SEMI-PRÉBENDÉS OU DEMI-CHANOINES : MM. BRAZÉ, DAURAT

DUVILLARD, GAY, MOURIER

Jacques Brazé ou Brazey fut d'abord vicaire à Gergy, puis ensuite curé de la Villeneuve, diocèse de Besançon, jusqu'au 21 décembre, où il devint demi-chanoine de Toumus. Comme tant d'autres, il prêta serment de liberté et d'égalité, et l'expliqua ; il avait aussi livré ses lettres de prêtrise durant la Terreur. Le Nécrologe place sa mort en Tannée 1821. Avant d'être semi-prébendé, il avait été vicaire à RuUy, depuis l'époque de sa prêtrise, en 1763, jusqu'en janvier 1771. L'administration épiscopale de Chalon l'approuva comme directeur de l'hôpital de Toumus le 21 décembre 1775 (1).

Après son ordination, qui eut lieu le 4 juin 1762, Jean- François DuviLLARD fut approuvé d'abord pour la paroisse de Nanton, en qualité de vicaire, le 9 juin de la même année ; il le fut ensuite successivement pour les paroisses d'Ormes, de Baudrières et de Laives, et au 30 janvier 1772, pour Cortiambles, annexe de Givry. C'est le 17 mars 1773 qu'il devint semi-chanoine à Tournus et, le 20 décembre 1775, il ajoutait à ce titre celui d'aumônier des pauvres de l'hôpital (2). Ayant refusé le serment, il partit, le 11 septembre 1792, en exil à destination de Genève, en disant aux sœurs que, ne se sentant pas le courage d'être martyr, il préférait passer à l'étranger. Les lettres qu'il écrivait de temps en temps à la communauté des religieuse s la soutenaient dans le bien. La municipalité de Tournus, pour conserver les sœurs, les avait portées faussement comme ayant prêté le serment de liberté et d'égalité. L'aumônier crut devoir blâmer les religieuses de n'avoir pas réclamé contre cette fausse imputation. D'après d'au-

(1) Tableau des ecclésiastiques. — Nécrologe.

(2) Mômes écrits cités ci-dessus et détails fournis par les religieuses de r hôpital de Tournus.

très avis de personnes qui leur étaient attachées, elles ne réclamèrent point et même renvoyèrent une sœur qui élevait trop la voix contre ce silence.

M. Duvillard rentra en France après la chute de Robespierre. On le trouve arrêté en 1798 et renfermé à la Charité de Mâcon (1). Le 18 brumaire lui rendit la liberté, et il reprit ses fonctions d'aumônier de l'hôpital jusqu'à sa mort, arrivée en 1809 (2). Toumus était son pays d'origine (3),

Un autre demi-chanoine fut Antoine Gay, curé de la Genète, diocèse de Lyon, approuvé d'abord après sa prêtrise en qualité de vicaire dans le diocèse de Chalon, spécialement pour Ratenelle, le fut toujours depuis qu'il fut curé à la Genète ; demi-chanoine de Tournus en 1784. Le Tableau des ecclésiastiques souvent cité, le porte comme resté en France et mort dans la foi avant 1801.

Le diocèse de Carpentras fournit, le 20 mai 1787, un autre demi-chanoine, Joseph-Alexis Mourier, qui donna dans tous les excès de la Révolution, et est justement qualifié de terroriste. On sait qu'il ne s'était pas encore rétracté en 1801 (4).

La maison des chanoines* le jardin, les vignes, les prés qui appartenaient au chapitre furent vendus le 4 janvier 1791.

Les bâtiments des chanoines ont été en partie détruits, ou sont devenus des propriétés particulières. Le chanoine de Lavernette, qui habitait la maison des curés, s'en rendit acquéreur au prix de 12,200 livres. C'est la cure actuelle.

4* l'église de l'abbaye de tournus

Quant à l'église, elle devint temple de la Raison, fut dévastée et peu s'en fallut qu'elle ne fut démolie, « Cette

(1) Manuscrit Legoux.

(2) Nccrolof/e.

(3) Comme on le voit d'après un certificat qui lui fut délivré en l'an ii pour toucher une pension de mille francs.

(4) Etat du Diocèse et Tableau des ecclésiastiques.

majestueuse basilique, aînée de celles de Cluny, Vézelay, Perrecy-les-Forges, etc. , et de toutes celles du nouveau diocèse d'Autun, a perdu la plupart des décorations fixes et meubles qui concouraient à Tembellir, et tempéraient Taustérité tout égyptienne de son aspect et de sa structure. Elle est la seule du diocèse éduen et peut-être Tunique basilique nationale qui renferme quatre églises dans une seule ; elle est, à coup sûr, l'un des monuments ecclésiastiques les plus vénérables, les plus hiératiques, dans ses dispositions ; les plus fortement empreints du sceau de Tauthenticité apostolique et basilicale, les plus pittoresques, dans son ordonnance, que possède la province ecclésiastique de Lyon, où Tarchitecture romane byzantine coule à pleins bords. Les portions les plus jeunes de cette grande réalisation monumentale sont plus vieilles que ne Tétait la basilique de Cluny aux sept clochers, faite à peu près de toutes pièces sous la phase transitionnelle du type romanbyzantin. Issue directement de la basilique latine, elle dut servir de modèle à celle de Cluny, que toute notre province pleure encore à chaudes larmes, et qui était le premier temple du monde comme type d'architecture religieuse, et le second comme dimension (1).

« Pour bien comprendre cette grande et solennelle manifestation basiUcale de Toumus, il faut, par la pensée, la remettre en rapport avec les mœurs, les coutumes, les pieuses populations, la hturgie des temps passés, lui rendre ses religieux et ses fidèles, les voyageurs et les pèlerins du moyen âge abrités sous son immense vestibule, son entourage et ses dépendances, sa ceinture de tours et de créneaux, et la replacer au centre de cet ensemble harmonique de constructions ecclésiastiques et milifciires qui se groupaient merveilleusement à son ombre, et que dominaient ses flèches.

(1) Le premier, car Saint^Pierre de Rome ne fut construit que longtemps après.

» Grâce à la douceur de notre climat qui protège nos édifices et leur^donne quelquefois, comme au clocher de l'insigne basilique collégiale et majeure de Notre-Dame de Beaune, une teinte safranique pareille à celle des monuments de Fextrême midi ; grâce aussi à la concrète et ferme complexion monumentaire de ce temple, les outrages du temps lui ont été moins funestes que ceux des révolutions des hommes, et sa solidité est parfaite tant à Tintérieur qu'à l'extérieur.

» Si l'ère riche de l'école Ogivale ne vint qu'avec parcimonie grefler sur les vieilles substructions byzantines du temple ses souples et délicieuses profilations, le type austère du monument n'en demeura que plus absolu (1). »

L'église Saint-Philibert, justement classée parmi les monuments historiques, a été réparée avec goût par M. le curé Chaumont.

m. — LE CHAPITRE DE CUISERY SOOS LE TITRE DE NOTRE-DAME