‹ Recherches historiques sur la persécution religieuse dans le département de Saone-et-Loire pendant la Révolution, 1789-1803Chapitre 190 sur 403 · Alinanach du Maçonnais en · texte numérisé non relu

Alinanach du Maçonnais en

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Démangé, Flagy, Germain, Jalogny, Laize, Langue, Malay, Masille, Massy, Passy, Péronne, Praye et Taise; partie des paroisses d'Azé, Brandon^ la Chapelle-du Mont-de-France, Davayé, Donzy-le-Royal, Igé. Lys, Lornand, Massilly, Ougy, Saint-Ythaire, Saint-Pierrele-Vieux, Solutré, Trivy,Verzé et la Vineuse ; encore les villages de Besornay, Cotte, Moiseret, Mergé et Varange, »

Les paroisses qui dépendent de la justice mage et de la mense conventuelle sont : « Blanot, Donzy-le-Pertuis, Montagny, et Saint-Martin-de-Salencé, partie de celles de Bissy-sous-Uxelles, Massilly, Sain t-Gengoux-de Scicéet Vitry. » — Almanach du Maçonnais, 1786.

Il s'en fallait donc alors que la légende, si jamais elle a été vraie, exprimât la réalité :

En tout pays où le vent vente L'abbé de Cluny a rente.

En 1786, à la veille de la Révolution, les religieux de Cluny avaient pour prieur dom Jean Corialle, pour sousprieur dom François Thou venin, pour trésorier dom Jean Pont-de-Vaux, pour censitaire Dom Pierre Tliivolet, pour cellerier dom Baudron. En outre, il y avait trente religieux prêtres, d'ordinaire six enfants de chœur gentilshommes, un noviciat, un cours d'études de profès. (( Il n'y a plus, dit le document cité^ qu'un seul frère en cette abbaye, appelé frère Placide. » Mais ce passé est fini ; nous sommes en 1789 avec dom Rollet pour prieur et dom Talmeuf pour procureur.

h'Ordre de Cluny, a occupé dans l'histoire une place trop considérable pour qu'il soit possible de donner ici, en quelques lignes, l'abrégé de son glorieux passé. Au XIIP siècle, il comprenait plus de deux mille abbayes, prieurés, doyennés, paroisses, sans compter 314 églises, collèges ou monastères simplement associés» Sous saint

Hugues et sous Pierre le Vénérable, Tabbaye ne renfermait pas moins de quatre cents religieux, et Ton sait que ses dépendances étaient assez vastes pour que Tabbé pût, aisément et sans troubler Tordre du cloître, offrir Thospitalité au Souverain-Pontife, à Tempereur et au roi de France, qui s'y rencontrèrent plus d'une fois avec leurs cours.

Durant de longs siècles, TOrdre de Cluny releva directement et exclusivement du pape; mais en 1744, Tévêque de Mâcon fut enfin admis à exercer certains droits de juridiction dans la ville et sur le territoire de Cluny. Il devait être bientôt seul à la posséder tout entière.

Avant de suivre dans leur exil nos pieux bénédictins, proscrits par Timpiété révolutionnaire, nous devons rappeler les actes de vandalisme que les Jacobins commirent à Cluny, lorsqu'ils démolirent la basilique.de Saint- Hugues. Mais il ne sera pas inutile de donner auparavant une description sommaire de cet édifice, unique en son genre. S'il était encore debout, il suffirait à la prospérité de Cluny, comme il a été longtemps sa gloire. Artistes et amateurs ne se lasseraient pas de venir l'admirer.

Nous verrons bientôt que le fait de cette démolition insensée doit avant tout être imputé aux calculs d'un vil mercantilisme ; il n'en est pas moins vrai que les magistrats de la ville et surtout ceux du département auraient pu déployer plus d'énergie pour la conservation de ce chef-d'œuvre de l'architecture bourguignonne.

L'église était précédée d'un nLirlIir^x» Kiug de cent pieds et divisé en trois nefs. Ce luirthcx a avait qu'un autel (( depuis longtemps abaîidnjiué et dont VuBn. primitif est même resté incertain' jj. Lu ]>oitï* d'eul surmontée d'une belle rosace de dix mètrcî^ <

1. Les nourrices avaient coutume d'y ai>pf'rt.f*r j le nom de saint Criard, qui n'est qu'un jint do

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et de vingt rayons correspondait à la grande porte de la basilique proprement dite, haute elle-même de six mètres, large de trois mètres et splendidement ornée. Le linteau de cette porte monumentale était d'une seule pierre, droite et couverte de figurines représentant les vingt-quatre vieillards de TApocalypse. On descendait à rintérieur par un esailier de quarante-deux marches qui conduisait dans la nef. «Le coup d'œil est magnifique, dit Philibert BoucliéS bourgeois de Cluny ; de cette entrée jusqu'à renfoncement de la chapelle placée à l'extrémité de l'église on compte quatre cent quinze pieds dix pouces. Immédiatement au-dessus du portail, on voit une chapelle dédiée à saint Michel dont le sanctuaire s'avance sur la grande nef par une saillie prononcée...» « La grande nef, ajoute M. VireyS flanquée à gauche et à droite d'un double collatéral, est coupée dans sa longueur par deux transepts, dont le plus petit est le plus rapproché de l'abside. Le grand transept est chargé, vers l'une et Tautre de ses extrémités, d'un clocher ; celui cjui est au midi est nommé dans la communauté le clocher de r^'aw bénite, reprend Bouché, et celui qui regarde le nord est connu sous le nom de clocher des Bisans^ ; à la croisée du premier transept, on en voit un autre qui, par rapport à sa situation, est nommé le clocher du chœur, A la croisée du second transept, immédiatement au-dessus du sanctuaire, est placé le clocher des lampes. » Ces quatre clochers construits primitivement en briques cuites furent refaits au XV* siècle et couverts d'ardoises, sous Tabbbé Jean de Bourbon.

1. M. Philibert Houchéde la Bcrtilli6re fut le plus souvent témoin oculaire des événements qu'il raconte ; son ouvrage est à la Bibl. nat., mss., n" 4336, et a pour titre: Description Jdstorlqiœ et chronologique de la rillCj abbai/e de Cliint/.

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