ET LES SUSPECTS
« Difiérentes plaintes et dénonciations avaient été faites contre des commîmes du district, qui, imbues du fanatisme de leurs curés, ne voulaient point regarder la décade comme une fête à chômer et s'en tenaient au dimanche comme ci-devant, notamment la commune de Touches qui, rebelle aux invitations qui lui ont été faites à cet égard, persistait à regarder la décade comme im jour de travail ordinaire. Sur quoi le comité a délibéré qu'il inviterait le district à prévenir les inconvénients qui pourraient résulter de l'opiniâtreté des citoyens des campagnes qui, comme ceux des villes, doivent montrer leur soumission aux lois en s'empressant d'adopter et de célébrer les fêtes que la Convention a établies dans sa sagesse, et qui ne tendent toutes qu'à faire des Français une nation de frères que les autres peuples de l'univers s'empresseront d'imiter (27 décembre). »
Ce n'était pas assez pour le Comité d'ouvrir Rs lettres à l'arrivée des courriers; il nomma encore des commissaires pour vérifier les lettres au bureau des diligences « 5 janvier 1794. A parut (sic) le citoyen Hérard, membre du bureau d'agence, qui a dit que journellement on remettait au bureau des diligences des lettres en paquet pour Paris et ailleurs^ et qu'il était possible qu'il s'en envoyât quelques-unes de suspectes ; qu'il invitait en
conséquence le comité à prendre son observation en considération, s'il jugeait qu'elle pût servir la chose publique. Sur ce rapport, qui a été accueilli avec empressement, le comité a nommé deux membres qui sont chargés de se transporter au susdit bureau, les jours de départ des voitures publiques, pour y faire toutes vérifications qu'ils croiront convenables. Les citoyens Chambellan et Reynal sont les deux commissaires nommés. »
Ces commissaires ne perdirent pas leur temps. Dans la séance du 19 janvier, le comité formait un tableau ou analyse de quatre-vingt-treize lettres interceptées comme suspectes. Les deux tiers de ces lettres étaient sans signature. Un grand nombre venaient de Fribourg ; elles contenaient des demandes de secours faites par des prêtres déportés et dans la détresse, à des parents et amis.
Dans le même mois, le 30 janvier, le comité poussa l'audace jusqu'à interdire les bals particuliers « sur plaintes portées que difiérents particuliers de cette commune donnent journellement des bals, et que la plupart ne sont composés que de muscadins et gens qui ne sont pas les chauds partisans de notre révolution.
Le comité a délibéré « que le citoyen Lebeau, membre d'icelui, se transportera sur le champ à la municipalité, à l'effet de l'inviter de ne tolérer aucun bal, chez quelque individu que ce soit, qu'au préalablement on n'en ait obtenu la permission soit du maire, soit des ofl5ciers municipaux.»