CONTRAT DE MARIAGE DE FRANÇOIS JULLIOT
Contrat de mariage de François Julliot, sieur de
La Morandiere.
Le troisième jour d'octobre, après midi, mil sept cent trente-six, par devant nous, Louis-Nicolas Le Roux, notaire royal au Maine, demeurant à Saint-Léonard-des- Bois, soussigné. (1)
Sont comparus en personnes Me François Julliot, sieur de La Morandiere, notaire royal, fils du légitime mariage de défunt Me Michel Julliot, sieur de La Morandiere, vivant aussi notaire royal, et de damoiselle Françoise Alline, demeurant au bourg d'Averton, d'une part, assisté de ladite damoiselle Alline, sa mère, de damoiselle Marguerite Gaudemer, veuve de Me Pierre Julliot, en son vivant aussi notaire royal, de damoiselle Jeanne Fouet, épouse de Me Louis-Julien Julliot, notaire royal, et de plusieurs autres parents et amis, tous demeurant es paroisses d'Averton et Saint-Thomas-de-Courceriers.
Et damoiselle Marie-Madeleine Blanche, fille du légitime mariage de défunt Mc Julien Blanche, de son vivant avocat et notaire royal, et de damoiselle Marie-Madeleine Leseure, d'autre part, demeurant au bourg de La Poôté, assistée et conduite par Thomas Leseure, sieur de Boineau?, son aïeul, du sieur Julien-Louis-Charles Blanche, son frère, de Me Jean-Baptiste Mou 1 lin, sieur des Aulnais, avocat et notaire royal, beau-frère et curateur aui causes, et de damoiselle Julienne Blanche, son épouse, du situir Thomas Leseure, marchand tanneur, et damoiselle
(1) Son fils, surnomma Cincinnaius, fvA administrateur «lu département de la Mayenne, pendant la Révolution.
Julienne Blanche, son épouse, ses oncles et tantes, Me André Blanche, prêtre, vicaire de Dehault, son oncle, damoiselle Renée Blanche, sa tante; de Thomas, Julienne et Marie Leseure, ses cousins et cousines germains et de plusieurs autres, ses proches parents et amis, tous demeurant es paroisses de La Poôté, Dehault et Saint- Paul-le-Gaultier.
Entre lesquelles parties, du consentement et par l'avis de leurs parents ci-devant établis, ont été faites et accordées les conventions matrimoniales qui suivent :
Savoir que lesdits sieur et damoiselle, futurs époux, se sont promis la foi de mariage, se fiancer et épouser sous la licence de l'Église catholique, apostolique et romaine, à la première réquisition civile et honnête de l'un à l'autre, après les solennités en tel cas requises dûment observées, pourvu qu'il ne s'y trouve légitime empêchement.
Se marie ledit sieur, futur époux avec tous ses droits, noms, raisons et actions à lui venus et échus de la succession de son père, ensemble, avec la somme de mille livres que ladite damoiselle Alline, sa mère, a promis et s'est obligée lui délivrer en meubles ou argent, dans le jour de la bénédiction nuptiale, conformément au contrat de mariage dudit défunt sieur Pierre Julliot, son frère.
A l'égard de ladite damoiselle future épouse, elle se marie aussi avec ses droits, noms, raisons et actions à elle venus et échus des successions de ses père et mère, reconnaissant ledit futur époux qu'outre les meubles et effets mobiliers de ladite damoiselle future épouse, évalués, pour satisfaire à redit du , à la somme de mille
livres, sans que le plus ou le moins puisse préjudicier, elle est cotée à la somme de deux mille livres en argent, présentement mise aux mains du futur époux. (Suivent des détails très longs et peu importants.)
Au surplus, entreront lesdits sieur et damoiselle futurs époux en communauté de biens, suivant et au terme de la
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coutume de cette province. Dont du tout après lecture, avons jugé lesdites parties de leur consentement, au boni'-; de La Poôté. Présents : Louis Le Royer, marchand, et le sieur Antoine L'Epistre, garde marteau de la forêt de Pail, demeurant paroisses de La Poôté et Averton, témoins requis.
Signé : Julliot, M. Madelainne, Comte Leguerchoys, Blanche, Savignac, Le Hayer, Le Hayer Du Breuil, A. Blanche, Durand de Missy, Baumer de Missy, F..., Menil de Bailleul, Allinne, Leseure, Montesson, Françoise Vallée, Dujonquoy, J. Blanche, Gaudemer-Morandière, Jeanne Fouet, J. Blanche, Moullin, Anne Mareau, Thomas Le Seure, A. Gaudemer, Le Roy, Le Seure, Marie Bourillon, Marie Le Seure, Julien Le Sure, J. Le Sure, Lepitre, L. Le Royer, Belloeil, M. de Vaucelle de La Fournerie de Boisjensy, Morin, Julliot, M. Le Seure, T. Bigot, L. Gandon, Bessirard, curé de Gesvres, Barbe Lemesnage, J. Jouannault, Delelée, L. Roullin, Daumart, L.-N. Le Roux, M. Gibon, Moulé de La Raitrie, prieur de Yiliaine, P. Surget.
Plaintes et Doléances.
« Doléances de la paroisse de Saint-Léonard-des-Bois. du six mars mil sept cent quatre-vingt-neuf.
« Nous syndic et membres, habitants de la paroisse de Saint-Léonard, soussignés, assemblés en la manière prescrites par les arrêts et règlements en conséqnenoe.
« Nous syndic, membre de La municipalité ri habitants de Ladite paroisse de Saint-Léonard.
La paroisse de Saint-Léonard esl un»1 dés pins mal situées de toute la province du Maine et même de toute la
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Généralité, ne consistant qu'en montagnes et rochers très escarpés et inhabitables, la majeure partie est inculte par les montagnes et rochers dont elle est remplie, ainsi que de bruyères et de bois, et par conséquent inculte et que l'autre partie cultivée est peu fructueuse, vu qu'il arrive souvent que comme les terres cultivées se trouvent en partie en pente de ces rochers, que les orages, qui sont assez fréquents dans le pays, entraînent au moment de la récolte la plus grande partie des grains et terres dans les chemins et fossés qui sont au pied, ce qui ôte toute espérance au cultivateur et qui le réduit aux abois. Et, par conséquent, n'en pouvant pas nourrir les habitants qui sont donc obligés d'acheter la majeure partie de Tannée des grains pour pouvoir subsister, et ce en allant travailler dans les pays voisins et lointains, ne trouvant pas de travail dans le pays.
« Néanmoins il s'en trouve quelques-uns qui peuvent et même vendent quelque peu de grains après la récolte, pour payer les impôts dont ils sont surchargés, pour éviter les frais des préposés desdits impôts, et pour lors ils sont obligés d'en racheter pour vivre et dans un temps où il est beaucoup plus cher que lorsqu'ils l'ont vendu pour s'acquitter.
« La paroisse se trouve divisée en deux parties par la rivière de Sarthe, sur laquelle il ne s'y trouve qu'un mauvais pont de bois que les glaces ont presque entraîné, ce qui fait qu'on ne peut plus passer qu'en exposant sa vie. Charge bien coûteuse qui tombe à la paroisse, vu la nécessité d'icelui pour le passage et circulation du peu de commerce des foires et marchés des villes d'Alençon et de Fresnay. Les abords en sont presque impraticables par les dégradations des grandes eaux qui se sont passées.
« Notre paroisse est composée de viron trois cents feux sur lesquels il s'en trouve au moins cent cinquante de malheureux qui ne peuvent être soulagés de presque aucun
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des autres habitants, vu leur défaut de moyen, que, par conséquent, il n'y a que le curé et le seigneur qui ont pu adoucir un peu la vie dans ces temps de calamités qui se sont passés. Le curé ne pouvant pas subvenir tout à l'ait à leurs plus grands besoins, vu qu'il n'est décimateur que de la moitié de la paroisse qui est très médiocre, l'autre moitié étant perçue par ces messieurs religieux de Saint-Vincent du Mans, comme décimateurs. En outre, une autre petite portion perçue encore par le chapitre de l'église cathédrale de la même ville, et que ces messieurs n'ont jamais soulagé en rien les charges de la paroisse, tant envers la misère des pauvres malheureux que notre fabrique qui est très pauvre, ne pouvant presque pas subvenir à ses besoins pour le service divin (par conséquent toutes les charges tombent donc sur les pauvres habitants).
« A quoi bon ces messieurs religieux possèdent-ils des biens immenses puisqu'ils n'en répandent aucun dans le sein des pauvres qui travaillent journellement à cultiver et défricher les terres pour pouvoir subsister et qu'après ces messieurs viennent enlever une partie des fruits de leurs travaux sans espérance de la plus moindre récompense de leur part dans les temps de calamité, pourquoi on supplierait donc Sa Majesté de vouloir bien les supprimer ou réduire à une certaine pension que Sa Majesté jugerait à propos à prendre, chacun an, sur le revenu annuel de leur moitié des dîmes qu'ils possèdent en chaque paroisse après une évaluation faite et que le surplus restant fut réversible sur l'État pour l'aider à s'acquitter de ses créances, et qu'après l'acquit fait, il plût à Sa Majesté régler cette somme en trois parties, savoir une partie à notre fabrique pour son entretien et celui de L'église, la Beconde employée, chacun an, au soulagement des pauvres malheureux de notre paroisse, et la troisième, à notre curé pour l'indemniser de la moitié des réparations, à quoi ces messieurs religieux sont tenus, du chœur de l'église et de
la grange dîmeresse, le tout pajTable par le sieur curé qui récolterait pour lors la dime entière, s'en rapportant entièrement à la clémence et à la justice de Sa Majesté, dont ils connaissent tout le bien et l'avantage qu'il veut à ses pauvres et fidèles sujets, qui réclameront toujours sa miséricorde et ne cesseront de faire des vœux pour sa conservation.
« Il serait à souhaiter et on désirerait même beaucoup que messieurs les curés fussent chargés et obligés personnellement des réparations et «réfections tant grosses que menues de leurs logements et dépendances, et que les habitants en fussent déchargés entièrement sans en être responsables, parce qu'il arrive assez souvent qu'après la mort des curés, ces réparations tombent à la charge desdits habitants par la négligence des curés et leur insolvabilité et cause la ruine de quelques familles.
« Nous sommes à la veille encore de supporter un terrible fardeau, vu la surcharge des impôts de notre paroisse qui nous met hors d'état de pouvoir prévenir en ce que notre église est prête d'écrouler, manquant par les fondements, ne pouvant donc suppléer à ce triste accident, vu la grande misère qui règne et le défaut de fonds dont notre fabrique manque, et nous aurons la douleur de nous voir presque tous ensevelis sous ces tristes ruines, en assistant au service divin, pourquoi on supplie Sa Majesté de vouloir bien se souvenir de nous et de notre triste situation dans ses distributions de charités. Dans le cas où Elle ne jugerait pas à propos de nous diminuer des impôts dont nous sommes surchargés.
« On demanderait encore que les banalités des seigneurs fussent supprimées, parce qu'il arrive souvent des procès entre les meuniers et les sujets pour la moute de leurs grains, vu que souvent les moulins ne sont pas conformes aux lois, et souvent encore mécontents des meuniers. Et, en outre, étant obligés de porter leurs grains moudre
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qu'ils retiennent souvent dans leurs moulins pendant qu'ils font moudre des grains étrangers, par conséquent. obligés d'acheter du pain pendant que leur grain est dans le moulin sans pouvoir avoir de fleur.
« Nous nous plaignons avec justice de l'éloignement des tribunaux de la justice d'où nous relevons. Le premier est celui de Mayenne, distant de dix lieues qui fait par cet éloignement des coûts dispendieux pour ceux qui sont obligés de réclamer cette justice qui est fort souvent lent.- à définir les affaires portées devant elle par des détours de chicanes que les procureurs et avocats y emploient sans besoin qu'il en soit, et par conséquent, constituent les parties des frais immenses, et enfin obligés d'abandonner son bon droit pour éviter de se ruiner totalement après bien des années de plaidoiries. Combien même voit-on de familles ruinées par la lenteur que ces messieurs de la justice mettent à faire différer les affaires et par les tours et détours de chicanes qu'ils y apportent.
« Nous relevons encore d'une autre qui est aussi éloignée, qui est celle de Touvoye au Mans, qui n'est pas plus prompte que celle de Mayenne, au lieu qu'il serait bien plus avantageux pour nous de relever tous d'un même siège que de relever de deux ou trois et surtout du siège royal de Fresnay, qui n'est qu'à deux lieues et demie, et par conséquent beaucoup moins dispendieux pour les sujets.
« On se plaint encore que tous les curés et prêtres tant séculiers que réguliers et les seigneurs des paroisses font valoir leurs biens temporels et domaines sans payer tailles ni aucun impôt ou du moins très peu. Il paraîtrait juste et équitable qu'ils payassent la taille ou autres impositions à proportion de ce qu'ils font valoir, comme les simples particuliers, afin de les soulager îles impôts dont ils sont surchargés.
a On se plaint encore que différents particuliers demeii-
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rant dans une paroisse voisine, faisant valoir du bien dans une autre, payassent la taille en l'endroit où est situé le bien, parce qu'ils disent la payer dans leur paroisse, et celle où est situé le bien n'en est pas déchargée d'autant, ce qui fait une conséquence très grande, et même souvent ils n'en payent point du tout.
« Comme aussi on demanderait que tous propriétaires fussent responsables de leurs fermiers en cas d'insolvabilité.
« Il y a longtemps qu'on se plaint des chemins de notre paroisse qui sont absolument impraticables tant pour les voitures que les chevaux de somme, et, par conséquent, ôtent toute facilité et circulation du peu de commerce qui se fait dans la paroisse, par la fabrique du clou, pour son transport dans les endroits circonvoisins, et même dans les villes de Fresnay et du Mans, et toutes autres choses que l'on ne peut sortir ni entrer dans la paroisse, ne pouvant faire travailler à ces chemins vu les charges et impôts dont elle est grevée, au contraire, si l'impôt que l'on tire tous les ans de la paroisse à raison de 5 sols 4 deniers pour livre sur la taille pour l'entretien des grandes routes, était répandu dans la paroisse pour employer les pauvres à travailler à ces chemins pendant quelque temps, on pourrait les rendre un peu praticables et les abords plus commodes, et pour lors cela faciliterait un peu le commerce des paroisses circonvoisines avec la nôtre et aux foires et marchés des villes d'Alençon et de Fresnay, qui nous sont les plus proches. Et, au contraire, on est obligé d'aller par d'autres endroits pour y parvenir qui détourne d'environ une lieue et même jusqu'à deux, pour éviter nos mauvais chemins.
« Il y a longtemps que les sujets de Sa Majesté demandent que le sel et le tabac soient libres, ou au moins qu'il y ait un bureau de revente par chaque paroisse, et qu'on prit le sel au grenier le plus proche, que les paroisses, res-
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sortissant du grenier à sel d'Alençon du pays du Maine, fussent déchargées de l'impôt du sel répandu sur les habitants d'icelle, qu'il nous est bien dispendieux d'être obli . d'aller chercher et lever le sel à Alençon, à quatre lieues et demie de distance, pendant que celui de Fresnay n'est qu'à deux lieues et demie de nous, qui est le marché ordinaire le plus fréquenté, et par conséquent les employés deviendraient inutiles, qui souvent vous font des procès fondés sur des riens qui néanmoins deviennent très coûteux par les accommodements qu'on est obligé de faire avec eux pour n'avoir pas de procès, sachant qu'il n'y a point de reprise.
« Il y a longtemps que l'on se plaint encore des commis aux aides, il serait à souhaiter qu'ils fussent supprimés et que le Roi levât un impôt sur chaque marchand aubergiste qui serait obligé de payer, tous les ans, à proportion de la consommation des boissons qui se font dans chaque endroit, après un relevé exact que les directeurs seraient obligés de donner des consommations des boissons qui auraient été faites, et pour lors il ne se ferait plus de fraude, car la fraude ne se fait que par le mauvais traitement des commis envers les aubergistes, qui, et en supposant toujours qu'un tonneau de boisson est bien plus grand qu'il ne l'est, et même le marquant beaucoup au-dessus de sa grandeur, ainsi on ne verrait plus de procès qui sont très dispendieux et dont on n'en finit jamais gue par accommodement.
« On se plaint encore d'une charge d'huissier priseur créée depuis quelque temps, qui autrefois avait existé et été supprimée, vu les abus qui se commettaient rapport à ces huissiers, par les curateurs et tuteurs de ne pas ae mettre en règle vis-à-vis de Leurs mineurs en De faisant point faire d'inventaire ni vente, pour se soustraire aux droits des huissiers, qui sont beaucoup plus considérables que ceux dos notaires qui avaient Le droit auparavant eui
de faire ces ventes, ce qui causera par la suite une source de chicanes et de procès entre les curateurs et les pupilles, qui feront la ruine des uns et des autres et souvent plus celle des pupilles que des curateurs par l'insolvabilité de ces derniers. Ainsi, il serait donc à souhaiter pour obvier à tous ces abus, de supprimer ces charges et que les quatre deniers pour livre fussent perçus comme par le passé pour le compte de Sa Majesté.
« Signé : F. Moisy, François Mariette, Jacque Boivin, D. Michel, Jean Honoré, Jean Planchais, A. Mariette, M. Planchais, Le Chapt, Latuin Jamin, Houdayer, D. Houssemaine, L. Teureau, F. Feron, F. Lamare, syndic municipal, et Leclerc, greffier. » (1).
(1) Nous avons modifié l'orthographe défectueuse du manuscrit déposé aux Archives de la Sarthe.
Maires, Adjoints.
Lamare François, maire, 1792.
Leclerc Jean-Louis, agent national, an II.
Damiens Michel, cultivateur, maire, an II.
Houdayer Jean, né à Écommoy le 13 septembre 17."):;. notaire, adjoint, 13 germinal an V, maire depuis le 14 messidor an VIII.
Damiens Michel, agent, 30 brumaire, an IV.
Damiens Michel, adjoint, le 29 pluviôse, an IX.
Jehan Houdayer, adjoint.
Leclerc, maire, 1807-1812; F. Lamare, adjoint, 1807.
Garnier Pierre, maire, 22 mai 1821.
Cosseron Pierre, adjoint, 12 juin 1821 : Burin Pierre adjoint, 1821.
Cosseron Pierre, maire, 20 février 1822; Garnier Pierre dit Chantcloup, adjoint.
Cosseron Pierre, maire, 1er janvier 1826; Lamare François, adjoint, 3 mars 1826.
Cosseron Pierre, maire, 19 septembre L830; Lamare François, adjoint, 1880.
Bougler Louis, maire, né en 1800, capitaine de la garde nationale, 1.000 fr. de revenu.
Mauboussin François, maire, 3 décembre 1835 ; Lamare François, adjoint, 1835.
1843. Il y a à Saint-Léonard 140 électeurs censitaires, première partie ; 30 électeurs adjoints, deuxième partie.
Mauboussin, maire, 6 novembre 1846; Lamare, adjoint. La population de Saint-Léonard est de 1.808 habitants.
En novembre 1847, décès de M. François Lamare, adjoint.
M. Mauboussin François, né en 1806, est maire depuis 1835-1860, il a 1.899 fr. de revenu cadastral; il a pour adjoint, Jouatel Joseph, en 1848, 1852, 1860, 1865.
Jouatel Joseph, maire, 17 août 1865; Bouquerel Joseph, adjoint, 1865.
F. Couvé, adjoint, 1867; J. Bouquerel, adjoint, 1870.
Duval Julien, maire, 1874 ; Jouatel Joseph, adjoint.
Couvé Jean, maire, 1878; Jouatel Joseph, adjoint.
Chanteloup Xouis, 1884; Jouatel Joseph, adjoint.
1888. Les mêmes.
Instituteurs
MM. Pierre Fontaine, 1835 ; — Pierre Le Cève, 1842 : Joseph Gailliard, 1850: — Girard, 1864; — Lemonnier, 1877; — Grouard, — Raison, — Leroy, 1886.
Institutrices
M1Ie Beaudouin, 1835; — Mlle Valentine Perrin, 1850, qui a été remplacée par des sœurs de la Charité d'Évron. en 1884, et une institutrice laïque.
A partir de l'ouverture des États-Généraux, 5 mai 1789, les symptômes de la Révolution ne firent que s'accentuer : l'anarchie, après la prise de la Bastille, se montra dans presque toutes les provinces. .Celle du Maine n'en fut point
exempte ; le 28 juillet, une panique générale faisait croire à une invasion des villes et des bourgades, des petite comme des grandes par des ennemis imaginaires : le toc sonnait de toutes parts ; on appelait toutes les population* pour repousser des légions de brigands. M. Balthazar* Michel de Montesson, seigneur de Sougé-le-Ganelon, ainsi que son beau-père, M. Cureau, lieutenant de là ville du Mans, furent massacrés par une multitude aveuglée par les mauvais instincts de meneurs, toujours trop nombreux dans les moments de fermentation politique.
Saint-Léonard ne fut pas plus à l'abri que les autres communes des effets de cette panique. Puis, une fois rentrée dans le calme, elle ne fut pas indifférente aux améliorations administratives. Au commencement de février 1790, après une messe du Saint-Esprit, rassemblée ou communauté des habitants de Saint-Léonard, convoquée par le procureur-syndic... se réunit, à la grande porte de l'église, au son de la cloche, pour élire les membres de la municipalité, qui prêtèrent le serment de fidélité à la Nation, à la Loi et au Roi.
Les États-Généraux de 1789 s'ét&nt déclarés, le 17 juin, Assemblée nationale Constituante, Cette assemblée décréta une nouvelle division de la France en départe* ments, 15 janvier 1790. Le département de la Sarthe était d'abord divisé en 11 districts, puis en 9, divisés eux-mêmes en cantons.
Saint-Léonard-des-Bois faisait partie du canton d A le-Boisne, qui se composait des six communes suivant Assé, Fyé, Saint-Léonard, Saint-Paul-le-CauUi.n-. Songé, Saint-Victeur.
Les administrateurs du district de Frcsnav composant le Directoire étaient entièrement subordonnés à l'administration départementale. Leurs fonctions consistaient dans l'exécution, sons la direction de L'autorité de l'administra tion départementale, de toutes Lés dispositions arrêtées par
celle-ci, dans la vérification des différentes affaires relatives au district, etc.
La Constitution de Fan III, adoptée le 22 fructidor, (22 août 1795), supprime les districts tout en créant les arrondissements de tribunaux de police correctionnelle. Le gouvernement consulaire, en l'an VIII (1799), par sa constitution, élabora une nouvelle circonscription cantonale. C'est sous le Consulat que furent supprimées les administrations centrales de département et les administrations cantonales, remplacées par des préfets, des souspréfets, des maires. C'est alors que le canton d'Assé fut supprimé, et Saint-Léonard fit partie, comme aujourd'hui, du canton de Fresnay.
Un décret de la Convention, du 5 novembre 1793, fixa le commencement de l'ère républicaine au 22 septembre 1792, jour de l'équinoxe d'automne, où cette assemblée décréta l'abolition de la royauté et l'établissement de la République. Alors, l'année fut partagée en 12 mois de chacun 30 jours : 1° vendémiaire, 2° brumaire, 3° frimaire, pour l'automne ; 4° nivôse, 5° pluviôse, 6° ventôse, pour l'hiver; 7° germinal, 8° floréal, 9° prairial, pour le printemps ; 10° messidor, 11° thermidor, 12° fructidor, pour l'été. Les mois de l'année furent divisés en périodes de 10 jours ou décades, comme chez les Grecs. Cette ère, mise en usage, le 6 octobre 1793, fut abolie sous Napoléon Ier, le 9 septembre 1805, et le calendrier grégorien rétabli, à partir du 1er janvier 1806. L'ère républicaine dura 13 années, 3 mois et 10 jours.
1791. La journée de travail est estimée à 15 sous pour les quarante-sept communes qui composent l'arrondissement de Fresnay.
lep octobre 1791. L'Assemblée constituante est remplacée par l'Assemblée législative. Bardou-Boisquentin, procureur-syndic du district de Fresnay, est élu député.
20 août 1792. Installation de la Convention nationale.
Conformément à la loi du 19 octobre 1792, eurent lieu Les élections des officiers municipaux ; François Lamare, fut élu maire.
21 janvier 1793. La Convention fait guillotiner Louis XVI, âgé de 38 ans, après un règne de 19 ans.
Le Directoire du district de Fresnay envoie une circulaire aux municipalités pour les engager à provoquer les enrôlements, afin de voler au secours de leurs frères d'Angers et de Saumur, menacés par les rebelles. Nous n'avons point vu la commune de Saint-Léonard répondre à cet appel.
Les Chouans firent de nombreuses apparitions sur le territoire de Saint-Léonard ainsi que dans les commun os voisines. Moulins reçut leurs visites : le rapport suivant des officiers municipaux au Directoire du district de Fresnay, nous édifie sur la manière dont ils procédaient.
Les officiers municipaux de la commune de Moulins informent le Directoire du district de Fresnay d'un coup de main des Chouans sur leur commune : « Citoyens, le quinze du mois de germinal de l'an troisième de la République Française, une et indivisible, sur les 10 heures du soir, plusieurs malveillants (en grand nombre armés) inconnus se sont permis d'abattre nos arbres de liberté, et ensuite se sont portés à la maison commune où ils ont enfoncé trois portes et se sont saisis de toutes les lois ol papiers qui étaient dans le bureau de la municipalité. Ils n'ont laissé de tout papier que les registres do naissances et de sépultures; enfin ils ont tout brûlé jusqu'aux piques qui étaient dans le corps-de-garde qu'ils ont cassées et jetées dans un puits. Ils ont emporté lo drapeau. Ils ont cassé et brisé la guérite. Le lendemain matin, la municipalité a oui parler du désastre; elle s'est assemblée et a en connaissance d'une défense faite par écrit signé dans le nom de Bastien Bertinbiret, général de L'armée des chouans, el Ismaël, secrétaire du quartier- général, qui défend sou-
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peine de mort à la municipalité de travailler. En conséquence la municipalité a dressé procès-verbal du tout, pour donner connaissance au Directoire, lui observant qu'il n'ose travailler jusqu'à ce que l'ordre soit rétabli. A Moulins, le seize germinal de l'an troisième de la République, une et indivisible. » Signé : P. Troussard, officier public, Corbeau, maire, J. Lurson, officier.
En germinal an II, le maire et les officiers municipaux et les notables formant le Conseil général de la commune, assemblés dans le temple de la Raison, après avoir pris lecture du décret invitant les habitants de toutes les communes à planter des arbres de la liberté, procédèrent à la plantation dudit arbre que les Chouans ne laissèrent pas longtemps debout.
A la même époque, le district de Fresnay délègue quatre commissaires, à l'effet de faire le recensement des grains et farines de la commune de Saint-Léonard. Pour réponse l'administration municipale pria le directoire du district de prendre en considération la triste situation d'une commune, dépourvue de subsistances, faute de quoi, elle se trouve dans la dernière nécessité, car la faim ne s'ajourne point.
A quelques jours de là, le maire, revêtu de son écharpe, suivi des officiers municipaux, donne lecture dans le temple de la Raison, de la proclamation du citoyen Garnier, de Saintes, représentant du peuple, à l'effet de recevoir les offrandes sur l'autel de la patrie. Nous n'avons pas connaissance de ce qui fut offert. Alors, on impose la fourniture de deux bœufs « propres au massacre », de deux pipes de cidre et 500 livres de foin. Le tout pour le service des défenseurs de la patrie, suivant l'arrêté de Garnier, de Saintes.
En prairial an II, les cultivateurs, propriétaires de chevaux de 4 ans, de la taille de 4 pieds, à l'exception des juments suitées, doivent les présenter devant l'inspecteur.
DEPUIS 1789 [gg
«Ceux qui manqueraient à se conformer seront regardés comme suspects et leurs chevaux perdus sans indemni
La réquisition des laines en suin exige trois livres par mouton et une livre et demie par brebis.
An II. Dénombrement des ouvriers qui peuvent travail 1er à la récolte. Le Conseil fixe le prix de la journée : faucheurs, 21 sous et nourris; faneurs, 10 sous et nourris: 1. ■> scieurs, 20 sous et nourris; les chevaux de somme, 15 sous et nourris, sur le territoire de Saint-Léonard.
Messidor an II. Chaque officier municipal est tenu, conformément à l'arrêté du District, d'aller dans les maisons de son quartier, en vue de savoir s'il y a des subsistances pour plus de deux jours, et d'en faire passer à ceux qui n'en ont point, et même de faire couper les grains les plus avancés.
En messidor an II, le Conseil, assemblé dans le temple de la Raison, ayant fait appel aux gens de bonne volonté pour l'enrôlement, et personne ne s'étant présenté, eut recours au sort qui désigna les hommes demandés.
18 ventôse an II. Dans le registre des délibérations du District de Fresnay on lit : « Une foule de citoyens, officiers municipaux, venus de 12 ou 15 communes du District remplissait le lieu des séances et faisait entendre les cris pressants de la faim. Les communes de Fresnay, Fyô, Gesnea Bourg-le-Roi et Saint-Paterne se plaignent de l'inexécution des réquisitions faites à leur profit... Celles de Saint- Léonard, Champfleur et Maresché sollicitent des secours; celle de Saint-Léonard est déjà tout entière debout pour se répandre dans les communes voisines dont la détresse est moins apparente... »
A la suite de l'insurrection vendéenne, le District de Fresnay multiplie ses proclamations pour inviter les communes à envoyer en toute hâte des gardes nationales an secours d'Angers. Les habitants de Saint-Léonard b'j refusèrentel se soulevèrent en empêchant le dépari des on/.'
jeunes gens requis dans leur commune. Ils promenèrent dans le bourg un âne qu'ils voulurent faire embrasser au maire. (1)
13 et 14 juillet 1792. Les grandes eaux de la Sarthe, du Sarthon, de l'Annette et des ruisseaux du Pont-Neuf et de Fays, causèrent beaucoups de dégâts. Par suite, le pont de Saint-Léonard fut gravement endommagé, et la municipalité adressa une demande de secours au Directoire du district de Fresnay. L'ingénieur en chef des ponts et chaussées donna son approbation, le 27 mai 1793, à l'estimation de 1,500 fr. pour les réparations. Cependant, en 1781, avec l'autorisation de l'intendance de Tours, Pierre Burin, procureur-syndic des habitants de la paroisse de Saint-Léonard, François Lamare, Antoine Rome, Marin Beaudouin, nommés commissaires par les habitants, avaient procédé à l'adjudication des travaux à faire au pont, qui se fit en faveur du sieur Beaudoux, entrepreneur, demeurant à Beaumont, pour la somme de 2,457 livres. Ce pont a été de tout temps une grande préoccupation pour l'administration : M. Dugué, envoyé du préfet Auvray, écrivait le 30 thermidor an XIII : « Pour arriver au bourg il faut achever le pont; les masses en pierre sont faites, deux poutres sont sur place; M. le maire espère obtenir de quelques propriétaires une autre poutre et deux chênes propres à faire les colombes de couverture. Quelques particuliers mettent des entraves à cette reconstruction ; elle est des plus nécessaires; il serait peut-être à propos d'écrire au Maire à ce sujet et de le presser, car il n'y a point d'autre arrivage pour le bourg ».
1809. Dans son rapport au Préfet de la Sarthe, M. Dugué dit entre autres choses : le bois de Chamasson occupe une grande partie du couchant de la commune. En proximité du village des Conarderies, on trouve, dans ce bois, une
(1) L. XII, 10. (Archives de la Sarthe.)
depuis 1789 187
carrière de roussard fin qui se taille facilement, surtout en sortant de la carrière. On en tire des blocs magnifiques, dont on fait toute espèce d'ouvrages très propres à raison de la finesse du grain de la pierre. On en fait de grandes dalles et auges pour abreuver les bestiaux. D'abord L'eau filtre au travers de la pierre, mais peu à peu les pores se bouchent, et alors elles tiennent parfaitement l'eau.
A côté de ce bois se trouvent les landes des Usages, contenant environ 700 hectares. Ces landes avaient été laissées par une ancienne dame de la paroisse, nomiiu ■•• Du Bouchet, pour le service des rivagers. Le titre existait entre les mains de M. Le Marchand, propriétaire du château de La Cour. On craint qu'il n'ait été brûlé à la Révolution. Nombre de riverains ont défriché les morceaux susceptibles de l'être ; le surplus sert de paccage. On y voit quatre loges en proximité du bois de Chamasson ; elles sont occupées par de malheureux mendiants. Ceux qui ont défriché quelques morceaux de cette lande les partagent, les échangent ou les vendent comme leurs propriétés patrimoniales. Il serait bon d'arrêter cet abus.
Le chemin de Saint-Léonard à Sougé, le seul qui existe pour sortir de la commune, est encore seulement pour les chevaux. Après avoir passé le pont à la sortie du bourg, il passe sur la butte de Linthe, après l'avoir descendue, il longe au pied de la butte de Colin, simple sentier à peine d'un mètre de largeur entre la côte et le ruisseau. Ce sentier est impraticable, à gauche, la butte domine, à droite on peut tomber dans le ruisseau, et sur deux kilomètres de longueur, il conviendrait d'élargir ce chemin en prenant sur la butte et en remplissant le ravin à côté. Ce travail est absolument nécessaire. Il est vrai qu'on pourrait changer le chemin et le rendre plus commode eu prenant sur le bord de la Sarthe, ce qui a été fait cinquante ans plus tard, le bas de la côte de Linthe el la suivre pour reprendre le bas de celle de Colin, jusqu'au ruisseau qui
sépare la commune de Saint-Léonard de celle de Sougé, contourner Broussecouré, en passant par la Roche-Moignon, en longeant la rivière pour passer dans les terres et rejoindre l'ancienne route au Pont-Béhier (1872).
