Annuaire de 1884, p

AEGHTPRÈTRÉ ET CANTON DE SATNT-^VlNCENT 37T

heures et demie, le pape a admis à baiser sa mule ot son anneau le clergé et toutes les autorités de la ville. Cette cérémonie m Ht dans le petit salon ootugone de la préfecture; beaucoup de personuf^s de la ville et des environs, des deux sexes, furent, ensuite admis istc) à la même cérémonie; après quoi Sa Sîilnteté se retira dans son apimrtement et se coucha de bonne heure,

n Le lendemain, quinze avril, Sa Sainteté célébra la megse dans une chapelle préparée à cet effet dans lo petit salon, qui est en face du salon octogone et qui en est séparé par h* gnmd salon ; il fut assisté par les sieurs Farfït vt Boui^don, qui ne jugèrent p;is a propos de convot|uer le c^lergé; plusieurs personnes furent admises pour entendre la messe du Souverain Pontif (sn'); quelques-unes même communièrent de sa main. Après la me?sse, Sa Sainteté déjeuna, se montra par une fenêtre au peuple <iui afïluait dans la cour, lui donna sa bénédiction; après quoi elle monta en voiture, prit sa route pour se rendre à Lyon, accompagné, comme la veille, de sa cour, précédée de la garde dlionneur H de la musique, par le même chemin par lequel elle était arrivée la veille; lorsqu'elle fut à Saint- Antoine, la voiture tourna vers le bastion, ensuite le long du t|uai, puis au Bourgneuf, vers la pyramide, où elle prit la grande route de Lyon ; les chevaux» dans ce cours, allèrent toujours le petit pas, en sorte que le peuple ([ui affluait de toutes parts reçut les Iténédictions de Sa Sainteté n {Mfmoire.s histoHifues^ Annnm're de 1H84).

Au nomlïre des heureux privilégiés admise, raudinnco du pape, durant son court séjour à Maçon, nous devons mentionner M, Blampois iJ, -H.), ancien professeur du collège et évéque constitutionnel do TAube, Pie VII permit qu'il lui fût présenté; il lui fit très bon accueiL Après un assez long entretien, le doux pontife lui tendit les bras et lo pressa contre son cœur ; a Appuyez, lui

dit-il en Tétreignant, appuyez. » Il offrit ensuite à révêque de demander pour lui au Gouvernement ce qu'il pourrait désirer. M, Rlamploix devint curé d'Arnay-le-Diic et

m(mrut{^n 1820, à MiVcon, sa patrie.

M™** de Lamartine, on le pimm bien, n<* fut pas la moins empress(:*e k solliciter une audience, a J'ai eu re honhenr, écrit-elle dans son Manmait: ce vieillard a vraiment la pliy^îonomie d'un saint, ainsi que quelquesunî4 des prélats romains qui wf»nt avec lui, surtout son coufes.seur. w

Nous ne savons si le jeune Alphonse, qui avait alors qiûn/,e uns, accompagnait sa mère, ainsi que ses âOPur?i*

1^ — Avant 1790, le curé de ^aint- Vincent de Mâcon était du nomlirç des curés ratliédrants (|ui ne relevaient daucuiuu'ivliiptKjtré. Il portait le titre de n'raire de la crohT ou de vicaire du doyen de Saint-Vincent* Sa paroisse comprenait le cloître du chapitre, les maisons des elianoincK H ne (*ompiait (|u'un petit noruhre dp feux. Maii^ combien étaient iuqjosants les oJ lices de la eatlic- (Irale aux jours de fête! Nulle part les cérémcmies du culte n*avaîent plus de majesté et de splendeur, tant k cause du noml>i'e des chanoines et des i>énérH*iers qu*à causpdu concours des tldéles avides de ces pieux et réconhïrtant** spectacles. Le souvenir en est resté dans ta mémoire du bon peuple de MAcon*

La population de la ville ne s'élevait' alors qu'à 10.300 habitante; cinquante feux seulement relevaient de Saint-Vincent* M- Joseph Charvct était le pasteur de ce i^tit troupeau depuis 1773 Jl prêta te germent à la Constitution civile du clergé et remplit ses fonctions de curé jusquala suppression du culte, en 1793.

Le conseil général de la commune mit, le 2 janvier 1792, M. Charvet en possession de la nouvelle cure de Saint- Vincent, acquise en vertu de la loi qui stipulait que les curés fonctionnaires seraient logés aux frais de la Nation\ M. Charvet qui, en 1789, avait, sur l'initiative de M.Moreau, curé de Saint-Ktienne, ouvert une souscription à Mâcon, dans le but dV éteindre la mendicité, trouva-t-il un asile au sein de sa paroisse durant les mauvais jours, ou les terroristes lui épargnèrent-ils en raison de son serment les douleurs de la détention ? Nous ne saurions le dire. S'il resta à Mâcon, il eut Tamer chagrin de voir enlever de son église les belles cloches, aussi harmonieuses, disait-on, que celles de Vendôme, puis de voir démolir le vénéré sanctuaire, « en raison, portait Tarreté du département, des dangers que fait courir sa vétusté et sa ruine totale ».

L'ordonnance rendue, le 24 ventôse an IV (24 mars 1796) et exécutée seulement en 1799, avait pour objet, nous l'avons dit, de démolir la nef et les bas-côtés qui menaçaient ruine depuis que l'on s'était avisé de pratiquer une rue longitudinale sur l'emplacement des sacristies.

M. Charvet se rétracta de bonne heure et fut l'un des premiers prêtres de Mâcon qui demandèrent à bénéficier de la loi du 11 prairial an IV; son nom figura snr les registres de catholicité, dès 1795. Au Concordat, il prit sa retraite et mourut, en 1813, léguant une somme de 300 francs aux pauvres. Il a été inhumé à l'hospice de la Providence, comme M. Sigorgne et Mgr Moreau.

Son successeur à la cure de Saint-Vincent fut M. Faraud, qui s'était réfugié en Suisse pendant les mauvais jours. En 1802, il se fit relever de la déportation, après avoir, avant cette date, exercé le ministère aux conditions prescrites par les lois sur la police du culte. Son église