Voir Biographie conrentionnelle

3. Cons. fjêncr. Compte rendu du 24 octobre 1794. 16 paroisses des environs de Mâcon furent également dépouiUëes de tout ce qui restait à leurs églises.

communes une adresse conçue dans les termes les plus violents: « Consacrez, y est-il dit, vos temples, trop longtemps dégradés par Texercice d'un vain culte, à une destination plus noble. Qu'ils deviennent désormais les sanctuaires de la raison, delà concorde, de l'amour. . . »

Cette proclamation ne demeura pas lettre morte; il y eut sur tous les points du département une série interminable de parodies sacrilèges, non seulement dans les églises, mais encore sur les places publiques. En môme temps, le sang coule par torrents à Paris et dans les villes principales. Les têtes tombent comme les ardoises, selon l'expression de Fouquier-Tinville . La France entre dans une période nouvelle, c'est la grande Terreur,

Le culte constitutionnel lui-même disparaît, au milieu de la ruine de toute foi révélée. L'ère chrétienne est abolie ; l'ère républicaine, reportée au 22 septembre 1792, est adoptée à Mâcondès les premiers joursd'octobre 1793. Un des premiers arrêtés, datés dans le style nouveau, eut pour objet l'aliénation des églises et des presbytères. Les titulaires ou curés assermentés avaient déjà, nous l'avons dit, envoyé au district leurs lettres de prêtrise. En vertu d'un décret antérieur du 14 nivôse an II (3 janvier 1794), ils s'étaient vus dans la nécessité d'évacuer, (( dans la décade, à compter de la réception du présent, les presbytères et les églises, sous peine d'être réputés suspects ». Un autre arrêté du 16 ventôse an II (6 mars 1794) força les prêtres et les moines, les jureurs aussi bien que les insermentés^ à se transporter : « ceux de Charnay, Guinchay, Roche- Vineuse', àMâcon; ceux des cantons de Cluny, Salornay, Tramayes, àCluny ; ceux du canton de Jouvence, à Jouvence* ; ceux des cantons de Lugny, Tournus, à Tournus, pour se faire enregistrer au comité de surveillance du lieu et s'y présenter chaque