La royne et la duchesse

Viennent ensuite les strophes rimées ( sans planches ), relatives à 33 femmes de diverses conditions. Les gravures se trouveront dans la seconde édition de 1491 9 dont nous parlerons pins bas. Un exemplaire 9 ou, pour mieux dire 9 un volume où se trouvoient réunies la Danse des Hommes de 14B6, et la Danse des Femmes de la même année, dont nous parlons ici , n'a été vendu , relié en maroquin rouge, que 24 liv., chez M. Gaignat, en 1769. Le même exemplaire a été porté à 45 liv. chez M. de la Yallière.

Nous observerons que le Débat du corps et de l'ame, doit être bien antérieur à cette édition. Il se trouve dans un ancien recueil imprimé séparément et ayant pour titre : Le Miroir de l'ame; le Débat du corps et de l'ame; la Science de bien vivre et de bien mourir ( sans

date 9 mais du XY.* siècle). Un vol. m-4>'' goth,^ com^ posé de 37 feuillets, sans chiffres, réclames, ni signatures. L'ouvrage est imprimé à longues lignes a nombre de 27 par pages, lorsque celles-ci son entières. Un exemplaire a été vendu 1 1 liv. 19 s., che M. de la Yallière , en 1784* Pour donner une idée d&=^ la manière dont cette pièce du Débats etc., est écrito, il suffira d'en citer le début. Elle a pour titre :

S'ensuit le Débat du corps et de Tame^ très utile et profitable à un chacun.

Une grande Yision en brief écrite ,

Jadis fut révélée à Philebert l'hermite ,

Homme de sainte vie et de grande mérite ,

Qui onc({ues par lui ne fut parole dite :

11 étoit grand au siècle et de grande extraction^

Mais pour fuir le monde et sa déception ,

A lui fut révélée la dite vision ;

Tantôt -devint hermîte en grande dévotion,

Far nuit quand le corps dort et Tame souvent veille ,

Âvint à ce prud'homme une grande mCrveillie i

Car il vit un corps mort parlant à son oreille ,.

Et l'ame d^lutre part du corps s'émerveille ;

L'ame se plaint du corps et de ses grands outrages,,

Le corps répond è l'ame , tu as fait les dommages ;

Or alléguèrent raison , et puis après usage :

Tout ce retint l'hermite , comme prud'homme sage.

Ensuite commence le dialogue entre Vaxïke et te eorps , qui s'accusent réciproquement. L^auteur intervient, mais comme simple narrateur et morafiste; les démons disent aussi leur mot dans cette pièce édi^ fiante , mais d'un style pitoyable , qui a à peu près. 3oo vers. M. Fr^n ç. de Neufchàteau a publié en 1824 un discours en vers, intitulé le Corps et l'Ame, où l'on voit la querelle se renouveler entre ces deux objets. La différence est que V ancien Débat est tout religieux, et que le nouveau est philosophique, mais

d'une bonne philosophie. L'auteur moderne passe en revue les dijfférens systèmes sur ce vaste sujet ^ et finit par ces deux vers :

Tout ce que nous Toyons est une énigme obscure , .£t Dieu seul peut la dénouer.

Xa Complainte de l'ame dampnée, au moins aussi ancienne que le Débat j est encore plus mal écrite. On en peut juger par le passage suivant, qui est peut-être le moins mauvais de toute la pièce.

Avec faux Diables qui endurent En enfer est mon logis.

Las ! le monde m'avoit promis Que je viTrois longuement »

Mais voyez , je suis ici mis A jamais sans définement , £t combien que j'eusse souvent £h volonté de m'amander ^ Par la mort qui m'a pris courant y Je n'ai pu y remédier :

Dont braire me faut et crier Pour le grief mal et tourment Qu'il me convient cy endurer A jamais perdurablement.

Chorea ab eximio Macabre versibus alemanicis édita , et à Petro Desrey emendata. ParisiiSjper magistrum Guidonem Mercatorempro Godeffrido de Marne fj i490, in^foLj goth.

C'est de cette édition que p^jfe M. Yan-Praet dans

son beau Catalogue des livres mprimés sur vélin de la

bibliothèque du Roi^ tom. IV, p. 172 , lorsqu'il dit :

« La traduction qui a été faite en latin d'après l'ai-

• lemand, fut corrigée par P. Desrey, et imprimée

108 RECHEKCHES

» â Paris en 1 490 > par Guy Marchant , pour Geoffroy

> de Marnef 9 avec les mêmes figures de l'édition

> françoisede i4B5. »

Un exemplaire de cette même édition, que La Monnoye appelle la première corrigée par Desrey, et qui Teist en effet, existoit jadis à la bibliothèque Btazarîtie, ou Papillon dit Tavoir vu. J'ignore s'il y est encore, mais voici ce qu'en dit Papillon, dans son Traité de là Gravure, tom. I , p. i5a : c Les estampes

> en bois du livre communément appelé Danss Ma-

> CABRE , chez Godefroy de Marnef , à Paris , eni 490, » sont gravées au trait dans le goût dloHat et passa- » blement dessinées. C'est une Danse de morts et de » personnes de toutes sortes d'états et conditions ,. ». avec des airs de tète comiques et des attitudes » particulières. Ces estampes sont au nombre de 24^

> elles ont 6 pouces de long sur 4 de haut, excepté

> la première qui a environ 6 pouces en carré ; elle-

> représente un docteur assis, etc. » Nous n'aurions pas cité Papillon , reconnu si inexact dans tout ce qui ne tient pas aux préceptes de son art y si ses observations sur cette édition n'étoient pas d'accord avec celles d'au^*es personnes qui ert ont parlé , et qui soni plus dignes de foi. Nous répéterons ici ce que nous avons dit ailleurs , que le titre de cette édition latine sembleroit annoncer que la Danse Macabre a d'abord été composée en allemand, et que son auteur se nommoit Macabre ; mais cela n'est pas plus suffisant pour le prouver, que les mots nouvellement composée par G. Marchanw^ui se trouvent dans la souscription de l'édition française de 1 4B6 , ne prouvent que, c'est Qlarchant qui en est l'auteur^ Tous les érudits sont assez d'avis que le mot Macabre peut aussi bien passer-

{>our uu épithèfe que pour un nom propre 9 elque l'auteur des explications en rimes françaises n'est •point oonnu.et ne le sera probablement jamais. Il en -est et en sera peut-être de m.ème9 ^^ l'auteur allemand.

<^ant à Pierre Desrey (Desray ou Dcsrez), il étoit ^^une ancienne famille de Troyes et vîvoit sous les règnes de Charles YIII et de Louis XII. Il paroît que c'étoit un écrivain laborieux. On liri doit, outre son travail sur la Danse des Morts, une édition et contiiiiialion du Parement et Triumphe des Dames d'Honneur ^ par Olivier de la Marche, Paris, Jeh . Petit, 1 5 1 o, /n-4.* goth.; les Chroniques de Monstrelet, 14B4 — 149^ • î^y prendle titre deMm,ple orateur de Troyes^iCJiampagne; les Chroniques delîaguin, jusqu'en i5i4; une traduction française des Restes de Godefroi de Bouillon en Jérusalem, Paris, Jeh. Petit, vers i5oo; et des Posailes ou expositions sur les épitres et évangiles.

Nous ne parlerons ici que de son édition du Parement et Triumphe des Dames. Il dit dans le prologue de ce livre , qu'il l'a revu , corrigé et augmenté de divers passages latins , mîs en marge et tirés de l'Ecriture sainte et de quelques auteurs profanes. Si on l'en croit, il avoit reçu ce livre d'une dame qui l'exhorta à le publier , et il obéit av€c d'autant plus de plaisir qu'il se rend à lui-même ce témoignage qu'il est cestuy là qui pour l'honneur et grâce des dames vouldroit par loyal service traveiller et employer du tout son sçavoir^ Cet ouvrage d'Olivier de la Marche(i) est très-moral. Il y

(i) Olivier de la Marche , né en i4aa , fut mis de bonne heure à la ^Our des ducs de Bourgogne. Ses Mémoires, plusieurs fois imprimés , ^<inferment ce qui s'est passé de plus important à la cour de Fhilippe- ^^-Bon , de Charles-le ^Téméraire y etc., depuis i455 jusqu'en 149a. H

a un passage assez curieux sous le rapport des mœu et usages du temps; c'est un détail de tout ce composoit alors Thabillement des daines. L'aute désire faire à sa maîtresse un présent qui soit dig des vertus dont elle brille, et il dit :

Peintre ne snys poor sa beaolté pourtraire :

Mais je conclus un habit lui parfaire Tout vertueulx , affin que j'en responde Poor la parer denant Dieu et le monde.

fût maître d'hôtel de Charles et capitaine de ses gardes. Un jo^^ liOuis XI fit demander qu'on lui liyrftt Olivier de la Marche, dont ^" prétendoit avoir k se plaindre. Le duc Philippe s'y opposa , et bie^ en prit au pauvre Olivier, qui eût passé un mauvais quart d'heure entr^ les mains de Louis XI. En i477» i^ ^^ ^"^^^ prisonnier à la bataille d^ Nancy, oîi Charles , son maître, perdit la vie. Depuis, il s'attacha J* Maximilien d'Autriche qui avoit épousé Marie, héritière de Boulogne <» Philippe, fils de Maximilien, l'envoya en ambassade à la c6ur d^ France, pour complimenter Charles VIII, après la mort de Louis XI^ Il mourut à Bruxelles, le i.*' février i5oi. Voici l'épitaphe qui étoiC sur s on tombeau :

Cj gît Olivier, de laMarcheseignenr,

Et grand maittre dHiostel rempli de tout lumnenr;

Qui fut sage et secret , léal et magaifique ,

Et qui fit maints beaux dits en belle rbétoriqoe.

L'an quinie cens et un le p rem ier ferrier ,

lïourut plein de vertus. Yenillex pour lui prier.

Dame Isabeau Macbefoin mourut neuf ans après.

Sa compagne et épouse , et git icj auprès.

Pries que paradis à die soit ouvert ,

EtauboBcbevalier) lequel a tant souSèrt.

Les ouvrages d'Olivier de la Marche sont : ses Mémoiret (de ii%5 à 149a), Gand, 1567, in-i***) Bruxelles , 1616, in-4*°9 et Louvain, i645, in -4.*^ ; — son Chevalier délibéré, composé en i483, plusieurs fois imprimé in-foL et in-J^,° , et trad. en espagnol 1 l'édition de cette traduction, «m i;er«^ i555, in-4«° de 116 pages, est ornée de ao estampes gravées par Ant. Sylvius ou Silvius ; — son Miroir de la Mort, in- fol,, goth,; — son Triumphe des Dames, ci-dessus mentionné ; — son Traité sur les duels et gages de batailles, m-8.°; etc. etc. V. la Bibliothèque dû Bourgogne, par l'abbé Papillon , tom, II , pp. 19—31.

L^habillement complet dont il veut la gratifier consiste dans les objets suivans : les Pantoufles t^hu' milité; — les Soulieiis de soin g et bonne diligence; — les Ghacsses de persévérance; — les Jarretibrbs de ferme propos; — la Chemise d'honnesteté; — le Corset ou la Cotte de ch^isieté; — la Piège de bonne pensée; — ' le Cordon ou Lacet de loyaulté; — le Demi-ceinct de ma-gnanimité; — TEpinclier (bu la Pelotte) de patience;

— la Bourse de libéralité; — le Couteau de justice; — la GORCERETTE de sobriété; — la Bague de foy; — la Robre de beau maintien; — la Ceiivture de dévote mémoire; — les Gakts de charité; — le Pigwe (Peigne) de remors de conscience; — le Ruran de crainte de Dieu; — les Pate- KOSTRES de dévocion; — la Coifve de honte de meffaire;

— les Templbttes de prudence; — le Chaperon de bonne espérance ; — les Paillettes de richesse de cœur; — le Signet et les Anneaulx de noblesse; — enfin , le Miroer d'entendement par la mort. Il paroit que dans ce tempslà lemasifue, les boucles d'oreilles, le fard, etc., n'étoient pas encore connus. Ce dénombrement, tout à £ait digne de la simplicité de nos pères, nous apprend eu quoi corisistoit alors tout ce qui servoit à rajustement des femmes de condition , qui vouloient allier la modestie avec la bienséance de leur état; car^ comme le dit Olivier de la Marche,

C'est ang habit à toutes bien à point Pour triumpber et estre bien en point.

Il se nomme à la fin de Touvrage et désigne le titre qu'il faut donner à son livre, dans les trois vers suivans :

Et je La Marche men de très bon voulloir Querant vertuz et reboutant les blasmet Lay baptise le Parement de* Dame*,

Cy est la nouvelle danse macabre des hommes, dicte miroer salutaire de toutes gens et de touts états, etc. Paris ^ Guyot Marchant, 1490, in- fol. goth. fig.

Nous pensons que Ton peut considérer cette édition comme la troisième de la Danse des Hommes. Un exemplaire relié en maroquin rouge, a été vendu 46 liv.,' chez M. le duc de la VaUière, en 1784.

Cy est la danse macabre des femmes, toute hystoriée et augmentée de nouveaulx personnaiges, etc. Paris , Guyot Marchant, le 2 mai if\Q\. — Sensuiuent les trois mors et les trois vifz , aucc le débat du corps et de l'ame. Paris , Guyot Marchant, \t\^\ ^ in-foL, fig.

Cette édition doit être la seconde de la Danse des Femmes, imprimée séparément. Nous avons vu plus haut que la première (du 7 juillet 14B6) n'avoit que trois gravures et 3a strophes relatives aux femmes de diverses conditions. Dans cette édition-ci, toutes les gravures se trouvent, et le nombre des personnages est augmenté de la Bigote et la Soie (qui ne se trouvent pas dans d'autres éditions), ainsi que de quatre sujets isolés, le tout accompagné de sentences latines. Comme nous avons donné la liste des personnage» des Danses précédentes, nous allons donner celle de ceux qui doivent se trouver dans l'édition qui nous occupe, pour rendre, autant qu'il sera possi^ ble , notre travail complet et uniforme. Nous disons doivent s& trouver, car nous avouerons que, n'ayanS:^

as cette édition sous les yeux, nous nous servons une postérieure, que nous possédons, pour dé- K-lgner les personnages en question.

I,** L'Auteur.