‹ Recherches médico-légales sur l'incertitude des signes de la mort, les dangers des inhumations précipitées, les moyens de constater les décès et de rappeler à la vie ceux qui sont en état de mort apparenteChapitre 23 sur 49 · LE MORT DE COURCELLES · texte numérisé non relu

LE MORT DE COURCELLES

Le docteur CrafFt (i) dit qu’un paysan de Courcelles près de Neufchâtel, était tombé dans un état de mort syncopique ; on le porta au cimetière, et pendant qu’on le descendait dans la fosse sans bière, l’on aperçut un léger mouvement des épaules. On le rapporta chez lui où on lui prodk

(i) § IV. Observ. 3.

gua tous les secours de l’art. Il guérit, et reçut le surnom du mort de Courcelles,

4** Observation.

Fabri (i) fait mention d’une dame d’Augsboiirg qui, tombée en syncope, fut crue morte et déposée dans une voûte profonde ou caveau que l’on mura. Au bout Ide quelques années , l’ouverture ayant été faite pour y descendre une antre personne, l’on trouva le cadavre de la première sur les degrés près de l’ouverture^ n’ayant point de doigts à la main droite.

5^ Observation.

Le Mercure de France (avril 1747) raconte qu’une dame étant dans un état de syncope qui la fit juger morte, deux gardes qui étaient près d’elle s’enlretenaientdes avantages que cette mort leur offrait et des embarras qu’elles abrégeraient enlui aidant : avant que d’en venir à l’exécution , elles voulurent décider à laquelle appartiendrait un beau couvre-pied qui était sur le lit. Ne pouvant s’accorder^ la querelle s’échauffa et elles firent tant de bruit que la prétendue morte, qui

(1) IP cent, de ses obseryalions chirurgicales.

entendait tout, saisie de terreur , sentit ses forces se ranimer au point qu’elle put dire aux personnes qui étaient accourues au bruit de la querelle : Que Von me chasse ces malheureuses*

6* Observation,

M. Bruhier rapporte l’observation suivante qui lui a été adressée par l’Académie de Montauban. Un chanoine de celte ville nommé Mercier, à la fin d'une longue maladie, tomba en sjncope et fut réputé mort. On le mit dans une bière avec ses babils sacerdotaux. Au bout de 24 heures, au moment où l’on faisait la levée du corps , il se remua et jeta son bonnet carré par terre. Le chapitre se retira, et le lendemain le chanoine, alors réellement mort , fut enterré.

Quoique le sommeil , pour si profond qu’il soit, ne puisse être confondu avec aucune des alFections soporeuses , nous avons cru cependant devoir J consacrer quelques lignes afin de rendre cette différence plus tranchante encore.

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