Cluni/^ la rilli'^ Vabbafjc, p. 126, note
212 l'arrondissement de maçon
Téglise abbatiale qu'il avait enrichie de riches ornementations en fer.
Doms Talmeuf, Thivolet et Guillet ne reçurent aucun traitement, n'ayant pas fait de déclaration. Dom Talmeuf prêta le serment de liberté pour échapper aux alarmes d'une situation qui semblait ne pas avoir une autre issue possible. C'était le sentiment de la plupart de ses confrères ; mais comme eux, il fut cruellement trompé. L'apostasie ou la mort, voilà ce que les terroristes demandaient à tous les prêtres. Dom Talmeuf, se vit incarcéré aux Ursulines, le 17 novembre 1793, et la terrible année ne s'achèvera pas sans qu'il soit traîné à Rochefort pour y subir la peine de la déportation\ On l'embarqua sur le navire les Deux- Associés y quoiqu'il fût âgé de soixante ans. Après le 9 thermidor, il fut ramené à Saintes, mais il ne put profiter de sa mise en liberté. Les mauvais traitements avaient ébranlé sa robuste constitution, il mourut épuisé le 14 février 1795.
Nous avons parlé plus haut de l'arrestation, le 16 novembre 1793, à Montagny, commune de Sailly, de dom Thivolet et do dom Rabane. Ce dernier, d'après le procès-verbal rédigé par le citoyen Prost, pria le commissaire du district de surseoir à l'inventaire que l'on faisait des objets en sa possession. Un meuble contenait son linge ; pour l'en tirer il aurait fallu prendre le temps de trouver la clef; le farouche agent du directoire n'y voulut pas consentir.
De Mâcon, les deux bénédictins furent déportés à Rochefort sur le Washington. Dom Thivolet partagea, en 1795, la captivité de dom Talmeuf, à Saintes ; mais plus heureux (jue le procureur de Cluny, il survécut à toutes soulïrances. Rentré à Sailly, il est noté, en 1799, comme « cultivateur tranquille )>.
1. Il ét;ut inscrit sur la liste des 52 prêtres du 30 vendèmaii'e an II 121 octobre 179:*»^
Le prieur, dotn RolleV\\i, comme dom Talmeuf, son nom écrit sur la liste de déportation du 30 vendémiaire an II (21 octobre 1793). Il était vicaire général de Màcon; à ce double titre, il méritait Thonneur qui lui était fait. Il put cependant échapper à la première déportation, mais, après le 18 fructidor, il fut dirigé sur Tîle de Ré et y mourut le 21 septembre 1799.
Au mois de novembre 1793, trois bénédictins : doin Syniian, dom Lambert ai dom Bevchoux, arrachés de leur retraite de Cluny avec un chartreux qui s'y était aussi réfugié, furent internés à Mâcon, comme sexagénaires. Un huitième bénédictin, dom Daru, plus jeune, fut condamné à la déportation, le 24 avril 1794; il succomba sur les pontons, dès le mois de septembre, victime du typhus. Il avait trouvé un asile à Màcon, où, sur les instances de M. Moreau, curé de Saint-Ktienne, il célébrait la messe dans son église. Le comité de surveillance lui en fit un crime et saura bien Ten punir. En effet, cette messe (( dite à une heure connue des aristocrates servait à entretenir les familles dans la division et la haine ». Le malheureux moine porta, nous venons de le dire, la peine de ce crime horrible.
Le frère du procureur, Alexis Talmeuf, retiré à Bonnay, y fut arrêté en 1793, et déporté le 24 avril 1794. A sa libération, il revint à Cluny, où il fut de nouveau inquiété, en 1797.
Dom Ponce survécut aux malheurs de son Ordre et fut, dit-on, le dernier bénédictin de Cluny. Il n'avait pas quitté la vieille cité monastique, mais il avait eu la faiblesse de communiquer avec les assermentés. Le 19 octobre 1801, il adressa une supplique à Mgr Moreau, afin d'être relevé de la censure. « qu'il a encourue pour son adhésion au schisme)). La réponse fut des plus favorables;
1. Il était de Cluny. Une tradition locale rapportait que l'Ordre prendrait fin quand le prieur serait de Cluny.
Perscc. rel., IV. 18
'o*»t?.nV,>i$^EMENT DE MAÇON
% r • . V * Pons est infirme, qu'il n'a exercé V ix If s;uo sa conduite est sans reproche depuis , . v Kl iv.> soliismatiques ».
N - si u plus célébrer la sainte messe à l'église
■ v' vloxîijîtèe, il fut heureux dans sa vieillesse de
> i . v^ ^^l^Hiy, à la chapelle des Récollets, réouverte
- to. vmo institution « qui lui rappelait sous quelques
'.*î»vn*is d'anciens et chers souvenirs ^ )).
l.o l\> nivôse de Tan Vr(27 décembre 1798), à la convoyai iou ifui fut faite devant l'administration municipale du canton de Cluny des ex-prêtres y résidant et soumi au\ serments, nous voyons sept Bénédictins présenter leurs certificats. Ce sont : doms Bertrand, Sacazand, qui fout en môme temps déclaration de culte; doms Garnier, Pons, Symian, Bolot, qui n'exercent plus. Dom Rollet, absent de Cluny, est représenté par son frère, habitant de la ville.
Sur la fin de la tourmente révolutionnaire, le 20 janvie 1800, un autre bénédictin, dom Bolot y demeurant à Cluny, fut assigné devant le tribunal correctionnel de Cluny poUr infraction à la loi du 7 vendémiaire sur la police des cultes et à la loi du 6 fructidor an Vsurlesqualifications féodales ou nobiliaires. Le malheureux avait en effet béni le mariage de Jean Rupin, de Brandon, et de Gabrielle Bernardin, de Cluny. C'était sur leurs instances réitérées, il est vrai, mais pourquoi le citoyen Bolot s'est-il servi dans l'acte, qu'il a signé, de l'ère ancienne, pourquoi surtout a-t-il fait précéder son nom du mot dom qui signifie seigneur ? Il fut facile à l'ex-bénédictin d'exciper l'habitude où il avait été longtemps de signer dom Bolot, au lieu de Bolot tout court. Il lui fut non moins facile d'arguer de l'usage qu'il n'avait pas perdu de se servir de l'ancien calendrier.
On était au lendemain du 18 brumaire; le tribunal,
1. Annales historif/ues d(^s Sœifrs de Saint-Joseph , p. 164.
voulut bien admettre les explications du citoyen Bolot, mais il le condamna aux dépens et déclara Tacte de mariage de nul effet.
Nous parlons plus loin de Tancien prieur de Cluny, dom Corialle^ réfugié à Salornay, après la dispersion de la communauté de Saint-Marcel-les-Chalon, dont il faisait partie en 1790.
Un autre religieux de cette maison, dom Teissier, éta entré fort jeune à Tabbaye de Cluny ; il remplissait depuis huit ans les fonctions de maitre des études à Saint- Marcel quand éclata la Révolution. Il prêta, le 25 septembre 1792, le serment de liberté et accepta un emploi à la municipalité d'Épervans. Des scrupules lui vinrent : de concert avec un ancien minime de la Guiclie, Pin* Chevalier, qui se trouvait avoir fait le même serment, il déclara qu'ils rétractaient tous les deux ce que la formule du serment pouvait avoir de contraire aux principes de la religion. Ce fut pour dom Teissier la cause de tracasseries sans nombre. Le 3 germinal an II (28 mars 1794), il fut arrêté et traduit devant le tribunal criminel de Saône-et-Loire, âChalon. Sa détention allait se prolonger indéfiniment, quand un arrêté du 7 vendémiaire an III (8 octobre 1795) prononça son élargissement.
Au Concordat, il devint curé de Simandre, puis arcliiprêtre de Cuisery. Il a été le premier maitre du célèbre cardinal Pitra, auquel il sut si bien inspirer Tamour de Cluny et de tout TOrdre bénédictin.
Doms Naissances: Résidences:
Jean-Louis Berthelon 1724 Villefranche (Rh.) 1000
Georges- Antoine Berchoux 1733 Mâcon 1000
Jean- Baptiste Bauderon 1750 Charolles 900 Fr«nçois Bussièie 1765 Roanne
Joseph Cuénot'Troulot 1727 Salins (Jura) 1000
L ARKONDISSKMENT DI:! MAÇON
Do ni s
IMerre Cordier Jacques Compigny Arnaud Chaleger Jean-Michel Dusauzey Augustin Domenjon Jean-Vincent Kstaussant Philibert Estiard François-Marie Chateauv Antoine-Marie Gueffier Joseph-Marie Gonnet Jacques-Marie Geoffray Aimé Gelin Pierre-Hip. Gay.
Henry-Hélène- Louis C. -Marie Lattaud Dominique-Ign. Martin Joseph-Quentin Maréchal Jean-Franç. Mouton Jean-Charles Martignon Jean-Franç. Pons Cl. Franc. Romans Claude Rouher J.-B. Rollet Pierre Rabot J.-B. Robin Christian Sulter Antoine Servault J. -Léonard ^Schilling Ant.-Cl. Tonneau Ant.-Jos. Tournus J. -Franc. Touvenain Jacques Turquet Jacques Tabareau Pierre Talmeuf Pierre Thivolet En plus, Guillet.
Un convers, J.-Cl. Julien
Naissances : Résidences :
1741 Dôle (id.) 1000
1730 Mâcon 1000
1761 Saint-Ktienne 900
1717 Saint-Marcel les-Ch. 1200
1766 Vienne (Isère) .900 1753 Lyon 900
1761 Louhans .900 ert 1716 Mâcon 1200
1716 (id.) 1200
1721 (id.) 1200
1725 id.) 1000
1747 (id.) 900
1767 Épernay (Marne) JXX) 1765 Lyon 900
1762 Mâcon 900 1733 (id.) 1000 1749 Saint-Quentin (Aisne) 900 1762 Le Puy 900
1768 La Charité (Nièvre) 900 1747 Mâcon 900 1715 (id.) 900 1715 Saint-Marcel-les-Ch. 1200 1740 Mâcon 1000
1759 (id.) 900 1757 Paris 900 1722 Colmar (H. -Rhin) 1000 1739 Brioude (H.-Loire) 1000 1748 Gandolshein(H.-R.) 900 1738 Mâcon 1000 1734 Annonay (Ardèche) 1000
1767 Mirecourt (Vosges) 900
1768 La Charité (Nièvre) 900
1760 Vienne (Isère) 900
1741 Mâcon 500
N. B. — « Il n'est fait quanta présent aucun traitement aux sieurs Guillet, Talment, Thivolet, qui n'ont fourni aucune déclaration. >»
Une seconde liste de Bénédictins, résidant en janvier 1793, dans le district de Mâcon, contient en outre d'autres religieux qui ne faisaient point partie sans doute de la communauté de Cluny. Nous devons citer :
Jérôme Vondière, qui fut intrus à Fuisse.
Louis-Hugues Sacazan, de Saint-Etienne de Nevers.
Claude Darut, mort déporté en 1794.
Henry Bourbon, à Layrac.
Claude Cohardet, à Méziêres.
Charles Berrichon.
Jean Repey, ex-prieur de Saint-Pierre-le-Moutier.
Thomas Bolot .
Jean-Baptiste Corialle.
Joseph Garnier.
Claude-Philibert Baudot, â Rueil en Brie.
Jean-Baptiste Rabaste (Aisne).
Bonaventure Petitjean, de Saint-Marcel.
Claude Chovisse, de Saint-Denis-de-la-Chartre.
Ce dernier fut nommé curé de Chissey-les-Mâcon, où il mourut en 1828, plein de jours et de mérites. Il jouissait de Testime et de la vénération de tous ses paroissiens.
