Idem, vol. 26, fol

mais se trouvant menacé par les médecins et chirurgiens d ôtre poursuivi, il s'adresse an vierg Rabyot pour qu'il lui permette,

en payant d'année a année l'impôt tics laillos, <\f i omposer sou orviétan et d'en raire la distribution à la foire de la Saint- Jean sans qu'il puisse ôtre troublé par qui que ce soit.

Cette demande ayant été transmise au sieur Euiïot, médecin et procureur du roi, celui-ci répond qu'il ne voit aucun empêchement à ce que le sieur Paget fût reçu habitant d'Aulun, mais qu'il s'oppose à ce qu'il fasse aucune fonction d'apothicaire ou de chirurgien, sans être préalablement admis par leur communauté.

En conséquence de ces conclusions, le vierg ordonne que le sieur Claude l'aget sera compris au rôle de la taille comme habitant d'Aulun, mais qu'il fera la composition de son orviétan et autres drogues en sa présence et celle du médecin et des maîtres apothicaires jurés, et qu'alors il lui sera permis de débiter son orviétan, baume et emplâtres. *

Ces trois exemples prouvent combien, lorsqu'il s'agissait de la santé des citoyens, la surveillance des magistrats et du corps médical était active, et quelles précautions ils prenaient pour les empêcher d'être dupés par les charlatans. C'était un des bienfaits de la création des différentes corporations, qui toutes avaient pour but le bonheur de ceux qui les composaient et contribuaient par conséquent, chacune dans sa sphère, au bien général.

Le mot charlatanisme n'aurait qu'une signification très incomplète, si on ne l'appliquait qu'à ceux qui prônent et vendent leurs drogues sur la place publique, ou aux fripons subalternes qui tirent parti de l'ignorance des gens de la campagne. En sont-ils exempts ceux qui, profilant des insuccès de leurs confrères, saisissent avidement cette occasion de les décrier et de se grandir k leurs dépens, ou plus généralement