‹ Recherches historiques sur la persécution religieuse dans le département de Saone-et-Loire pendant la Révolution, 1789-1803 (volume 2)Chapitre 198 sur 275 · II. — CORTIAMBLES · texte numérisé non relu

II. — CORTIAMBLES

Cette paroisse^ unie avant la Révolution à celle de Givry, sous le vocable de Mépart de Saint-Martin de Cortiambles, était desservie, depuis 1771, par le mépartiste M. Toussaint Léger ; il portait le titre de curé de Cortiambles. Nous avons donné une notice détaillée sur ce saint prêtre dans la première partie de]ce volume, au chapitre des mépartistes de l'ancien diocèse de Chalon (2).

Durant la Révolution, on s'accorde à dire que la grande majorité des paroissiens de Cortiambles demeura fidèle aux bons principes et s'abstint de prendre part au culte schismatique, ce qu'il faut attribuer à l'esprit religieux des habitants et aussi en partie, du moins, à cette circonstance que la paroisse ayant été supprimée et réunie à celle de Givry, il n'y eut point de prêtre intrus à demeure parmi eux. L'église demeura fermée pendant la Révolution. Elle fut, comme les autres églises de la commune, déclarée temple de la Raison, et on fit disparaître la croix du clocher; mais il ne paraît pas qu'elle ait subi intérieurement de graves profanations. Les croix placées sur le territoire furent abattues, mais on dit que ce fut le fait de personnes étrangères à la paroisse.

On lit dans le registre de la connnune que plusieurs habitants de Cortiaml)les et Poncey, dont deux officiers municipaux, se sont présentés devant la municipalité le

(1) Cahier : L'arrondissement de Chalon.

(2) Pages 346 et suirantes.

ARCHIPRÈTRÉ DE GIVRY 713

8 septembre 1793 pour s'opposer à ce que la cure de Cortiambles fut mise en délivrance, ils donnent pour raison qu'ils se proposent de se pourvoir d'un prêtre pour occuper ce logement et faire la desserte de l'annexe de Cortiambles et Poncey. Mais cette démarche n'eut pas de suite ; le presbytère fut vendu et aucun prêtre assermenté ne vint habiter la paroisse.

A une date antérieure, le 31 juillet, le sieur Champion, instituteur à Cortiambles, qui, dans un autre endroit du registre, est qualifié d'abbé, se présenta devant les officiers municipaux et a déclaré qu'il ne pouvait, quant à présent, prêter le serment prescrit par la loi aux instituteurs.

Des prêtres fidèles sont venus souvent dans la paroisse exercer en secret les fonctions du saint ministère.

Une feuille volante, insérée dans les registres de catholicité, contient les actes de deux mariages célébrés à Cortiambles, en 1798, par M. Grosfils, curé de la Chapelle Villars. Les futurs, s'étant présentés à lui, déclarent être dans l'intention de s'unir par un légitime mariage, mais, ajoutent-ils, suivant les principes de la religion catholique, apostolique et romaine, dans laquelle ils veulent vivre et mourir, ne regardant la déclaration à faire par eux devant l'officier civil de la commune que comme un acte purement civil qui ne peut former les liens d'un mariage légitime ; ils le prient de les marier selon les lois et cérémonies de la sainte Église.

Antoine-David Levert et sa famille sont cités comme ayant reçu et caché les prêtres fidèles. C'est dans cette maison qu'ils célébraient les saints mystères. Il y avait là une cachette très sûre pour les mettre à l'abri des recherches dans les moments où le danger était plus pressant. Un des rares habitants qui avait des sentiments révolutionnaires, ayant eu connaissance qu'une messe devait être célébrée la nuit suivante vint le soir, muni d'une couverture, se mettre en embuseade dans le jardin, espérant bien

surprendre les coupables en flagrant délit. Mais il aurait bien fait de se munir aussi d'une lanterne, car la messe fut dite et les personnes afïidées trouvèrent le moyen de pénétrer dans la maison pour assister à la sainte messe sans que la sentinelle d'un nouveau genre s'aperçut de rien. Mais, comme la nuit était très froide, l'homme aposté contracta un très gros rhume qui le força à garder quelque temps la chambre et le dégoûta, dit-on, de semblables factions. Les fanatiques se permirent de rire de bon cœur de cette mésaventure.

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