ALPHONSE DE VALBELLE , — VICTOR MÉLIAN . — NICOLAS

tAIFOrREAU. — JACQUES MaBOT'L, — FRANÇOIS DE ROCAID.

ÉVÈQT'ES d'aLET.

Alphonse de Valbelle , 30" ^ évêque d'Alet.

Quelques jours après le décès de M. Pavillon, l'abbé Alphonse de Valbelle, originaire de Marseille, tut nommé à Tévêché d'Alet. Il était fils d'Antoine de Valbelle. chevalier et marquis de Mont-Furon, et de Françoise de Féline, dame de Beaulieu et de Valfère. Il avait été agent général du clergé, conseiller et aumônier du Roi, docteur de Sorbonne, plusieurs fois député du deuxième ordre aux assemblées du Clergé de France, lorsqu'il fut nonmié par Louis XIV à Tévéché dAlet, le '25 décembre 1677. Il lut sacré dans l'église des Minimes de la Place Royale, par le cardinal de Bonzy, archevêque xl<3 Narbonne. Le nouveau prélat prit possession du siège d'Alet. en Juin 1678, et aussitôt il commença

la visite générale de tout le diocèse. Après avoir inspecté toutes les paroisses, il retourna à la Cour, et déclara au Koi qu'il n'avait jamais rien vu de plus édifiant, que l'état de décence parfaite dans lequel il avait trouvé l(\s plus petites et les plus pauvres églises du diocèse.

M. de Valbeîle l'ut un évéque selon le cœur de Dieu, et le modèle des Pontifes. 11 s'appliqua de toutes ses forces, à la l)onn(i éducation des jeunes élèves, qu'il connaissait tous en particulier. Les pauvres surtout furent toujours l'objet de son zèle, de sa vigilance et de sa sollicitude. Il distribua ])our ces })<)nnes ceuvres, des sonunés considérables pendant sa vie , et il légua, pour les perpétuer, tous les biens dont il pouvait disposer, après sa mort.

Pour introduire dans son clergé, le véritable esprit sacerdotal, et pour réparer le mal causé par la sévérité et les erreurs d(^' M. Pavillon, il c-ommença par re>mercier les ecclésiastiques que son prédécesseur avait attirés à Alet, un peu de partout, et il leur substitua les Pères Lazaristes, qu'il mit en possession du Séminaire. A peine établis dans cette maison, les entants de saint Vincent-de-Paul, retirèrent des mains des jeimes clercs, le Ililurl d'Alet, solennellement condamné à Rome, et ils leur enseignèrent la saine doctrine, d'après les Théologiens et les Canonisies les j)ius orthodoxes. Toujours avec l'approbation du nouvel évêque, ils donnèrent aussi plusieurs Missions dans plusieurs paroisses (lu diocèse, pour enseigner aux curés, les véritables règles de l'Eglise, concernant la réce})ti())i des sacrements de Pénitence et d'Eucharistie , et les autres

points de morale et de discipline, si étrangement pratiqués dans le diocèse.

Nous possédons une Ordonnance de M. de Valbelle, âe l'année 1681, qui nous donne une idée de son zèle pour son Grand Séminaire. Déjà il avait représenté à Louis XIV, que le Séminaire établi par M. Pavillon, et approuvé par lettres patentes de 1670, enrei^istrées au Parlement de Toulouse en 1671, était autorisé, en vertu de ces lettres patentes, à recevoir par union des bénéfices, la somme de 3,000 livres. Ausfii alin de rendre stable la belle œuvre de Féducation des clercs, ill'avait confiée aux Lazaristes, par un Concordat passé avec le Supérieur Général, le 16 mai 1678, leur donnant 1500 livres pour leur entretien, et les autres 1500 pour les ecclésiastiques pauvres. Pour assurer l'exécutiou de ce Concordat, il unit à perpétuité la cure de Roquefeuil avec son annexe d'Espezel, au Grand Séminaire, à la charge d'y entretenir, sur les 1,800 livres de revenu, un vicaire perpétuel, le tout avec l'approbation des paroissiens. Le Séminaire élait encore ol)ligé de nourrir gratuitement tous les ans, un abljé pauvre de Roquefeuil ou d'Espézel. M. de Valbelle fît approuver ce Concordat avec ses diverses clauses, en 1680, tout en réservant les droits du chapitre de Saint-I^aul-de-Fenouillet, qui retirait le quart de la dime de la cure de Roquefeuil, comme ayant succédé aux droits d'un archiprêtre de Narbonue.

Voici cette Ordonnance qui couronne irrévocablement, tous les actes précédents :

« Louis Alphonse, par La gTâcodo Dieu et du 8aint-8iége «• «apostolique, évêque d'Alet, à Notre bien-aimc en Notre a Seigneur, M. Yves Lorance, Supérieur des Prêtres de la c< Mission établis en cette ville, et directeur de Notre « Séminaire du diocèse d'Alet, salut et bénédiction.

« Ayant ci-devant uni à Notre dit Séminaire, par décret « du 17 octobre 1G78, la Rectorie de l^ocfuefeuil, lorsqu'elle « viendrait à vaquer par mort, cession, ou résignation « d'icelle, Nous estant apparu (qu'elle vacfue à présent, par la « volontaire cession que INI. Joseph de Bonadona, possesseur « d'icelle, a fait en Notre faveur, par devant le Sieur Jean- « Louis Lanabière, notaire royal du diocèse d'Alet, le 3 du « courant, Nous Vous donnons de nouveau pouvoir en tant « que de besoin, de vous mettre au nom du dit Séminaire, « en la réelle et actuelle possession de la dite Rectorie de « Saint-Jean-Baptiste de l^oquefeuil, et de son annexe « Saint-Julien d'Espczel, et de tous leurs droits, fruits, « profits, revenus et émoluments y dépendants, en quoiqu'ils c( puissent consister. Mandons au premier prêtre de Notre c( diocèse ou notaire royal requis, de vous mettre et installer « en la dite possession.

<( Donné à Alet, dans Notre palais épiscopal, le 5 du mois « (le juillet 1081. - .

ce f ALPHONSE, Evêque d'Alet.

« Par Monseigneur :

« Lanabikui:, secrétaire. »

A côté delà signature de l'Eveque, on voit ses armes, parfaitUTient reproduites, sur de la cire rouge.

Deux ans plus tard, il donna quittance aux Lazaristes du bon emploi des 1 jOOO livres qui avaient été léguées au Grand Séminaire , en faveur des ecclésiastiques pauvres, par le dernier testament de M. Pavillon, fait à Alet, le 9 octobre 1670. Voici la clause de ce testament;

a Je donne et lè^'uc la soniino d(3 1,000 livres, pour une « fois païer , au Séminaire que j'ai établi on cette ville « d'Alet, pour aider à y continuer lo service , S])écialement « la première année après mon décès, désirant que cette « somme serve principalement h l'entretien des pauvres a séminaristes (jui s'y trouveront lors de mon décès, ou y a seront reçus ensuite, pour servir les Eglises de mon « diocèse. »

Signé : NICOLAS, Evosque d'Afot.

Les Jansénistes qui ont écrit quelques pages sur le comptedoM.deValbelle,àlasuitedela Fie de M. Pavillon, ont eu l'impudente audace de déverser le blâme et le ridicule sur la vie de ce saint évoque, toujours pour relever M. Pavillon, dont ils ont faussé le caractère, par leurs exagérations et leurs mensonges. Ils ne lui pardonnèrent pas surtout d'avoir a])pclé les Lazaristes au Grand Séminaire d'Alot, pour renverser tout ce qu'avait fait son prédécesseur. Mais « l'iniquité, comme dit la Sainte- Ecriture, s'est mentie à elle-même » en se contredisant presque à la même page.

En effet, dans Timpression qui se fit d'une manière occulte de la Vie de M. Pavillon , Tannée 1739, ei]

Hollande, par une compagnie de Jansénistes, qui l'introduisirent frauduleusement en France, on ajouta une note au bas de la page consacrée à la mémoire de M. de Valbelle , mort à 8aint-0mer , où il avait été transféré en 1()(S3 ou 1684, cinq ou six ans après sa nomination à TEvêché d'Alet. Dans cette note, on fut obligé de rendre justice à ce grand Evoque, sur le témoignage de ses meilleurs élèves, et aussi d'après le témoignage, sans réplique, des auteurs de la Gai/ia Chrlstùina^ Tome IIP. Peu avant d'être transféré à Saint-Omer, en 1683, Mgr de Valbelle fut pris pour arbitre, i)ar les hai)itants du Donaizan et du ( 'apsir, pour fixer les limites de ces deux pays, les plus reculés du diocèse d'Alet, sur la frontière (F Espagne. Malgré léloignement de ce pays de la ville éi)iscopale , les registres de la paroisse de Saint-Félix , attestent que les Evoques y faisaient trèsrégulièrement leur visite, tous les trois ans.

Armes de Monseigneur de Valbelle.

Elles représentent un .sceau ordinaire d 'Evoque. Les glands qui descendent du cliapeau, sur les côtés , encadrent Técusson de tVimille, repré.sentanc un chien lévrier. On voit le côté gauche de la moitié de Tanimal qui semble courir à toute vitesse. Cet écusson est surmonté d\me couronnè^ de duo, placée sous la crosse et la mitn\

Victor Mélian, 31'" évêque d'Alet

(KiSi-lTOO)

Victor- Augustin Mclian , natif de Paris , abbé de Balsac , évêque de Gap et aumônier de la feue Reine- Mère, fut transféré à Tévêché d'Alet. en juin 1684. Il ne put obtenir ses bulles du Pape Innocent XII, qu'en Tannée 1692 , à cause des ditïîcultés de la cour de France avec la cour Romaine. Il prit possession de son siège en personne, au mois de novembre 1694.

Les chroniques d'Alet nous apprennent que le nouveau prélat, était par ses vertus épiscopales , un digne successeur des Apôtres.

Marchant sur les traces de son illustre et saint prédécesseur, Mgr de Valbelle , il s'occupa tout spécialement de son Grand- Séminaire.

Nous avons vu au Chapitre précédent que M. de Valbelle avait uni à perpétuité la cure de Roquefeuil au Grand Séminaire d'Alet, par la cession volontaire de son titulaire, en 1681. Mais Tancien curé avait cherché par divers moyens, sans doute pendant la vacance du siège, à revenir sur cette résignation. Mgr Mélian, avec une vigueur vraiment digne d'un saint évoque, rendit à ce sujet , l'Ordonnance qui suit , et dont nous possédons l'original :

« Victor Mélian , par la grâce de Dieu et du Saint-Siège « Apostolique, évoque d'Alet à M. Lambert, directeur

a de notre Séminaire... Ayant cydcvant esté uni ù notre dit a Séminaire par décret du 17 octobre 1G78, la rcctorie de « Ixoquefeuille lorsquelle viendrait à vaquer... Nous estant ft apparu qu'elle vacjue depuis, par la volontaire cession tt que M. de l]onadina, possesseur d'icelle, en fit en notre « faveur , par devant le sieur Jean-Louis Lanabicres ^

« notaire dès le 3 juillet 1681. Et ayant appris que

« nonobstant cela, ledit sieur de Bonadona aurait depuis « peu entrepris d'en disposer par des résignations, en « faveur de particuliers, en cour de Rome, au préjudice

« (ludit décret d'union. Nous vous Mandons de vous

M mettre en possession de ladite Rectorie

(c Donné à Alet ce 19 janvier 1699.

« Signé : ViGTOii MÉJA AN ^ évesque d' Alet.

Nous possédons encore un autre autographe de cet évêque, pour assurer l'exécution d'un testament , en faveur de l'établissement d'une Régente, à Puylaurens.

Cette pièce est sur papier timbré, signée de l'Evêque, en cours de visite pastorale, à Puylaurens, et munie de son sceau ; elle dénote h la fois et le zèle et la fermeté de ce digne prélat.

Mgr Mélian s'occupa aussi du bien-être matériel de son troupeau. En sa qualité de seigneur et de comte d'Ak^t, il voulut (lonniT à cette antique cité, une entrée plus convenable, du côté du Pont-Neuf, construit par M. Pavillon, on 1602, sur la rivière d'Aude, et un peu plus ])as que l'ancien, dont on voit encore les piles. Le Pont-Neuf aboutissait à une porte-forte, crénelée et flanquée de deux tourelles aux extrémités Nord et Midi.

De cotte pointe, partait une rue étroite, qui conduisait à la place principale, située au milieu de la ville. Le Compois d'Alet de 1769 (pages 92, 132) donne à cette rue, le nom de rue du Pont. Sous l'administration de M. Mélian, de 1094 à 1700, on ouvrit le lom? du rempart une rue qui porta son nom, et qui conduisait plus directement à l'évéché. C'est le commencement de la grand'routt', en partant du Pont, ha ConipoU da 1769 nomme cette rue en plusieurs (endroits (paûres 13, 74, 131, 132), rue Mélian. Ainsi à la page 13, nous lisons qu« révêque possédait: «Un patu à la rue Mélian, contenant « 77 cannes, confrontant: d'Auta, ladite rue; (Jers et Midi, « l'évéché ; Aquilon , Marguerite Armand ; payant de « taille, un sol huit deniers cinq huitièmes de denier. » La rue Mélian se terminait à la rue de TEvèché , où elle venait aboutir en face de la maison du doyen du Chapitre. Il en fut ainsi, jusqu'en 1769 , puisque le Compois (page 401) porte « que le Chapitre possédait « 77 cannes, maison et tinal, et une quartière un coup, « jardin où est le doyennat , confrontant d'Auta, « M. Larade et eux-mêmes ; Cers, l'Eglise cathédrale cf (de Saint-Benoit); Midi, la vieille église (ancienne « cathédrale, ruinée en 1577,})ar les Huguenots); Aquilon, « la rue de l'Evêché et eux-mêmes. » Donc , à cett(i époque, la rue Mélian n'aboutissait qu'à la rue de l'Eveché, puisque le Chapitre possédait le terrain et les maisons qui sont aujourd'luii partagés par la grandroute , construite plus tard , par Mgr de Chanterac.

La mauvaise santé de Mgr Mélian l'obligea, vers Tannée 1700, à se démettre volontairement de révêchô d'Alet,

pour se retirera Paris, dans la maison de Saint-Lazare, où il mourut, le 23 septembre 1713. Il emporta dans sa retraite, les regrets, Testime et rafîeotion de tout son peuple, pour lequel il avait été le meilleur des pères et le j)lus zélé des pasteurs.

Armoiries. — Ecusson rond, partagé par quatre l)andes en neuf divisions, avce une couronne de comte, et les marques de la dignité épiscopale, le tout environné d'une banderoUo ovale , avec Tinscription « Victor Méliiin, épiscop, olcctoniis. »

IIÎ

Charles-Nicolas Taffoureau . 32 "• évèque d'Alet

(Charles-Nicolas Taiïoureau de Fontaines, né à Sens, docteur de la Maison et Société de Sorbonne, doyen de la catliédrale de Sens, officiai et vicaire-général de ce diocèse, lut nommé par le Roi, à lévéclié d'Alet, le !*"■ novembre 1700, et sacré évêque, le '29 mars 1701, dans la cathédrale de Sens, par le métropolitain. Après avoir pris possession de son siège et visité son troupeau, il se rendit aux Etats-généraux de la province, à Montpellier. Le grand crédit dont il jouissait dans cette assemblée, Kî fit choisir, le 25 août 1702, pour porter la parole au Itoi, au nom des Etiits du Languedoc. Ses hist()ri«'ns racontent quil prononça Toraison funèbre de Ml»"!* Méliaii. son prédécesseur, dans Véglisc Saint-

Martin de Limoux. Pendant son séjour dans cette ville, on découvrit qu'il portait sur lui des cilices et des disciplines, pour mortilîer son corps. Il menait la vie d'un saint, consacrant un temps considérable à la prière, dans le calme et la solitude.

Malgré son amour pour la retraite, il s'occupait de l'administration de son diocèse et en particulier de la ville d'Alet, veillant comme un bon pasteur, sur les besoins spirituels et temporels de son cher troupeau. Son mérite l'avait rendu très-puissant aux Etats de la Province, et il ne se servait de sa haute influence que pour le bien.

Lorsqu'il fut surpris, par une mort prématurée, après un épiscopat , hélas ! trop court , il s'occupait de la construction d'un Petit Séminaire à Alet. Il appelait des maîtres pieux et instruits pour leur confier la direction de cette (cuvre si importante, et il voulait les loger au Doyennat. (1)

Mgr Taffourcau mourut à Alet, le 8 octobre 1708, et le lendemain il fut enseveli au cimetière de Saint-

(1) Sous l'épiscopat de Mi^r Pavillon, il y avait 12 chanoines ail Chapitre d'Alcl, et lors de sa suppression, en 1793, on n'en comptait plus que 10; on avait éteint deux titres, pour payer les maîtres d'école, avec leurs revenus. Peut-être Mgr TafTourcau eut-il la gloire de cette sage mesure ? Dans tous les cas, ses successeurs (pii l'exécutèrent, remplirent ses sages intentions, et dans la liste des chanoines que nous avons pu nous procurer, pour l'année 177.'), on non trouve plus que dix.

André, aux pieds de M^r Pavillon. Une modeste pierre, sans aucune inscription, marque la tombe de ce prélat, mort en odeur de sainteté.

Aussi, dès qu'il eut rendu à Dieu sa belle âme, on vit les ecclésiastiques et tous les fidèles honorer ses restes, comme des reliques. Chacun voulut avoir quelque objet qui eut appartenu au serviteur de Dieu, et, avec un sentiment de vénération profonde, on se disputait les lambeaux de ses vêtements. Le généreux prélat avait donné une partie de ses biens aux pauvres, comme il est marqué dans la pièce suivante :

« Du 7 août 1717, dans la ville d'Alct, par devant Mgr Maboul, évè(iuc, ont été assemblés : Ilyacinthe-Honoré Pcyré, licencié es-droits, viguier d'Alct... Joscph-Digeon, procureur juridictionnel, et Jean-Pierre Larade, syndic du diocèse d'Alct : iuix(|ucls le Baille de l'Hôpital a représente (|uc mcssirc G. N. Taffourcau, évoque d'Alct, par son deniclestamcnt, du "29 novembre 17Ui, ses dettes payées, aurait laissé tous ses biens, à la réserve de son patrimoine, aux pauvres du diocèse dudit Alet.... pour fiu'il en soit employé, une partie à établir quelque rente en blé, pour marier de

pauvres filles L'assemblée donne pouvoir au dit Baille

de faire rentrer ces biens, en faveur des pauvres du diocèse.

« h JACQUES. Ev. d'AM. « Suivent les signatures des membres sus-nommés.

— 176 -^ Portrait de Monseigneur Tnffoureau.

Nous n'avons pas pu nous procurer les armes de Mgr TaffoureaUj mais en retour, nous possédons son portrait, qui appartient à M. Noël Larade. C est une gravure, presque ovale, de (),'24 centimètres sur 0,20, qui représente le buste du vénéré prélat, âgé de 50 ans environ. 11 porte le camail avec capuchon assez prononcé, un large rabat, et la croix pectorale. Sa tête remanjuablement belle, est ornée d'une épaisse chevelure, courte et modeste, selon les saints Canons. Son visage est ovale, son front large, ses traits réguliers, ses yeux brillent d'un vif éclat au milieu de cette douce et noble physionomie, qui respire une bonté ineffable. Aussi lorsqu'on contemple ce visage qui vous sourit- avec tant de grâce, on croit voir un rayon de la suave douceur du Divin Maître.

Jacques Maboul, 33"" évêque d'AIet

Jacques Maboul, fils de Louis Maboul, secrétaire du Roi, naquit à Paris d'une famille distinguée dans la magistrature. Il fut longtemps grand-vicaire de Poitiers et devint évéque d'Alet, le P''' novembre 1708. Cependant il ne fut sacré à Agde, que le 13 juillet 1710.

11 excella dans le q-enre des oraisons funèbres. Celles

qu'il prononça eurent un succès éclatant, qu'elles conservèrent après l'impression. L'orateur, par un sentiment d^umilité, no jugea pas à propos de les réunir pendant sa vie. Mais ses amis et les *^ens de Lettres se lirent un devoir de transmettre à la postérité les discours de cet homme éminent , ([ui lit l'honneur de TEpiscopat.

Né avec les plus heureux talents, il les perfectionna par l'étude et les consacra à l'Eglise, à laquelle il se dévoua sans réserve toute sa vie.

|k Qu'il nous sutïise de dire, en un mot, qu'il tut remarqué, dans un siècle si iécond en grands hommes.

Le nouvel évoque ne regarda pas sa dignité comme le terme de ses travaux. Il la soutint par des instructions assidues , qu'il appuya sur de grands exemples. Son zèle ne se renferma pas dans les limites de son diocèse, il prêta son ministère aux Etats du Languedoc, dans le but de ranimer le zèle de cette illustre assemblée pour le bien de la religion.

Les affaires de la Province et de la France , le ramenaient quelquefois à Paris, où ses nouveaux discours étaient accueillis avec les mômes applaudissements que parle passé., La Cour môme le choisit pour interprète de sa douleur à la mort du duc et de la duchesse de Bourgogne, et l'orateur justifia pleinement un choix si honorable.

Si dans les occasions d'éclat il donna des preuves de la beauté de son génie et de TexceUence de ses talents, il sut dans le cours de sa vie, édiiier son troupeau par Vinnocence de ses mo3urs, le consoler par ses charités,

et laisser après sa mort une mémoire précieuse devant Dieu et devant les hommes. Car par son testament, il institua pour ses héritiers, les pauvres du diocèse d'Alet, leur léguant tout son avoir , estimé 10,000 livres. L'exécuteur testamentaire remit cette somme à Mgr de Bocaud, son successeur, qui après en avoir soldé fidèlement les intérêts aux pauvres pendant sa vie, selon les clauses du testament de M. Maboul, légua à son tour, ce capital, à Mgr deChantérac, qui le donna définitivement à l'hôpital d'Alet.

La mort de Mgr Maboul arriva dans sa ville épiscopale le 21 mai 1723 , comme il est constaté par le procès-verbal de sa sépulture, extrait du registre mortuaire, numéro 5 (1711 à 1729), de la paroisse Saint- André d'Alet.

« L'an 1723 et le 21 mai est décédé Mgr l'Illustrissime et

« Révérendissime messire Jacques Maboul , évêque et

« comte d'Alet , après avoir donné, durant le cours d'une

« longue maladie , des marques d'une très-grande piété

« et d'une parfaite soumission et reçu les Sacrements de

a Pénitence, vSaint-Viatique et Extrême-Onction avec beau-

a coup d'édification. Son corps a été inhumé dans le choeur

a de l'Eglise cathédrale (de Saint-Benoît) , Mgr l'Evêque de

« Carcassonne (Louis-Joseph de Châteauneuf de Roche-

« bonne), officiant.

« Signé : FROMILHAGUE, « Cure, Archiprêtre d'Alet. »

Nous possédons de Mgr Maboul , deux Mémoires relatifs à la bulle Unigenitus^ et sept oraisons funèbres, imprimées en 174S , en un vol. in-12 , à Paris , avec approbation et privilège du Roi.

Le Dictionnaire des Grands- Hommes^ publié à Amsterdam, en 1759, apprécie, comme il suit, ses oraisons funèbres :

« Oh y trouve partout cette douceur de style , cette « noblesse de sentiments, cette élévation, cette onction , « cette simplicité touchante qui font le caractère d'une « belle âme et d'un vrai bel esprit. Mgr Maboul n'a « pas en général la mâle vigueur de Bossuet, mais il « est plus châtié et plus poli. Moins étudié que Fléchier, « il en est plus touchant et plus affectueux. S'il fait « des antithèses, elles sont de choses et non de mots. Plus « égal que Mascaron, il a le goût, les grâces, la facilité « et le ton intéressant du Père La Rue. »

Voici maintenant la liste de ses oraisons funèbres :

I. — Il n'était pas encore Evoque , lorsqu'il prononça l'éloge funèbre de messire Michel Le Tellier , chevalier , chancelier de France , commandeur des ordres du Roi, à Paris, dans l'Eglise des Grands-Augustins, le 2 mars 1686. Ce fut le coup d'essai de l'orateur. Il sut retracer les agitations d'une Cour tumultueuse et divisée, avec une dextérité et de sages précautions qui ravirent tout le monde.

II. — Le 18 juillet 1708 , étant grand-vicaire de Poitiers , il prononf;a Toraison funèbre de dame

Marie-Françoise de LesaydeLu.signan, première prieure perpétuelle des religieuses de Notre-l)anio-de-8aint- Sauveur,de Puyberlaiid, en Poitou, et il le lit avee tant d'onction, de douceur, de style et do noblesse de sentiment, que cette pièce est regardée, avec justice, comme un chef-d'œuvre. Quelques mois après, il était nommé évêque d'Alet.

III. — Il prononi;a Toraison funèbre de la princesse Louise Hollandine Palatine de Bavière, abbesse de Maubusson.

IV. — Le 18 avril 1712, Tévèque d'Alet monte dans la chaire de Tabbaye Royale de Saint-Denys pour dire l'éloge funèbre de Monseigneur le Dauphin et de Madame la Dauphine Marie Adélaïde de Savoie, son épouse.

L'orateur déplore au nom de la France, la mort d'un prince et d'une, princesse qui faisaient les espérances de la Nation. Le choix des expressions répond à la tristesse et à la grandeur du sujet. L'exorde seul réunit toutes les images lugubres qu'on peut présenter et tous les sentiments attendrissants qu'on peut inspirer. Le début saisit le cœur ; l'apostrophe si noble et si majestueuse qui suit, le con.sole par les vues de la Religion.

V. — La môme année 1712, il fait l'oraison funèbre de Monseigneur Louis Dauphin, dans l'église de Notre- Dame, au Service que les Etats de Languedoc, assemblés à Montpellier , célébrèrent pour ce prince. Monseigneur l'archevôqut». de Narbonne ofiiciait.