XI" ET XIII* SIÈCLE
Scel n° 1 février 1239.
no 2 . . avril 1239.
— 11" 3 février 1239.
— n" 4* fin du XI' siècle.
— n» 6 mai 1227.
— n" 7 et dernier juin 1235.
OBSERVATION
Voir le texte qui suit la planche pour le sommaire des chartes cl la légende des sceaux.
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l.illi.A.Pcnin Mi.iiiM,
SOMMAIRE DES CHARTES
ET
LÉGENDES DES SCEAUX
. XI* ET XIIl® SIÈCLE.
7 SCEAUX (chartes LATINES).
Abbaye de Jumiéges. Scels n" 1 et 3
Février 1239.
SIGILLVM WILLERMI LE SESNE.
Scel de Guillaume Le Sesne.
S'AELICIE LA SENESSE.
Ce sont les sceaux du mari et de la ferume, apposés à un acte de transport de o sols de rente, à titre gratuit.
Sur queue de pardiemin et cire verte.
Jumiéges pour Hauville. Scel n» 2.
Avril 1239.
S' WILLERMI LE ROVS (dans l'acte : willermvs rvfvs. ,
Rente d'un chapon moyennant 3 sols tournois payable à la Nativité. Ce sceau en cire verte offre au milieu du champ le type général des monnaies de Saint-Louis.
.lumiéges. " Scel n» 3.
11 est réuni au premier article.
Abbaye de Jumiéges Scel n' 4
pour Longueville, près Vernon.
Fin du Xl« siècle.
4, SIGILLVM PHILIPPI DE ALTARIBVS.
Sceau en cire rouge (deux autels) apposé sur deux cordouiuis bleu el blanr.
C'est une donation faite par Philippe des Autels (des Autieux), en présence de Guillaume, son fils, aux religieux de Jumiéges, de trois niuids devin, et de terres et vignes situées à Longueville, près Vernon.
Voir la note du scel n° 6 de la pi. vm*.
Il s'agit des Autieux. sur le port Saint-Ouen (ancienne vicomié du Pont-de-l'Arche et du bailliage de Rouen )
OBSERVATIONS
Les autels ou autieulx : plusieurs localités de la Haute-Normandie portent ce nom accolé à un autre ; c'est qu'en effet, lorsque le Christianisme vint à y pénétrer, ce qui n'eut guères lieu dans le pays de Caux avant le i\' siècle de noire ère, des autels y furent dressés çà et là, comme ailleurs, avant qu'il fut possible de construire des églises qui demandaient le concours des fidèles; ce que d'ailleurs le malheur des temps 'rendait presqu'impossible avec l'irruption des hommes du Nord. Ce progrès ne pouvait donc être que l'œuvre du temps, surtout au milieu d'un peuple ignorant et grossier. Mais dans la suite, la foi ayant pu s'étendre, elle dut, pour en consacrer le triomphe, rappeler les lieux où elle avait pu dresser ses premiers autels, en y rattachant le nom de ces derniers (les Autieulx^, dénomination historiquement religieuse qui a évidemment précédé celle tirée de noms de saints de temps moins anciens , attribués à d'autres localités, comme Saint- Aubin, Saint -Léger, Saint-Ouen. etc., etc.
Cette remarque que nous fournit Dom Duplessis ( t. I , p. 37 et 3Sj nous paraît aussi simple que juste; et le sceau que nous publions Philippide Altaribus avec la forme des deux Autels isolés et drapés , nous confirme dans l'appréciation des faits ci- dessus, dont il nous semble être la consécration , par le sujet traditionnellement conserve dans la famille qui en aura tiré son nom, parce quelle fut sans doute l'une des premières à embrasser la foi du Christ , ou à la propager dans les terres de sa dépendance ou au delà.
Quant à la forme des Autels au Moyen-Age, voici ce que nous dit le savant curé Thiers dans son ouvrage sur nos rils religieux ;t. XVI, p. 120, édition 1688j.
« Avant le ix« siècle, on ne mettait point de reliques sur les Autels ; avant le x% on n'y mettait point d'images ; avant le xii^, on n'y metlait point de fleurs, le plus ordinairement, les Autels étaient tournés vers l'Orient. Ils étaient alors isolés , et tendus de voiles des quatre côtés; on marchait à l'entour. comme à ceux des Juifs et des payens, et n'étaient pas fermés de balustres.
« Avant le x^ siècle, il n'y avait sur l'autel ni croix , ni cierges ni chandeliers. — Il ajoutait alors (en 1688), il n'y a pas deux cents
23'i PLANCHE IV'.
ans que les gradins sont inventés. » C'est dire qu'ils datent du xvr siècle '.
Fonds de Jumiéges. Scel n° 5.
^ S' WILLERMI BAVDRI, au titre : (DE KESNEI).
Donation de terre sise à Beaunai.
Les religieux accordent en retour au donateur 40 sols tournois à titre gratuit.
N. B. Le sceau est d'emprunt ou bien le donateur s appelait Baudri Duquesney.
Abbaye de Jumiéges. Scel n" G.
Mai 1227.
4* S' RADVLFI HENRI.
Scel en cire verte ap|iendu à un cordon de soie verte.
Donation de terres situées à Varengéville \
1 Dans Y Histoire des Trouières, déjà citée, t. 3, p. 205, nous lisons : « Baudouin des Autieux (de Altaribus), possédait cinq fiefs de chevaliers dans la mouvance du ciiàteau de lîonneviile sur Touque, et entre autres la /erre des Autieux, près Pont-l'Evcsque ; il n'a laissé que deux chansons.
= On remarque, dit M. Depping, llist. niarit. des Normands, que les noms terminés en ville, du latin villa, et commençant par un nom élranij;cr, abon-
Pour plus de solennité et (rauthenlicité, lorsque ces donations étaient faites à un établissement religieux , elles étaient soumises à la sanction de l'ofticialité. C'est ainsi qu'en avril 1212, Robert, archevêque de Rouen , confirme la donation faite à la fois à l'abbaye do Jumiéges par Adcline la Wauman et par Philippe de Longiieville , d'une tenure ou ténement situé à Warengéville , pour Vusage des pauvres.
Le préambule de la charte est à noter : « Omnibus, etc. Robertus « Dei graliâ rothomagensis Archiepiscopus salutem in domino : otlicii « nostri cura nos admonet ut ea quœ filiis nostris karitativà pietate « conferuntur, auctoritate nos/rà debeanjus confirmare ; qua prop- « ter, etc , etc. » — Sceau brisé.
Ainsi , comme on le voit ici , il y a concours et du seigneur temporel et du seigneur spirituel pour la sanction de cette donation.
Abbaye de Jumiéges. Scel n' 7 et dernier.
Juin t235.
►f S' ROBERTI ASE.
Fieife de terre sise à Hauville.
A la charte est joint le sceau de la femme dudit Robert ASE sur queue de parchemin à droite du scel de ce dernier. Il porte pour lé-
dcnt dans le département de la Sciiic-liifcrieurc, sans doute parce que llolion y fit le plus de partages de terres entre ses compagnons, dont les noms se sont dès lors attachés à leur propriété rurale.
Et il ajoute : La plupart de ces surtes de localités indi<iuant la pro|)i iété d'un étranger, sont situées entre Rouen et la mer; il y en a très peu sur la lisière nord-est de la N'orinandie.
23f, PLANCHE 1V^ ,
gende : s" Ase FILIE-OS-B. (Osberti) HOVDOF ', — le milieu du \
sceau représente deux poissons. •
' Dans une charte de 1227, aanotce au scel n" 2 de la pi, xï*, nous trouvons '
le nom Roiieutus Hovdvf, qui décèle bien une origine du Nord. Foir aussi notre vol., p. 55 et 58, sur les prénoms et noms propres. J
Dans un savant article de M. Adam Fabricius, professeur d'histoire en Dane- '
mark, intitulé : Recherches sur les traces des hommes du Nord dans la Normandie, publié dans les Mémoires de la Société des antiquaires (t'^ livraison, décembre 1856), on lit page C^:
(c I.es prénoms des hommes du Nord ne se sont pas conservés longtemps; encore dans les anciennes chartes, par exemple dans celle de l'abbaye de liernay de 1027, on en trouve beaucoup, mais ils disparaissent peu à peu, et sont remplacés par des noms de baptême chrétiens, auxquels on ajoute les noms des pères, par exemiDle, Thomas Filius Héroldi ; d'où viennent les noms de Fitz, par exemple Fitz llarold, Filz Ilamon, si communs en Angleterre. Bientôt cependant on a omis Filius^ et on a dit simplement Thomas Ileroldi, ou enfin sans le signe du génitif, Thomas Ileroult, d'où vient que tous les anciens noms normands, originairement 7J/e'«o/«.f qui se sont conservés jusqu'à nos jours, .sont devenus des noms de famille. » ( Foir ce que nous avons dit p. 58.)
C'est ainsi que dans une charte de donation de cent acres de terre sis à Hauville , faite à l'abbaye de Jumiéges par Guillaume et Osbern de Hotot (cartulaire n° 22), dans le xr siècle, nous voyons figurer comme témoins Ricardusy?/itt.î /Farini , Robertiis filius Dodonis, et Robertus^/ia.j Manardi.
Nous pouvons ajouter qu'au point de vue de la célébrité, le prénom d'un grand homme efface le nom patronimique; c'est ainsi que l'histoire moderne désigne simplement Frédéric II, roi de Prusse; et Napoléon 1*"', parce qu'en effet, ces prénoms sont ceux du baptême de la gloire.
N. B. Nous trouvons dans Rymer, t. 2, p. 684 qu'en 1288, un chanoine de Lincoln (Angleterre), était dénommé Napoleo; nous n'avons pas rencontré ce nom ailleurs, soit dans les anciens titres normands , soit dans ceux anglonormands. Au sujet des prénoms, noms et surnoms en général, on peut encore se reporter à la savante introduction au cartulaire de Saint-Père de Chrir/res j)ublié par feu M. Guérard, de l'Institut, en la collection des documents inédits sur Y Histoire de France. On lira avec intérêt le chapitre relatif à t hérédité des noms, p, XCV'II , n° 72. Connue singularité, entr'aulres, p. 242, un chanoine est désigné dans une charte sous la qualification caustique de non bibens aqitam (non buveur d'eau), ailleurs, p. 385 et 389, dans une autre charte de l'an 1102 ligure un dénommé osculans diabolum, dont le père est qualifié aussi .de demonem osculans baise Di'ible, etc., etc., puis on trouve Ecorcheville dérivé d'Ecorche-Villain ; ce dernier nom existe encore en Normandie.
