‹ Recherches historiques sur la persécution religieuse dans le département de Saone-et-Loire pendant la Révolution, 1789-1803Chapitre 193 sur 403 · urnomméau88i c{« re^ro · texte numérisé non relu

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l'arrondi SSEMEKT DE MAÇON

» Aux deux extrémités do la corniche, on voit à droite

et â guuetie de la eroKse un adoniteur (ange), chargés charun d'une corne d'abondance, fjiii exprime d'une manièn' symbolique l'imng** du pain et du vin ; de l'une nait une vigne, et Ion voit sortir de l'autre une gerbe de blé dont lesùpiâ sont entrelacés sousdes pampres autour de la crosse ; lo tombeau de saint Hugue?=i est derrière cet autel, n

Mais revenons a lentrée du déambulatoire» auprès du tombeau de Pierre le Vénérable : cinq chapelles rayonnanteg formejit une couroime d'honneur au sant^tuaire et roDtourent comme autant de délicats et pieux bastions-

Ces chapelles sVmvrent sur le « promenoir des Anges *», et chacune d'elles est fermée par un grillage de fer à hauteur de Tappui. Vnici leurs vocables en allant de droite à gauche : Saint-Jacques-Ie-Majeur, Saint-Clément, pape et martyr, Saint- André, apôtre [dans Taxe de rimmonse vaisseau), Saint-^Vincent, martyr^ Saints- Na/aîre-et-Celse, martyrs.*. Au sortir de cette dernière chapelle, se trouvait le tombeau de l'abbé Ponce, mort k Rome en 1125. Le pape Honoriu^, par respect pour Chmy, lavait fait inhumer dans Téglisc de Saint-André et pins tard, Pierre le Vénéral>le avait ramené ses restes h Cluny.

Nous achevons ht description du monument de saint Hugues par l'étude de la [jartie septentrionale des deux transepts, dont remplacement est occupé aujourd'hui par des jardins et les écurîeK des haras! Le premier sur« monté, t^omme son coiT«ii?îpondant au snd, d*un choclier, celui des Bfmm, renfermait égaleuieut doux chapelles, dont la première était particulièrement chère à la piété de nos fervents cénobites ; elle était dédiée k saint Benoît, leur Père. C*cst sous les dalles de son autel que fut inliumée en 1386. Pernette de Franee, sœur de saint

Louis, qui s'était retirée à Cluny (1270). La seconde chapelle avait pour vocable sainte Marie-Madeleine. Tout au fond de ce croisillon, se trouvait une troisième chapelle dédiée à saint Vital et qui portait le nom do Sacellum sancti Orientis,

Le second transept se terminait au nord par une délicieuse chapelle sous le vocable de sainte Agathe ; deux autres regardant le Levant étaient dédiées, Tune, voûtée « en cul-de-four », à saint Nicolas, Tautre en « bonnet carré », à saint Martin.

C'est ici que le cardinal de Bouillon avait projeté d'ériger le superbe mausolée en .l'honneur de sa famille, si les ordres de Louis XIV n'avaient pas mis obstacle à la réalisation de ce fastueux caprice.

On pénétrait dans la basilique hugonienne par plusieurs portes. L'entrée principale' (celle du narthex) comptait quarante-deux marches. Deux portes mettaient au sud le monastère en communication avec l'église : la première dite du Cloître', la seconde dite de Galilée ; une troisième s'appelait porte du Cloître de N.-D. du cimetière ; elle donnait entrée sur le vestibule où l'on enterrait les religieux.

Entre l'espace laissé libre par l'église et le cloître se trouvait une petite cour sur laquelle donnait la chapelle de la Congrégation, appropriée aujourd'hui à d'autres usages .

Au nord, dans le côté gauche de l'église, il n'y avait qu'une seule porte, dite des Allemands, qui faisait communiquer la basilique avec les jardins. « Tout le long de la grande nef, de chaque côté, au-dessus des grandes arcades, régnaient deux rangs de petites arcades, différant de celles du narthex par leur nombre et leur dispo-

1 . Vie de saint Hugues par Dom Lhuillier, Documents, p. 630.

2, Elle fut appliquée en 1803 à l'église de Saint-Marcel,

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sition. Les trois arcades du rang inférieur étaient portées par de petits pilastres, les trois supérieures par des colonnes'. »

(( Au-dessus de la toiture des collatéraux, on voyait le mur de la nef, percé de grandes fenêtres en plein cintre, et enfin la toiture en tuiles creuses*. » D'après les plans et les modèles en relief qui nous restent, l'ensemble de la basilique de Saint-Hugues, reconstruite par Pierre le Vénérable, après 1125, présentait au dehors, un aspect des plus imposants. Le rez de chaussée, avec le mur du second collatéral, renferme des contreforts d'une très forte saillie, évidés par une ouverture en plein cintre, comme les fenêtres qui régnent tout autour.

Le second étag^ offre aux regards le premier collatéral surmonté d'une seconde toiture en appentis. « Les massifs en maçonnerie qui allaient contrebuter la grande voûte de la nef sortent de ce toit. Le mur de la nef était percé pour chaque travée de trois grandes fenêtres en plein cintre, séparées l'une de l'autre par des bandes verticales (bandes lombardes), montant jusque' sous la toiture où elles étaient reliées les unes aux autres par une série d'arcatures en plein cintre formant corniche. »

Rien n'égalait la majesté dusplendide édifice vu, à l'est, sur les bords de la rivière ou mieux des premières assises de la montagne. L'abside semble sortir de terre, au milieu des chapelles qui rayonnent tout autour; mais bientôt elle s'élève d'étages en étages et atteint le clocher des lampes, à la croisée du petit transept, et puis celui du chœur, immense tour quadrangulaire, percée de trente-deux fenêtres, qui se dresse au centre du grand transept et qui de chaque côté voit profiler dans l'azur du ciel deux élégantes flèches octogonales, ses acolytes, les

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