XU*, XIII* ET XIV* SIÈCLE

8 SCEAUX ( CUARTES LATINES ).

Jiimiéges pour le prieuré de Scels n"' 1 et 2.

Longueville (Eure).

Décembre 1300.

Chnrte en latin de Guillaume Xys de Galloncel , qui . du consrnlement de Pierre Ays, son frère, dont le scel figure à côté, vend et concède à l'abbaye de Jumiéges 3 sols et 6 deniers parisis de rente avec un chapon, au moyen de 16 sols parisis qu'il a reçus desdits religieux, etc.

A deux petits cordons de soie cramoisie sont appendus les sceaux (n" 1 et 2). en cire verte.

Les instruments de travail figurés aux scels, dénotent l'état de vigneron des contractants. {Voir ce que nous avons dit p. 90 de notre volume).

Fonds de Jiimiéges. Sceau n° 3.

Charte non datée, mais de 1171 à 1178.

SIGILL' KOBERTI DE BONEBOS-.

Sceau équestre en cire verte , sur queue de parchemin.

Bohert, abbé de Jumiége.s % cède à Robert de Ronebos, chevalier, le droit de franche mouhe pour les hommes de son fief, à Saint-Pierre apud Hausvillam (Hauville), moyennant 60 sols de rente.

' F'oir le sceau équestre, sur cire jaune, de GuUldume de Bonebos, chevalier, anne'e 1212, pi. liie, scel n° 4.

* Robert exerçait à Jumiéges, comme abbé, de 1771 à 1778.

COULEUR ET MODE D'eMPLOI DE LA CIRE A SCELLER.

Au XII*' siècle, comme au xiii*, chacun employait de la cire blanche . jaune ou i'crte, à son gré , ainsi qu'on le voit ci-dessus , et que cela est démontré par le scel n"* 4 de la pi. m*, tandis que sous les rois des deux premières races , et sous les premiers delà troisième, le sceau royal fut toujours blanc, comme le remarquent les diplomatistes.

11 existe aux archives de la Seine-Inférieure une charte de Charles le Chauve en faveur de rabl)aye de Saint-Ouen, de la deuxième moitié du ixe siècle, où le sceau du Roi, intaillc de tète antique, est appliqué en cire blanche ou jaunâtre sur le diplôme même en parchemin, ^ous n'avons pas été à niCmc de signaler d'autres sceaux de ce genre, parce que les chartes d'une époque aussi reculée ne figurent guèrcs que par leur transcription dans les cartulaires; mais au xii" siècle, nous trouvons les sceaux pendants aux chartes mêmes, soit qu'ils émanent des seigneurs ecclésiastiques, séculiers, soit même de nos rois, usage qui se généralisa alors et se perpétua dans la suite.

Le Recueil de Migien, pl.xvi*", donne le dessin du scel de Charte.^ le Chame en 840. C'est une tête romaine ceinte de lauriers, avec agrafe de la toge sur l'épaule. L'intaille antique est onchAssée dans un cercle autour duquel on lit : -{- KAROLUS grAtia dî rex.

foir, pour le costume, notre pi. viio, u° 2.

Sceauxn" 4 et o 1178 à 1187 (sans date.)

Sceaux en cire verte, sur queue de parclieniin.

Transaction en latin entre les abbayes de Sainte-iMarie de Walinoni, de Montivilliers et de Saint-Georges-de-Boscherville, touchant les églises et les dîmes dw pourpris de la forêt de Lillebonne (Lislebonej.

Le n° i représente l'abbé de Saint-Georges assis, tenant de la main droite une haste ', et de la gauche un livre.

Le n° 5 porte pour légende :

SIGILLVM CAPITVLÏ. S. MA. DE WALMONT.

L'abbé de droite présente un lys en signe de paix.

Prieuré de Longueville-la-Gitfard a. Sceau n" G.

Commencement du Xir siècle (sans date.)

Sceau t'questre en cire rouge appendu à un tnlic de soie verle.

Légende fruste.

Willelinus de Hùm ^ confirme aux religieux de Lon.;uevillo les donations de l'église et dépendances sancti Pétri de Apegard (Aup-

' La iiastc chez les Romains était comme chez les Juifs le symbole de l'aiitoritë, c'est pourquoi lesdi^cemvirs in litibus judicandis présidaient /»«*/«; c'està-dire aux ventes à l'eucan (Loi 11, ^, 29, dij^este) de orif;ine jitris.

En rrancc, au !Moycn-.\f;c, on disait: siib hasler, dans les mt'mes(ir('(iiist;in{f>.

Pair l[i note du sccl n° ?. , pi. xvi', criées d'immeubles ou sub-luislntiom en 1337.

* Voir Duplcssis, t. 1 , p. 122, Description de la Haute-Normandie.

^ De huinni.s — Du honune, ou houlnic-sotis Unueii. — Ce nom , comme l'observe Dom Duplessis, n'est autre que le teutoniciue boni ou ham; c'est-à-dire eu français , demeure, village, hameau. — Dans l'ancienne liste des 1 19 gentil>homaics qui, en 1423 et 1424, défendirent, sous la conduite du sire d'Estouteville, le Mont-Saint-Michel contre les efforts impuissants des Anglais, figure ohrrt D I Homme. ;MassovilIc, p. I iô, i" partie, Hisl. norm.

pegard , que leur en ont faites le comte Giffard et ses antécesseurs, pour le salut de leur âme.

A cette charte figurent treize témoins y dénommés, — et piuribus aliis (sic).

Jumiéges Sceau n° 7.

pour Saint-Martin-de-Boafle.