V NOTICE SUR CE CHAPITRE

Guillaume de Thurey, doyen de Lyon, fonda une chapelle en 1348 pour six chapelains, qui formèrent une espèce de mépart, depuis érigé en chapitre, auquel le cardinal d'Amboise unit la cure, en 1504. Un doyen fut établi avec cinq prêtres appelés concurés. Jean de Lugny, seigneur de Brangès, procura cette union à ses frais et se réserva la présentation des six membres. Le seigneur deBranges jouissait encore de cette présentation à l'époque de la Révolution. Le curé en titre, qui était chanoine, était primitivement à la nomination de l'abbé d'Amboiunay. Cet abbé se départit de son droit selon la bulle d'érection

(1) Extrait des Basiliques, etc., par le chevalier Bard. Nous n'avons pas craint de reproduire cette page, malgré ses extravagances de style; nos lecteurs apprécieront quelques idées originales.

en faveur des descendants mâles de Thurey ; à leur extinction le chapitre devait nommer le curé. Le doyen avait séance aux États de Bourgogne. Le chapitre fournit deux députés aux États de Blois, en 1588 (1). Le Chapitre était seigneur de tout ce qui Tavoisinait.

£• LES CHANOINES EN 1790 : MM. THUREAU, LORNOT, CUINIER, BUDIN,

VINCENOT, CHAI6NE »

En 1789, le doyen était Maurice Thureau, prêtre le 16 juin 1753; il devint curé de Simandreen 1762, et doyen de Cuisery le 31 mars 1783 (2). Les chapitres étant supprimés, M. Thureau n'était point astreint au serment schismatique. Il continua à résider à Cuisery; mais son séjour n'y fut pas sans tribulation. Le 30. avril 1792, il fut accusé avec M. Lambert, prêtre résidant en la même ville et ancien curé de CuUes, d'avoir contuméliê à la sacristie le curé constitutionnel Lornot et d'avoir pris les clefs de la sacristie ; ces clefs furent rendues après réquisition.

Le 9 octobre 1793, nous le trouvons dénoncé comme sujet à la déportation ; mais d'après la délibération de la municipalité, il s'était déjà rendu au chef-lieu du département, à cause de son âge qui dépassait soixante ans (3). Rendu à la liberté, il déclare, en l'an m, vouloir exercer le culte catholique à Cuisery (4). Le Tableau des ecclésiastiques du Diocèse de Chalon nous apprend qu'il mourut dans la foi, en réclusion, ce qui suppose qu'il fut de nouveau arrêté et emprisonné ; c'était sans doute en 1798.

Bonaventure Lornot, curé de Cuisery, prêta le serment à la constitution civile du clergé et celui de liberté et d'égalité, et desservit Cuisery jusqu'à la fermeture des

(1) Description de la Bourgogne^ par Courtépée, 2" édition, t. m, art. Cuisery.

(2) Etat du Diocèse de Chalon.

(3) Registres de la municipalité de Cuisery.

(4) Ibid.

églises. Dès le 20 prairial an m (8 juin 1795), il avait fait sa soumission aux lois à TeflEet d'exercer le culte catholique ; il la renouvelait le 25 décembre 1795. Accusé, le 11 avril 1796, d'avoir rétracté tous ses serments, il attesta ne les avoir ni rétractés ni modifiés (1). Heureusement qu'il put les rétracter et être réhabilité avant sa mort, qui eut lieu avant 1801 (2).

D'après VÉtat du diocèse de Chalon, Claude Cuinier, chanoine de Cuisery, naquit à Autun le 22 avril 1754, fut ordonné prêtre à Autun le 29 mai 1779, et professa la philosophie au collège de Chalon. Nous savons aussi qu'il resta en France et prêta le serment de liberté et d'égalité (3).

Les chanoines Budin et Vincenot moururent dans la foi avant 1801 (4). Marc-Antoine Vincenot, prêtre en 1776, vicaire à Laives, le 27 décembre de la même année ; à Saint-Jean-de-Maizel, le 27 décembre 1777 ; à Buxy, le 2 juillet 1779; à Saint-Léger-sur-Dheune, le 1" juillet 1782; à Saint-Désert, le 30 octobre 1784, fut enfin chanoine de Cuisery (5).

Le chapitre de Cuisery vit le scandale régner dans un de ses membres. Philibert-Benoît Chaigne, du diocèse de Valence, chanoine depuis le 1" mai 1786, prêta tous les serments, devint officier municipal en 1792, ce qui ne l'empêcha pas d'être incarcéré à Màcon,en juillet 1794, par mesure révolutionnaire.

Le 2 novembre 1795, il renonçait à l'incolat de Cuisery pour s'établir à Lyon (6). Il s'était marié (7).

(1) Registres de la municipalité de Cuisery.

(2) Tableau des ecclésiastiques du diocèse de Chalon.

(3) Ibid. •

(4) Registres de la municipalité de Cuisery.

(5) Tableau des ecclésiastiques du diocèse de Chalon.

(6) Registres de la municipalité de Cuisery.

(7) Tableau des ecclésiastiques du diocèse de Chalon.

3* l'église de cuisery

L'église de Cuisery, rancienne collégiale, est de style gothique, voûtée, belle et spacieuse.

Le chœur, qui date du commencement du xv® siècle, est très remarquable. Le rétable en bois du maitre-autel, de récole flamande, représentait la mort de la sainte Vierge. Après la restauration du culte, ce rétable a été malheureusement détaché du maître-autel et placé comme tableau. Saint Pierre, en étole, tient un rituel ; saint Jacques a un chapelet; un autre porte la croix.

La magnifique tour à l'entrée de l'église a été construite au xV siècle, aux frais de Pierrette Ponsard, insigne bienfaitrice, et dont le portrait se voit encore dans l'église.

L'église de Cuisery avait, en 1789, onze chapelles, dont trois unies au chapitre et trois étaient desservies par les chapelains. En 1793, on abattit tous les signes du culte catholique, on cassa les vitraux, et de grands dégâts furent commis dans les chapelles. Par arrêté du 29 nivôse an ii (18 janvier 1794), le conseil général de la commune, d'après l'ordre du district de Louhans, arrêta à l'unanimité que la flèche du clocher de la ci-devant église serait démolie (1).

(1) Archices municipales de Cuisery.