XXV

• • Quod lu me recognosco pusilium habens intellU geHtiœ eloquium, quia nec sæcularis litteraturæ didioi MtudiuM, nec aliquando exindè magistruni liabui. >

Præf. in lib. Informât, et Spir. super Levitlcum.

• Veluti meodicus non habens propriam segetem , sed post terga inelentium ex alionim segete , congregat sibi victum , ne, hyemis tempore , famé periclitetur; ità ef ego ex alionuu dictis bas brevi stylo comprehendi epistolas. •

Vetera analecta, p. 90 et'92. \ '

• Mirari satis hominem uequeo-, ut qui disciplinani rectè loquendi ncscit , non solùm docere , veritm etiam alios reprehendere , cl quod his ineptius est , in reprehensioneni peritorum virorum librum præsumpserit evo-

tnere. Verùm nisi ob ejus errprem vaiusunuitu i^reUcndutn et quoruiudam siiiipliciuni dcceptionem cavendani , videlicet ne illius pestifera doctrina eoruni qubquomodo ' luiserabilig fiercl ruina , ncquaquam illius iniperita scripta in manibus forent suinenda. Quoniam si ab bis qui litterariù arte inibuti sunt, vel tenuiter discutiantur , penè iiiliil in eis reperitur quo ars rectè loqucndi et scribendi non oifendatur, exceptis his quæ de aliorum opusculis furtini surripuit, et quibusdam subtractis atque nuilatis, compilatoris usus qflicio ut sua suo inscruit operi. •

« In tantani apdaciam prorunipçrn suasit ut contra Ecclesiæ auctoritateni nonnnila frivola et inepta scriptilarit. » '

Claude avait intitulé son livre contre Théodemir : Apologelicum atque retcriptum Ç/aüdi advenu g Theodemirum Abbatem. ■ <

Jonas fait la critique suivante de ce titre :

« Quàm absurdissima et ridiculosa quàmquc aiiribus virorum peritoruni tituli istius sit fastidiosa constructio ipsorum puerorum qui adhuc liberalibus initiantur disciplinis, facilè apertèque potest probari judicio. »

Jonas l’appelle un homme : imcium ecclegiaiticœ traditionig... artig qrammaticæ ignarum, Il lui dit: Alto propogitum iuum atque materia tendit, alto ' dictatio decurrit. A l’occasion du partage de son écrit où Claude parle des superstitions qu’il a trouvées dans son diocèse , Jonas fait la critique grammaticale suivante : • Horum verborum valdè informera constructionem barbarismis et solecismié oppletam spernendo omittimus , sensus ut possumus indagantes... • « Cui in cxplanandis saeforum Evangeiiorum lectionibus quantniacuma que notitia inesse videbatur. » '

Juoas, -(k Cultn fntagiiuini, Bibl. PP., i. XIV

• Licot autem iacoiulilo ac rustico , utpote al) homme «loclriaalis cxpcrlo sciciuiæ , sii hæc édita contestu cpistola. •

DuBgalü respoÿiRa contra i)en’er8a8 Claudii Tour. Episc. aeiiteiitias.

• Veni in Italiam, civitatem Tanrini ; inveni omne$ baailicas contra ordineni veritatis sordibus anathematuin et imaginibiM plenos. Et quia qnod botninc» coleitant, ego ilestruere soicrs cçepi , idcircù apenierunt omnea ora sua ad blàspheinandum me, et nisi adjUvUset me Dominus vivuHi déglutissent me. •

Apolog... adversùs Tbeod. Abb.

• Opprobriun factus sum vicmis mets et tioKMr viei- «is meis, ut cpii videbant nos, non solàm dieridebant, sed etiam digilo uqus alteri osteadebant. »'

Vet. Âualecta, p. 91.

Exeerpta *x. Jonû.

« Inveni omîtes basilics» sordibus anathematnin , èl

imaginibus plenas Calumniaris prædecessores

tuos.. ....... et etiam plebem i)lius parochiæ..... Audito-

res tqos quos (ortè quia schismati tuo socios tuos faœre nequis, idcircà ut bæreticos te c\pugnarc scribis. Eitch

rem discrelè et rationabiliter, et patienter corrigere de- Irectasti, quàm procaciter et culpabiliter egerig, nemo

nisi qui ganuni non sapil ignorât id muiti nigi tibi

iniputandum egt patienter quig ferre potest? Ora

aperirc compuligti iminoderato et indigcreto zelo

non golùm picturas verùni ctiam cruceg matorialeg...

à cunciig parochiæ guæ basilicig dicitur delevigge, cver-

tigge et penitùg abdtcagge Cùm venigget B. Paulug

Atlienag et civitatcm replctam idolis conspexiggct, arag ab illig honoratag non degtruxit ^ gcd ratione ignorantiam

redarguit Hic (Claiidius) errorem gregig gui ratione

corrigere neglexit , et irrationabili facto præcipiteni ge dédit... In oinneg ganclæ catholicæ et apostolicæ Ecclegiæ ginccrigginiog cullores Galliam Germanianique incolenteg, Christo Domino devotiggime militantcg jacula inlorgit , cosque et idololalriæ et famæ reiigionis gu|>erg tilione et innumerig aliig gceleribus irretitog gicul textug guarum litteraruni demongtrat, appidlarc non orubuit...