SES PRIVILEGES

visite à l'église Cathédrale. Les anciens cérèmoniaux de l'insigne basilique lui assignent des fonctions à remplir aux fêtes principales Ci).

Les abbés de Doue étaient, par commission apostolique, les conservateurs des privilèges de l'église du Puy et les arbitres-nés à la décision desquels devaient être soumises les causes capables de diviser l'évêque et les chanoines. Ils abusèrent quelquefois de ce privilège pour faire prêter aux nouveaux' évêques, à leur arrivée, le serment de ne faire saisir aucun chanoinCj clerc, chevalier (militem) ou serviteur du monastère reconnu coupable. Le pape Jean XXII se crut obligé de réclamer contre ce privilège devenu abusif (2).

Les Souverains Pontifes donnèrent souvent aux abbés de Doue des missions de confiance. C'est ainsi qu'ils placèrent sous leur protection les couvents de Sainte-Claire au Puy, de Bellecombe et des Chazes (5) ; ils leur cçnférèrent, à défaut par l'abbé respectif d'y avoir pourvu en temps convenable, le mandat de nommer à certains offices claustraux, par exemple, dans le monastère des Bénédictins de Saint-Pierre- Hors-la-Porte-de-Vienne (4).

(i) Payrard, Nouveaux Mélanges, I, p. 125.

(2) Gallia Christiana, II, Instr. 242, A.

(3; Gallia Christiana, II, <^']G. — Bellecombe: Abbaye de femmes, de l'ordre de Cîteaux, à une demi-lieue d'Yssingeaux ; Les Chazes : Abbaye de Bénédictines, près Langeac, ^

{4) ^rch. départ, de la Haute-Loire, f. de rEvêché,55, fol. 67.

L'abbé de Doue avait la collation d'un certain nombre d'églises et de chapelles. Il nommait aux prieurés de Saint Germain-Laprade, de Saint-Martin-de-Fugères, de Borne, de Saint-Julien d'Ance et du Pontempeyrat, en Velay ; de Saint -Etienne- de-Crussol, dans le Valentinois. Il désignait aussi les titulaires de la chapellenie de Saint-Jean dans Téglise de Saint , Germain-Laprade (^) et du vicariat (cure-vicariale) de Saint-Privat, malgré l'opposition del'évêque deMende dans le diocèse duquel se trouvait cette paroisse (2).

L''ordonnance de Blois de 1579 avait conservé aux Prémontrés le privilège d'élection. Malgré ce privilège, nous verrons plusieurs abbés de Doue nommés directement par le roi. Etait-ce en vertu de la règle ou d'un induit que ces nominations furent faites ? C'est un point que nous n'avons pu éclaircir (3).

Nous n'avons guère été plus heureux sur la question de savoir si nos religieux ont été, comme cela se pratiquait souvent^ en relations de prières avec beaucoup d'autres monastères. Nous connaissons seulement une de ces sortes d'associations^ grâce au journal de Dom Jacques Boyer. « Les Bénédictines de Saint- Pierre-des-Chazes, dit ce précieux journal, étaient autrefois associées avec les religieux de Saint-Jacques

(i) Gallia Cbrisl., II, 770.

(2) Echo de N.-D. de France, I, 75.

(3) Tablettes hist. du Velay, IV, 520,