu, un peu avant la ba- » taille de Salamine. Cependant il peut se faire que le » temple d’Eleusis eût été épargné cette année, et que Mar- » donius l’ait brûlé l’année suivante, lorsqu’il se rendit » d’Athènes à Platées; mais certainement ce dut être avant » la bataille de ce nom, puisque les Perses y périrent tous, » excepté 40,000 hommes qui s’étoient retirés en Thrace » avant la bataille , et qui par conséquent avoient dû pren- » dre une route opposée à celle d’Eleusis ».

Addition a la note 3 , p. i3y.

J’ai déjà fait observer (p. 129, note 3) que ce que M. de

Sainte-Croix avançoit sur la signification particulière du mot ûveiK'Jopovy quand il étoit employé en parlant du temple d’Eleusis , me paroissoit hasardé. Je dois transcrire ici une observation manuscrite de M. Larcher, que j’ai retrouvée dans les papiers de M. de Sainte-Croix. Elle porte sur la distinction établie ici entre le mégaron et Y anactoron , et le sens donné à chacun de ces mots. La voici :

cc Permettez-moi de vous faire ici quelques observations :

» 10.’ Avux'jopov signifie en général un temple quelconque, » surtout chez les poètes ; mais les écrivains qui se sont » piqués d’exactitude, lui font signifier le temple de Cérès : » 70 Ifov to h ’E \su<fivt dvctx'jopov. Herod. , lib. ix, $. 65.

» 20. Il étoit inutile de citer Hésychius , puisque, en ex- » pliquant ûvocx'jopov par hpov , il ne nous apprend rien.

» 3°. Msyupov n’est pas proprement le sanctuaire, mais » est un souterrain ou chapelle souterraine , consacrée à » Cérès et à Proserpine : fx'syupu. ^ xu'jolyttot oix^uto, Çym » 7cttv fociïvî et Ælius Dionysius entend par /xuyupov,e t non » ptyapov, le lieu où l’on mettoit en dépôt les choses qui » servoient aux mystères : ils 0 70I fcvr^ixù Upu xu.7u.7L -