‹ Recherches Historiques sur les Empêchements de Parenté dans le Mariage Canonique Des Origines aux Fausses DécrétalesChapitre 28 sur 110 · Inst, de JusT., eod. loc · texte numérisé non relu

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92. Cf. MoMMsEN, Droit pénal , trad. Duquesne, t. 11. 1007, p. 406 et suiv.… 682 et suiv. de l’éd. allemande; PauLzy Wissova, Real Encyclopédie, V" inceste

53. PLUTARQUE, Quest, Rom.,6; CICERON, Pro Cluentio, 5; TACITE, Ann. 12e.

54, Mos. et Rom. leg. coll. 6, 4, 4.

Mais ces peines privées mises à la disposition du père sont cependant peu nombreuses. Ce sont : la precipitatio de saxo tarpeia et l'interdictio aquae et ignis *.

La première est un des modes de la peine capitale dont la caractéristique est, précisément, d’être à la disposition du père contre les membres coupables de la famille %. L'origine en est fort lointaine ; Mommsen y a vu (un souvenir des temps où la composition n’était pas encore devenue obligatoire à Rome ‘7.

La seconde était l'exclusion pure et simple de la vie de famille, et par conséquent, l'exclusion de la communauté romaine du coupable contre qui on ne voulait pas recourir à la peine capitale %.

On retrouve à Rome, sous l'Empire, dans la precipitatio et la deportatio in insulam, le souvenir de ces deux peines. La precipitatio de la roche tarpéienne était encore à l’époque de Sénèque et de Quintilien, le châtiment typique de l’incestueux ®. N'est-ce pas la peine à laquelle fait allusion une controverse d'école bien connue qui argumente sur le sort de l’incestueux que sa chute n’a pas tué ? La deportatio était aussi bien connue, s’il faut en croire les Sentences de Paul °°.

Si l'inceste a été commis par un citoyen sui iuris, le délit n’est qu’une faute contre les dieux de l'Etat et relève de la juridiction des pontifes, qui prononcent la peine de mort. On immole aux dieux offensés, l’auteur de la faute, selon les prescriptions du Droit commun ponti-

05, TACITE, Ann., 6, 19; Dion Cassrus, 58, 22.

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