I ONDATIONS ANTÉRIEURES A LA REVOLUTION

Dans cette énumération des fondations dont nous

avons pu trouver trace, nous suivons autant que possible l’ordre chronologique.

1544. Joinville. Pierre Combes, doyen du chapitre de Saint-Laurent, donne une maison qu’il a fait réédifîer, laquelle sera et demeurera pour l’école commune dudit Joinville.

1584. Henry de Guize fonde une rente de 400 livres pour le salaire de deux régents, chargés d’enseigner la Jeunesse de la ville de Joinville.

1600. Chevillon. Une maison et trois cordes de jardin y attenant sont donnés à la Fabrique par une famille Trouard, pour loger le maître d école.

Somme voire. Le chapelain, Pierre Geoffroy, donne un terrain pour y être construit un collège, et sur une fondation pour service religieux, il réserve 5 livres au maître d’école pour ses assistances. En 1647 on constate l’existence d’une autre fondation de même valeur.

1642. Nogent-le-Roi. La famille Mance donne pour la tenue et l’entretien de l’école une maison située à Nogent et un terrage situé à Mandres, produisant 44 paires (24 hect. de blé et autant d’avoine).

1644. Mussey. Fondation de 6 messes : au prêtre qui les dira et tiendra école, le revenu d’un gagnage de 69 journaux de terres, etc.

1648. Wassy. Félix Vialart de Hervé, évêque de Châlons-sur-Marne, établit une communauté de Dames régentes pour l'éducation des j'eunes filles. Pin 1792, les revenus de la maison s’élevaient à 1,130 livres; la maison était grande et très-convenable.

1657. Ferrière, Mussey et Donjeux. Jean Pasquier, prêtre du diocèse de Châlons, lègue 13,000 livres pour acheter des propriétés dont les revenus seront exclusivement employés à l’entretien des trois maîtres d’école de ces trois

paroisses, qui devront enseigner continuellement la jeunesse et particulièrement celle des pauvres « avec toute la douceur, mansuétude, « amour et charité, non-seulement des dits « lieux, mais des autres lieux voisins s’il s’y en « présente... Les rendre capables de lire cou- « ramment tant en français qu’en latin, leur « enseigner l’écriture bonne et courante, savoir « parfaitement le catéchisme... »

1666. Aujeurres. Fondation de services religieux et d’une école de charité par les époux Mouilleron; il y avait 200 livres de rente pour Técole.

1671. Soncourt. Nicolas Choux, commis du procureur du collège de Clermont à Paris, donne 110 louis (1,200 fr.) pour acheter des propriétés dont le revenu servira pour le salaire d’un bon maître d’école.

1678. Melay. La baronne de Menessaire , dame de Melay, donne pour le maître d’école des terres labourables, un pré et une vigne dont le revenu s’élevait à environ 100 livres.

1682. Bourhonne. Bogé, curé de la paroisse, lègue une grande maison pour l’école des filles.

1686. Joinmlle. La duchesse de Guize affecte une rente

de 400 livres à l’entretien de deux maîtres des basses classes.

1687. Laferté-sur-Aube. Un sieur Duplessis, avocat,

donne à l’école environ 50 ares de pré et 10 ares de chenevière.

1691. Rolampoyii. A esté bastie la maison proche la cure aux despens et frès de M. Jean Jacquinot, prestre, curé de ce lieu, à dessain de loger le maistre d'escolle.

1694. Is-en-Bassig.,y. Charles Ann^ot, curé- doyen du Bassigny, donne une maison pour le logement du maître et la tenue de l’école, et une partie de son patrimoine, pour assurer son entretien, produisant 40 paires (22 hect. de bié et 30 d’avoine).

1096. Colcnibey-les-Cholseul. Fondation considérable en terres, prés, par une veuve Besson, née Hazard, dont lt3 pour l’école et 2i3 pour un chapelain, chargé de dire la messe et d’enseigner les enfants Jusqu’à la seconde inclusivement : revenu total environ 600 livres.

XVII® siècle. Lécourt. La famille Demongeot donne une maison et des propriétés produisant un revenu d’environ 150 livres.

Vers 1700. Montsaugeon. Agnus Turquet, curé de la paroisse, lègue pour la gratuité des indigents Un pré rapportant 70 livres.

1700. Güley. Jean -Baptiste Piétreqain, seigneur de Gilley, donne 1® 100 livres pour aider à la construction d’une maison d’école ; 2® 4 émines et 2 bicliets (12 liect., 32 litres) de blé à prendre annuellement sur le moulin du Vergillet; 3® en 1709, pour rétablissement de deux maîtresses d’école, une maison, un terrage et 900 livres placées à intérêt; sa mère y ajoute une redevance en blé (6 liect., 5 litres) sur le moulin du Vergillet. Ces fondations sont encore augmentées par le même en 1717.

1702. Orges. Hocquart, conseiller du Roi, donne aux jésuites de Chaumont 2,000 livres, à condition qu’ils donneront annuellement 30 livres au maître et 30 livres à la maîtresse d’école d’Orges. Les 40 livres restant sont pour des missions à donner à la paroisse.

1706. Chameroy. Voincliet, marchand tapissier à Paris, donne 200 livres de rentes pour l’entretien d’une école de charité.

1706. Roches-sur- Manie. Jacquinot, curé de la paroisse, donne pour l’école une maison, une vigne et une chenevière.

1708. Bourhonne-les-Bains. Agnès Morlot lègue 1000 livres dont la rente aidera à l’entretien d’une maîtresse d’école. En 1740, Anne Gissey, veuve de François Bresson, en son vivant prévôt de Bourbonne, lègue dans le même but des terres et des prés.

1711. Vüliers-sur-Siiize. Bertrand de Médard donne pour l’école une maison et des propriétés produisant environ 131 livres par an.

1713. Sergueux. Garnier, curé de la paroisse, pour le

logement de l’école et du maître, une maison.

1714. Fresnoy. La famille Aubertot donne pour l’école

une maison et des terres produisant 15 paires en 1714-30; 19 paires en 1731-70 ; et 28 paires (15 liect. 96 litres de blé et 21 liect. 37 litres d’avoine) depuis 1770.

1715. Cfioiseid. Délavai, avocat, fonde à la Fabrique des services religieux, à la charge de prélever 40 livres pour l’instruction des plus pauvres.

1720. Brenvannes. Morau, curé de la paroisse, avance les fonds pour l’acquisition de la maison d’école qui a servi jusqu’en 1836.

1730. Fays-BUlot. Seurot, curé de la paroisse, donne

10.000 livres pour l’établissement d’un hospice et d’une école de filles, qu’il confie aux sœurs de St-Charles de Nancy.

1731-42. Meuvy. La veuve Bauderet, donne à la fabrique 100 livres dont la rente servira à payer l’instruction des plus pauvres; Michel Bernard, lègue plusieurs pièces de terres dont le revenu servira à l’entretien des écoles do charité ; Marie Bouchard, dans le même but un pré; Sirnonnot, curé, donne plusieurs pièces de terres. Ces divers dons suffisent pour l’entretien de deux écoles gratuites.

1781-39. Brottes. Burel, valet de pied du Roi, donne lo 93 livres de rente pour le soulagement des pauvres et l’instruction des enfants ; 2® une maison pour loger l'école et le maître. Anne Borel. sa sœur, lègue 8,000 livres dont la rente doit s’ajouter à celle de 93 livres.

1735. Aul)epierre. Nicolas Frémiot, donne à la paroisse

6.000 livres pour la création et l’entretien d'une école de charité. Cette somme suffit pour l’acquisition d’une maison et de propriétés dont le revenu permettait de donner l’instruction gratuite.

1735. F euilly-V Evêque. L’abbé Noirot, mort à l’hôpital de N.-D.. de Paris, lègue à cet établissement tous ses biens à condition qu’il payera à la paroisse de Neuilly une rente de 236 livres, dont 100 livres pour les mois d’école des pauvres et 16 livres pour les fournitures scolaires.

1735. Prangey et Vesvres. François Caubert, receveur

général de la charité de Langres, et son épouse Claire Voituret, donnent une maison d’école à condition que 6 enfants pauvres y seront instruits gratuitement.

1736. Poinson-les-Fays. Grisot , curé de Fresnoy,

donne une maison pour le logement du maître et la tenue de l’école.

1737. Frampos. Dame Alexandrine-Rose d’Aulnoy, lègue à la commune une rente de 25 livres pour l’instruction des enfants pauvres.

1740. Boiirbonne. Veuve Bresson donne des terres et prés, pour l’enseignement gratuit d’une orpheline pauvre.

1740. Humes. Apollot, curé de la paroisse, donne une maison et 4 journées de terre pour l’école.

1740. Luzy. Bablon, de Langres, lègue pour l’école 80 livres de rente au capital de 2,000 livres.

1742. ViUiers-le-Sec. Un sieur Prudent Husson donne

pour deux écoles de charité, une pour les garçons, l’autre pour les filles, deux maisons et des terres dont les revenus sont à peu près suffisants pour l’entretien des deux écoles gratuites.

1743. CouUanc. Une demoiselle Fournais donne à la

fabrique des propriétés, à condition que sur les revenus qu’elles produiront il sera prélevé une somme de 62 livres, 50 pour les mois d’école de 25 filles pauvres et 12 pour achat de livres et autres fournitures de classe.

1745. Laferté-sur-Amance. Demoiselle Marie Charlotte

Monniot donne à la fabrique des propriétés, à la condition de payer tous les ans 15 livres au maître d’école, pour la rétribution des enfants les plus pauvres.

1746. Ricliedourg . Nicolas Laprévoste, manouvrier,

donne à la paroisse une maison avec une petite écurie et un petit jardin potager pour loger le maître d’éaole moyennant 4 f. 10 pour 3 messes basses, sur lesquels le maître retiendra 10 sous pour les assistances.

1747. Maizières-sur-jîarne. Collin, curé de la paroisse,

15 livres de rente pour l’instruction des enfants les plus pauvres.

1747. Vesaifjnes-siir- Marne. Simon Henry, curé de la

paroisse, lègue 10,000 livres à l’hôpital de Langres à la charge de payer 100 livres au maître de Vesaignes pour l’instruction gratuite de tous les enfants; à la paroisse pour le même maître une maison, un petit jardin, une petite chenevière et une demi-fauchée de pré.

1748. Rimaueourt. Une maison d’école par M. de Bou-

logne, seigneur du lieu.

1748. Loulevant-le-Chàleau. Charles Tabourin, prêtre, docteur en théologie, donne « une maison pour, « dans la plus belle chambre, tenir l’école. » Elle sert jusqu’en 1843.

1750. Braucourt. Jean Cohot, en partant pour l’armée, déclare donner sa maison pour le maître d’école, s’il ne revenait pas du service.

1750. Nully. Une maison est donnée à la paroisse pour le logement du maître.

1752. Harréville. Claude Masson, curé, lègue 3,000 li-

vres et une maison pour l’établissement et Tentretien d’une école de filles.

1753. La Villeneuve. Le curé de la paroisse fait cons-

truire une maison pour l’école et obtient des moines de Morimond, seigneurs de Lavilleneuve, que cette maison sera exempte de toute redevance {Lnmunis existo Mneficlo DD. de Morirnond 1753). Le bon curé y ajoute un hectare de pré et 12 ares de terre.

1757. Colomlteij-les-Choiseid. 12 livres de revenus donnés à l’école par le sieur Collin, officier de marine.

1757. Daillancourt. J. -B. Douchery, curé de la paroisse, donne au recteur d’école L. Harmand, une maison et un jardin. Il n’est pas question des successeurs.

1759. Fronvüle. Demoiselle Guillaume de la Bussière,

lègue à la fabrique 320 livres de rente au capital de 8,000 livres sur le clergé et 64 livres de rentes sur divers; une redevance en grain de 25 paires, et deux maisons pour deux écoles de charité.

1760. AuMgny. Demoiselle Philpin fait bâtir la salle

d’école.

1760. Morancourt. Les époux Menu donnent une maison et un jardin, y attenant.

1765. Romain-sur -Meuse. Demoiselle Thérèse Françoise de Walserscourt, comtesse de Romain, donne une rente de 700 écus pour l’entretien de deux sœurs qui enseigneraient gratuitement les filles et soigneraient les m-alades. 60 livres au maître d’école pour enseigner gratuitement les garçons pauvres. 187 fr. 10 pour fournir du bouillon aux pauvres malades, des livres, du papier, etc., aux écoliers pauvres, etc.

1766. Langres. Les abbé Michel et Etienne Delanizeulle, lèguent pour l’établissement d’une école de charité 330 livres de rente, au capital de 6,600 livres sur le clergé.

1766. Parmi. Etienne et Michel Delanizeule, prêtres,

donnent 100 livres de rente pour une école de charité.

1767. Hâcourt. Antoine Huot, lègue la somme de

1055 livres, dont la rente au denier 25 doit servir à perpétuité à la rétribution scolaire des enfants pauvres.

1769. Bourmont. L’abbé Blanchelaine, donne pour une

école de filles, une maison et 300 livres de rente. Vers la même époque : il est encore donné par Stanislas, roi de Pologne, 500 livres de rente; par un bienfaiteur inconnu, une maison d’Ecolage.

1770. RoLampont. Par le curé Jacquinot, 20 livres de

rente au maître d’école pour dire la prière du soir à l’église.

1770. Leffoiids. De 1770 à 1792, un bourgeois de Roche-

taillée nommé Vigneron, donne 150 livres par an au maître pour la gratuité de l’instruction dans la paroisse.

\11\. Coiffy-le-Haut. Hologne , propriétaire, lègue 50 livres de rente pour la rétribution scolaire des filles.

1771. Thol-les- Minières. Une maison d’école par Tho-

mas Aubertin, curé de la paroisse, à condition d’instruire gratuitement 6 enfants pauvres.

1774. La Chapelle. Philippe Paulin, dit frère Fiacre,

donne une maison et 150 livres de rente.

1775. Saulles. Une maison, par Madame Collin.

1776. Vicg. Humblot, charron, 20 livres de rente au

capital de 500 livres pour l’enseignement de 6 indigents.

1776. Sarrey. Par les demoiselles Rabby, une maison

pour la tenue de l’école et le logement du maître.

1777. Ozières. André-Thomas Aubertin, curé, une mai-

son à condition d’instruire gratuitement 8 enfants; avec la jouissance à sa domestique, sa vie durant; elle ne meurt que vers 1807.

1777. Vitry-les-Nogent . Cornette, curé de la paroisse, lègue pour le maître d’école une maison, un jardin et un terrage à condition d’instruire

20 enfants gratuitement; il en laisse la jouissance à sa domestique qui ne meurt qu’en 1817 et sauve ainsi ces biens de la confiscation de 1793.

1778. Cliâtonrupt. Lepage, curé de la paroisse, 320

livres de rente pour l’entretien d’une école de filles.

1779. Hiiilliécourt. Pour l’instruction gratuite des filles

pauvres, 36 livres de rente par Dame Robelot, née Jeanne Bauleret.

1779. Ormancey. Robert, curé de la paroisse, une mai-

son et 100 livres de rente, dont 70 pour l’instruction gratuite des enfants pauvres, 16 pour achat de fournitures classiques et 14 pour réparations de la maison.

1780. Neuüly-V Evêque. Hugo, curé de la paroisse, fait

construire une salle d’école, moyennant 2000 livres.

1780. Cirey-siir-Blaize. Une maison d’école est donnée à la communauté par la châtelaine.

1780. Minières. Une maison d’école est donnée à la paroisse, suivant les uns par un sieur Jean Claude, suivant les autres par le curé de la paroisse.

1780. Louvemont. Baveux, curé de la paroisse, fait

construire à ses frais une maison d’école qu’il donne à la paroisse.

1780-1783. Parnot. A la rente de 100 livres que la paroisse avait reçue des abbés Delanizeule en 1766, s’ajoutent encore 100 livres de rente données par un autre abbé Delanizeule, 2 maisons pour la tenue des deux écoles, par le chanoine de la cathédrale Pelletier, et autres dons; le tout produisant 400 livres pour l’entretien de deux maîtresses, plus 50 fr. pour le bouillon à distribuer aux malades.

1780-1788. Rochetaillée. Denis-Pierre Vigneron, rentier à Paris, lègue une rente de 270 livres, 200 pour le maître et 70 pour les fournitures.

1780-1790. Roôcourt-la-Côte. Deux rentes de 50 livres chacune pour l’instruction des enfants pauvres, une par François Raclot et l’autre par Dinette.

1781. Poinson-les-Nogent. Caublot, curé de la paroisse,

donne 2,400 livres pour acheter la maison d’école.

1784. Dancevoly' et Longuay. de Baumel, abbé de

Longuay, donne pour l’établissement et l’entretien de deux maîtresses d’école pour l’instruction des filles de Dancevoir et de Longuay, une maison et 10,400 livres, placées sur le clergé et produisant 520 livres d’intérêt.

1785. Avrecourt, Collons, Dampierre, Epinant. Le

chanoine Diderot lègue à chacune de ces quatre paroisses rurales 60 livres de rente pour être employées soit à payer les mois d’école des enfants pauvres, à leur procurer les fournitures classiques, soit à leur distribuer des prix d’émulation.

1785. Rlvlères-les-Fosses. .Jacob, curé, donne une mai-

son pour l’école et lègue 450 livres de rente au capital de 9,000 livres, pour la gratuité absolue de l’enseignement ; en attendant il donne annuellement 30 livres pour les mois d’école des indigents.

1785-1787. Langres. Il est donné pour l’établissement et l’entretien d’une école de charité confiée aux Frères des Ecoles chrétiennes, par le chanoine Didier-Pierre Diderot, sa maison, son mobilier, sa bibliothèque, ses ornements et ses vases sacrés, etc. Par le chanoine Néret, 30 actions de 2,500 livres chacune et rapportant 125 livres de rente (en somme 75,000 livres de capital, })roduisant 3,750 livres).

IISQ. Sommevoire. Jean-Baptiste Plerbin, curé de Notre-Dame, ofire au conseil de fabrique, de la part d’une personne dont il ne dit pas le nom, une rente de 157 livres, 10 s. ; dont 150 livres pour la maitresse d’école et 7 livres 10 s. pour un service religieux.

1786. Vicq. Demoiselle Rongé, sœur du curé, donne

250 livres de rente au capital de 5,000 livres pour i’entiœtien d’une maîtresse d’école.

1787. VUilers-oi-Licu. Nicolas Legrand, mort curé de

la })aroisse, donne pour l’établissement et l’entretien d’une école de filles une maison, et 120 livres de rente pour le traitement de la maîtresse.

1788. Balssey. 150 livres de rente au capital de 3,000

livres léguées par - Vincent, ancien curé de Baissey, pour la gratuité absolue de l’instruction.

1789. Pierrefaite. CUapitel, curé rie la paroisse, fait

construire une salle d’école.

1790. Corlée. Une maison d’école est donnée par Agnus,

cnré de la paroisse, à condition que le maître instruira gratuitement 6 enfants pauvres.

Yi^^. Flageij et Orceveaiiœ. Lamiràl, curé de la paroisse, donne le terrain pour construire la maison d’école.

1790. LongevUle. Le curé de la paroisse payait depuis de longues années presque tous les mois des enfants pauvres, et souvent il fournissait encore les livres. De plus M. Sévestre, le dernier de ces curés, entretenait une école de filles depuis

1792. Eurville. Une maison par les époux Leclerc, à la charge d’une messe annuelle de Requiem.

1792. Poissons. A Geneviève Potrieux , maîtresse d’école, il sera payé annuellement 50 livres de la confrairie du Rosaire et 50 livres par M. le curé, J. F. Minière.

Autres fondations dont l'existence est constatée en 1792 ou 1793, mais sur lesquelles les renseignements quant aux hienfaiteurs et aux dates sont incomplets ou incertains. On les place ici siiivant l'ordre alplialtétique de l'arroyidissement, du canton et de la commune.

Andelot. Une maison donnée par un chapelain et qui depuis a servi pour l’école des filles.

Reynel. L’école jouissait d’une maison et d’une rétribution annuelle fournies par le prieuré de Saint-Laurent, et de quelques propriétés produisant un revenu de 70 1. En compensation la commune a donné plus tard 300 fr. à l’instituteur.

Lacrète. L’abbaye y entretenait une école qui d cessé d’exister.

Grafjigny. Une maison* et des terres rapportant environ 100 livres de revenu.

Nijon. Une maison, u'h terrage de 28 paires, et 16 ares 34 centiares de prés, environ 400 livres de revenu'.

Saint-Tliiéhaut . 150 livres de rente données par un'e demoiselle Duballe.

Choignes. 120' livres du’ fermage de diverses propriétés.

NeiiUly-sur-Suize. 80 livres de rente sur le clergé.

Semoiitier. La maison d’école donnée par Marguerite Colliot.

VerMesles. Petites pièces de prés et 150 toises de pré.

Clefmont. Terrage de 14 paires ou un revenu d’environ 200 livres.

Daillecourt. 1 livres. 10 s. de rente au capital de 150 livres placées sur une maison.

Juzennecourt. La dame Pion, femme du seigneur, avait donné à la Fabrique 500 ou 600 livres de rente, dont 150 pour l instruction gratuite des enfants pauvres, 200 livres pour faire apprendre une profession à un garçon et une fille pauvre, 100 livres pour secours aux malades et le reste pour services religieux.

Nogent-le-Bas. Un terrage de 11 paires (6 hect. 5 litres de blé et autant d’avoine) et une clienevière estimée à 15 livres de revenu. Le tout environ 175 liv.

Biesles. Un terrage d’environ trois hectares.

Sarcey. Un petit terrage d’un revenu d’environ 20 fr.

Chanibroncourt . Une rente de 30 livres au capital de 600 livres pour l’instruction gratuite des enfants pauvres.

Giey-sur-Aujoyi. Une maison et 300 livres de rente.

Mouilleroyi et Musseau. 40 livres de rente au capital de 1,000 livres, 20 livres pour chaque localité.

Praslay. Le maître recevait de la Fabrique 60 livres par an.

Pouüly. 40 livres de rente au profit de l’école.

Serqueux. Le local de l’école des filles fourni par le prieuré.

Corgiryioyi. La maison d’école léguée parmi nommé Ragot, à la charge d’un service annuel.

Les Loges. 8 livres de rente sur le clergé et le local de l’école fourni dans le château.

Soyers. 8 livres de rente.

Bourg. 12 livres de rente au capital de 300 livres.

Brenyies. 22 livres de rente pour l’instruction des enfants pauvres.

Flagey et Oyxevauæ. 15 liv. de rente au capital de 300 liv.

Heuilley-Cottou. En vertu d’une fondation, la Fabrique paie au maître pour 4 mois de gratuité à l’école.

Maâlz. 15 livres de rente pour l’enseignement gratuit des pauvres.

Rivières-le-Bois. 16 livres de rente et 3 émines de blé par les seigneurs du lieu.

Bonnecourt. 50 livres de rente pour la rétribution scolaire des enfants pauvres.

Changey. Une maison et un jardin.

Rolampont. 220 livres de rente en faveur de l’école.

Cusey. 49 livres de rente dont 25 livres payées par les héritiers de M. Seurot.

Andüly. 48 livres de rente au profit de l’école.

Celles. 40 livres de rente au profit de l’école.

Avraùwille. 11 liv. 12 s. de rente constituée.

Narcy. 15 livres de rente.

Osne-le-Val. 22 liv. 10 s. de rente au capital de 450 livres.

Saint- Urljain. Le maître reçoit de la Fabrique 72 livres et l’école des filles en reçoit le local.

Bouzancourt. 4 ares 44 de prés, 4 ares 22 de terres labourables et 38 ares 48 de vignes, total 51 ares 06, dont le maître avait la jouissance.

Charmes-la-Grande. Le maître avait sur les fondations de la Fabrique un droit qui annuellement s’élevait à 18 livres, 12 s.

Rupt. 120 livres de revenus d’un bien fond, sis à Eclaron, donné par Vallet, ancien curé de la paroisse.

Suzannecourt . Le maître jouissait d’un terrain, 2 maisons d’école, une pour les garçons, l’autre pour les filles.

Thonnancedes-Joinmlle. Deux maisons fournies par la Fabrique, une pour l’école de garçons, l’autre pour l’école des filles. 50 livres de rentes en faveur des écoles, fondées par une dame Lépicier ; 7 liv. de rentes encore en faveur des écoles. De plus le maître recevait sur les fondations de la Fabrique, qui ne cessaient de s’accroître, 80 livres.

Montiérender . C’était l’abbaye qui entretenait les écoles; après la suppression de l’abbaye, on accorde comme compensation 128 livres au maître d’école et la fabrique y ajoute 150 livres; aux deux soeurs régentes la ville donne 266 livres. C’est donc un total de 544 livres au moins que donnait l’abbaye.

Broncourt. 30 liv. 10 s. de rente en faveur de l'école.

Broyés. 5 livres de rente.

Planrupt. 257 livres de rente.

Paroy. Un petit pré d’un revenu de 30 livres, donné par M. de Pimodan.

Saint- Dizier. 540 liv. de rente sur l’abbaye de St-

Jacques de Vitry, pour 2 régents de langue latine, 100 liv. pour l’école de garçons, 1,100 fr. pour les écoles de filles; environ 1,740 iiv.

Chamoidlley . 58 1. 14 s. 6 d. de rente au capital de 1,303 liv.

Eclaron. A l’école de garçons, de la Fabrique 350 livres; à l’école de filles, de de Guize 300 liv.

35 livres de rente au principal de 700 livres.

Perthes. Plusieurs fondations en faveur de leeole des garçons, faites surtout par des membres du clergé. Une maison et 90 livres de rente pour l’entretien d’une sœur régente, à la charge d’instruire gratuitement les pauvres.

V/assy. L’école de garçons Jouissait d’une maison et de deux rentes de 200 et de 150 livres, total 350 liv.

Attancourt. Une maison et une rente de 20 livres sur le clergé de Châlons.

Doiilevant-le- Petit. Une rente de 60 livres.

Loiiveynont. Une maison pour l’école de filles et 66 1. 15 s. de rente au capital de 1,500 livres sur le clergé de Chàlons.

Rag ecourt-sur- Biaise . 8 livres de rente, revenu d’une corde de bois.

Fays-BULot. Le revenu des sœurs s’élevait à 894 s. Il avait donc notablement augmenté depuis la fondation du curé Seurot.

Quoique déjà longue, cette énumération des fondations pieuses en faveur des écoles est encore loin d’être complète; nous avons recueilli, les instituteurs dans les archives communales et moi dans les archives du département (T. 48 et ailleurs) de nombreuses indications. Mais les titres de ces fondations devenus inutiles pour la plupart après les confiscations de la première République, restent enfouis dans les études des notaires ou dans les archives non classées soit du département, soit des communes importantes. Combien d’autres ont été mis aux vieux papiers vendus et détruits.

D’un autre côté, lorsque les rentes étaient établies sur des propriétés particulières, les familles peu scrupuleuses, ou bien les ont remboursés à la nation en assignats (sans valeur), ou bien ont fait disparaître les titres.

Ainsi a disparu le titre d’une rente de 7 1. 10 s. due par une famille à l’école de Daillecourt. Le maire.

sachant que sa gouvernante avait intérêt à ce que cette rente cessât d’être payée, lui a remis le titre qui n’a plus été retrouvé. L’école de la Chapelle avait de même une rente de 150 livres due par des particuliers; le titre et la rente ont disparu pendant la Révolution. Et combien d’autres ont disparu sans qu’il en reste aujourd’hui ni trace ni souvenir. Du reste, quelque incomplète qu’elle soit, l'énumération que nous donnons ici suffit pour montrer que sous l’ancien régime le clergé et les populations de nos anciennes paroisses savaient s’imposer des sacrifices considérables pour rétablissement et l'entretien des écoles et des maîtres.

Mais, ne l’oublions pas, les chiffres que nous venons d’indiquer sont loin de représenter la totalité des émoluments que les maîtres des petites écoles tenaient de la charité et de la piété de nos pères. Tant que l’école populaire est restée paroissiale, le clerc qui la dirigeait était en même temps l’auxiliaire du curé, pour l’administration des sacrements, la célébration des offices religieux pour la paroisse et des services pour les paiPiculiei . . Il assistait le curé dans la célébration des offices de la paroisse les dimanches et les fêtes, dans l’administration des sacrements et des autres services religieux pour particuliers : baptêmes, mariages, enterrements, services de fondations. Toutes ces assistances du maître étaient rétribuées : pour les offices publics de la paroisse par des redevances en nature ou en espèces payées par tous les paroissiens; pour les baptêmes, les mariages, les enterrements, par les familles qui les commandaient, d’après des tarifs arrêtés d’avance, dans le bail ou marché passé entre le maître et les paroissiens. Il n’en était pas de même des services de fondations : les salaires du maître et ceux du curé y étaient réglés, soit par les fondateurs euxmêmes (1), soit à l’amiable entre le curé et le maître, soit, quand il y a désaccord entre eux, par l’autoritédiocésaine (2). La proportion de ces deux espèces de

(1) Nicolas Laprevoste doane à la paroisse de Bichebourg une maison d’école, moyennant une rente de 4 1. 10 s. pour trois messes basses; et il règle que le curé aura 4 livres et te maître 10 sous. Ici le fondateur a fait les répartitions (1746).

(2) 24 octobre 1753. Le maître de Gorlée assiste à tous les services d(3 fondations : il demande qu'on fixe les honoraires, auxquels il croit avoir droit. 2 avril 1759. Le maître de Pierre-

salaires variait considérablement d’une paroisse, ou d’une époque, à une autre. Nous avons pu relever, dans les délibérations du bureau du diocèse, de 65 à 70 répartitions de ce genre. En voici le résumé. Le total des revenus de ces fondations s’élève à la somme de 529 liv. 1 s. 6 d., sur lesquelles le curé reçoit 455 1. 4 d. et le maître 73 1. 17 s. 6 d., ce qui sur 100 donne 86 livres au curé et 14 livres au maître d’école.

Cette moyenne générale — 86 et 14 sur 100 — ne peut donner aucune idée de l’infinie variété que présentait la répartition des revenus des fondations pour service religieux, entre le curé et le maître d’école. Quelques exemples feront seuls comprendre cette variété : nous prenons des parties du diocèse éloignées les unes des autres, pour qu’on ne nous accuse pas de restreindre le champ de nos indications.