ADDITION

JJans une note ^pag» i o5-i 06 du présent Tolnme , nous ayons rapporté diverses opinions sur Mahomet , sur son extérieur , sur son caractère , etc. Comme depuis nous avons trouvé sur ce même personnage des détails assez curieux et plus précis , non-seulement sur sa personne , mais sur d^autres objets intéressans qui le regardent et qui proviennent d^auteurs orientaux (1), nous allons les consigner ici.

I Mohammed, que les occidentaux appellent Mahomet^ n^étoit point , dit M. Reinaud y comme on Fa prétendu ^ ; un grossier conducteur de chameaux ; il étoit de la tribu { des Koraïsch , la plus illustre parmi les Arabes. 11 avoit ^ f dès son enfance , accompagné des caravanes qui tra£quoient avec la Syrie. Un peu plus âgé il porta les armes ayec valeur contre la tribu qui avoit violé le territoire de la Mecque. Enfin , il étoit loin d^être un hoiùme obscur quand la jeune veuve Kahadidjah le prit pour époux.

(1) Tls sont tirés d'an livre intitulé : Description des monumens musulmans , du cabinet de Jlf. le duc de B laças; pat H. Reinaud y employé au cabinet des manuscrits orientaux de la HbUothèque du Roi. Paris, 1828, 2 vol. z»-8o.

L'auteur dit que les écrivains arabes ont apporté tant de soin ^ recueillir tout ce qui concerne leur prophète , que laoo ans I après sa mort, ou est instruit des particularités de sa vie 9 comme *'il eût été notre contemporain.

Quant à son extérieur il étoit de moyenne taille et d^nn tempérament sanguin ; il avoit la tête grosse , le teint basané , de grands yeux noirs , le nez aquilin , la bouche grande , les dents blanches et un petit signe à la lèyre inférieure. 11 avoit les formes les plus propres à se concilier la vénération du peuple auquel il s^annonçoit comme envoyé par le Tout-Puissant pour changer la face de la terre. On vante sa pénétration , sa prudence , Téquîté , la sévère impartialité de ses jugemens , sa charité envers les pauvres (i) , la douceur, la s&reté de son commerce , ses manières nobles et polies envers les étrangers 9 enjouées et familières envers ses amis , affables avec ses inférieurs. Simple et modeste dans ses mœurs , il ne Tougissoit pas de traire ses chèvres , et de raccommoder lui-même ses vêtemens et ses chaussures. Sa sobriété étoit si grande quHl vivoit de pain d^orge , ne satisfaisimt même pas entièrement son appétit ; et souvent pour surmonter la £aim , il se serroit le ventre avec une pierre fortement attachée.

(i) On poarroit ajouter , et envers les animaux, sur-tout envers les chats. Il les affectionnoit singulièrement. Chr. Warlizios, dans son Diatribe medico^sacra de morbis biblicis , etc. Witteih hergad y 1714» 2'/i«8^ 9 pag* ^^ 9 ^^ rapporte un trait qu'il a emprunté des jénalect. sacr, d'Ursinus : JUahometes , dit-il» felem in deliciis habuit , qucB cùm super manicam ejus obdormi' çisset , et tempus esset rem sacram peragendi , maluit ille nuinicam abscindere, quant feli turbare somnium. « Mahomet aic< moit tellement un chat , qu'un jour cet animal s' étant endormi ce sur sa manche , et le moment d'aller à la prière étant arrivé , « le prophète aima mieux couper sa manche que de troubler le « sommeil de son chat. >• C'est sans doute de là que les musulmans poussent jusqu'à la superstition le soin qu'ils prennent dçi chats abandonnés.