‹ Recherches historiques sur la persécution religieuse dans le département de Saone-et-Loire pendant la Révolution, 1789-1803Chapitre 213 sur 403 · Vide supra, p · texte numérisé non relu

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Pontivy, de TOrdre de Cîteaux, puis elle fut sécularisée, sous le vocable de saint Fiacre, mais elle garda dans le pays le nom de couvent des bons hommes\ Elle fut vendue comme bien national, en 1791, 45.500 livres à J. Pollet de Chasselas. Le dernier prieur, M. J. -Louis Delaroche, avait déclaré un revenu de 1782. L'ancienne chapelle existe encore.

IL Prieuré de Saint-Andrc-le-Désert, — Les religieux de Saint-Jean-en-Auxois avaient eu originairement la collation de cette paroisse et y possédaient un prieuré qui fut sécularise au XVIIP siècle. Le dernier prieur commendataire a été M. Charles, à Besançon*.

IIL Couvent de Notre-Dame- de-Grùces, — C'était un ancien couvent de Cordeliers établi dans la paroisse de Savigny-sur-Grosne, au hameau de Notre-Dame. Les religieux s'étaient retirés un peu avant 1789; leur maison vendue aux frères Boussin fut appropriée à d'autres usages. On voit encore cependant des restes très apparents du cloitre. L'autel consacré, en 1454, par Etienne Hugonet% évêque de Màcon, a disparu avec la chapelle démolie seulement en 1784. La statue miraculeuse de Notre-Dame-de-Grâces que l'on y vénérait fut alors transportée dans l'église de Savigny; mais les Terroristes l'enlevèrent, en 1793, et la firent brûler avec les ornements de l'église de Saint-Gengoux, ainsi que nous le dirons plus loin.

IV.Les A^^(/^^s^ms,de Burnand', avaient été fondés, en 1640, par dame Charlotte de Brie, dans son propre château que l'on voit encore aujourd'hui élégamment restauré avec ses cinq tourelles. Ils devaient être trois Pères et un

1. La Rochette, Histoire des ùcùqaos de Màcon, 2*^ vol., p. 158.

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