Plu;» dans le Chàlonnais que dans le M:\connais

2. Le décret est du Itt avril 17V>1 et contient la liste de 40 prêtres non assermentés.

3. Il est difficile de fixer leur nombre exact. Le compte des traitements alloués aux curés établit, au 30 septembre 17^1 : «• 124 curés, 11 vicaires et desservants, y ci>mpris les 25 élus du 15 mai ; et en plus 11 résignataireSf 19 non wuformistes. 80 religieux ou religieuses pensionnés. »>

4. A rassemblée du 15 mai 1791, la paroisse iW Massy fut la seule, sur les 17 que comptait le district de Cluuy, qui prit part au vote. Son curé M. Talmeuf avait refusé de pièler le serment ; tous les autres la valent prêté.

5. Videsuprà, Cf. H' vol. de la iWsècti(tont\'lijî**ust\ p. 145.

Voilà donc la France divisée en deux camps ennemis et le mouvement de rénovation politique et sociale arrêté! Tous les contemporains sont unanimes à constater le virement qui se fit alors dans les esprits. A partir de cette funeste loi du 12 juillet 1790, l'œuvre de la Constituante fut gravement compromise. « La prestation du serment mit plus delà moitié de la France hors la loi\ » et ce phénomène alarmant frappe tous les regards en Saône-et-Loire. Les curés jureurs du Maçonnais continueront bien sur place leur ministère comme autrefois; mais les fidèles n'ignorent pas qu'ils ont prêté le fatal serment, et les assermentés sont partout rejetés comme des intrus, n'ayant et ne méritant aucune considération.

Une Société, dite des Amis delà Constitution, s'était formée à Mâcon, sur le modèle de celle de Versailles, transférée elle-même à Paris, au couvent des Dominicains ou Jacobins. Autun, Chalon avaient aussi leurs clubs qui furent, on le sait, le centre et le foyer de toutes les menées révolutionnaires. Mais, à Mâcon, la Société populaire entendait régenter toutes celles du département, leur donner le mot d'ordre et les conduire au combat, sinon à la victoire. En 1790, elle mit tout en œuvre pour décider les curés à prêter serment à la Constitution civile. La circulaire qu'elle adressa aux paroisses et aux sociétés populaires, le 28 décembre de cette année, recommande la lecture et la diffusion d'un écrit composé par le futur évêque constitutionnel d'Ille-et- Vilaine* (devenu après le Concordat archevêque de Besançon), et qui n'était encore que procureur du district de Quimper. Les membres de la Société avaient été émer-