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sensibilit(5 et de locomotion propres aux bêtes, il n*est pas aisd de concevoir comment elle se prête à une subdivision aussi simple que celle dont il s'agit ici. Bichat n'hdsite pas. Il y a chez les animaux des impressions que les nerfs transmettent des sens au cerveau, et une réaction du cerveau que les nerfs transmettent aux organes locomoteurs. Or ces deux ordres de ^ . fonctions sont à la vie animale ce que Tassimilation et la dés-^ assimilation sont "à la vie organique, en ce sens qu'il y a, dans Tune et dans Tautre, une action réciproque d'une circonférence à un centre et d'un centre à une circonférence. Mais la vie humaine échappe à cet ingénieux arrangement : aussi voyez l'embarras où se trouve notre illustre théoricien. S'agit--^ il de l'homme ou de la Jjête quand il ti^ace les lignes suivantes : « L'animal, dit-il, est presque passif dans le premier ordre de fonctions (c'est-à-dire dans les sensations) ; il devient actif dans le second, qui résulte des actions successives du cerveau, où naît la volition à la suite des sensations, des nerfs qui transmettent cette volition, des organes locomoteurs et vocaux,^ agents de son exécution. Les corps extérieurs agissent sur l'animal par le premier ordre de fonctions; il réagit sur eux par le second. » On sait très-bien néanmoins que les actes de l'inV^telligence et les libres déterminations de la volonté, intermé--^ diaires chez l'homme entre les sensations et les mouvements, peuvent élre produits sans que la sensation les ait immédiatement précédés, et sans que la contraction musculaire doive nécessairement les suivre. Comment concevoir d'ailleurs cet animal presque passif dans les sensations, qui devient actif dans la volition, si celte volition est un résultat fatal d'opérations cérébrales déterminées par les sensations? Bichat semble ne s'être pas douté qu'il est impossible de faire prévaloir en physiologie humaine le langage qui convient à la physiologie animale.

Plus loin, lorsque Bichat parlera du jugement, de la vertu, de la sagesse, etc., iors(iu'il parlera de l'àmc intelligente et libre, etc., tiendra-t-il un langage niieux approprié à la physiologie humaine?... C'est ce que nous verrons bientôt; mais * nous pouvons déjà pressentir Icmbarras où il va se trouver dans la suite de son exposition, pour avoir voulu embrasser >dans une donnée générale des phénomènes tout à fait distincts. Bichat mentionne le double mouvement qui s'exerce dans

la vie organique : Tun composant l'ùtic vivant, l'aulre le décomposant sans cesse. Les ôlres vivants tourneraient ainsi dans un cercle continuel, comme le lont les corps bruts. La même loi circulaire pré.-ideiait ainsi à la succession des phénomènes physiologiques et à celle des phénomènes physiques. ?î'est-ce pas ici le cas de signaler la force sérielle ou do développement, ^ en vei lu de laquelle la composition remporte sur la décompo- ^ silion, lorsqu'un germe fécondé traverse les types inférieurs, atteint celui des èlres dont il émane, croit et grandit pour subir les transformations successives que nous nommons les J âges de la vie? Cette force, qui se renouvelle en quelque sorte ; dans la génération, qui porte par excellence le caractère de vie, Bichat n'en fait point mention. La génération elle-même, sur laquelle il nous a dit dans le paragiaphe précédent qu'il reviendrait dans le cours de son ouvrage, y sera comidélement passée sous silence. . ^

P'après ce que Bichat nous' dît du double mouvement de * composition ou de recomposition de l'animal, il paraîtrait que * . tous les tissus qui constituent nos organes se renouvellent au .. moyen de l'assimilation et de ladésassimilation. Plusieurs physiologistes ont émis cette opinion; il en est même qui ont cru ' pouvoir fixer à sept années la durée nécessaire pour un entier . renouvellement du corps. Mais rien n'est moins certain. La fameuse expérience de la coloration des os par la garance, reproduite en ces derniers temps avec beaucoup de soin par M. Fleure us, a beaucoup servi à la propagation de la théorie du renouvellement complet. Mais cette expérience, comme le fait observer M. Magendie, prouve seulement que des molécules de , matière colorante peuvent être déposées dans le parenchyme, ' et qu'elles y sont reprises après un certain temps. Rien ne • prouve que ce parenchyme lui-même soit changé.

NoTK [D]. Différences générales des doux vies par rapport aux formes extérieures de leurs organes respectifs.

Une fois engagé dans la voie systématique que lui avait faite , la radicale distinction des deux vies, Bichat ne pouvait plus ' / . s'arrêter. Nous verrons dans les notes suivantes où cette voie l'a conduit. Il s'agit maintenant des formes propres aux organes . *

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des deux vies, formes qu'il prétend être régulières et symétriques dans la \ic animale, irrégulière et sans symétrie dans la vie organique.

Si nous nous bornons à examiner superficiellement l'organisme de l'homme adulte et celui des animaux qui s'en rapprochent le plus, l'asserlion de Bicliat nous paraît cxaclo, malgré les exceptions que présentent à notre observation certains organes de la vie organique, dont la symétrie et la forme régulière sont incontestables. > . ^ . Déjà nous venons de voir que Bichat lui-même, au début de Tarticlti où il traite de la symétrie des organes de la vie animale et de l'irrégularité de ceux de la vie organique, reconnaît quelques exceptions, surtout pour la vie animale. A ces exceptions appartiennent, u parmi les poissons, les soles, les turbots, etc., diverses espèces parmi les animaux non vertébrés, etc. 1» L'exception, de J'aveu même de notre auteur, atteint ainsi un nombi e considérable d'espèces. Nous démontrerons d'après M. Flourens que ce nombre est plus grand encore.

« En posant cette loi, dit M. Flourens (t), Bichat n'a considéré que l'homme et les genres voisins de l'homme, et il n'a tenu aucun compte de tous les autres animaux, c'est-à-dire du plus grand nombre, sans aucune comparaison. On verra bientôt, en effet, qu'il n'est pas un organe de la vie organique qui, dans un animal ou dans l'autre, ne se montre parfaitement symétrique, et qu'ainsi la symétrie de ces organes, masquée, dans certaines espèces, par certaines circonstances particulières, reparaît dans l'ensemble de la série, en sorte que leur non-symétrie, qui, dans les animaux voisins de lui, paraît le cas général, n'est, au contraire, à . considérer l'ensemble des animaux, que? le cas particulier et exceptionnel.

•« Passons successivement en revue les principaux organes de la vie organique.

* « Poumon. Bichat insiste beaucoup sur quelques petites différences qui se trouvent entre le poumon droit et le poumon gauche de l'homme, comme, par exemple, que le droit a trois

(I) Mémoire lu à rAcadéinic des sciences le 16 juillet IS32. et inséré dans la Jlcviifi encyclopédique, livraison d'aoûl IS32 ; et reproduit dans le volume rccciU' mcot publié sous ce titre : Mémoires d'Anatomie et de Physiologie comparée» .

lobes et que le gauche n*en a ffiie deux, que le volume de l'un ' Temporle sur le volume de Tau li e, clc. Mais, outre que de pareilles diflercfices, qui ne tiennent qu'au volume ou h la division d'un organe, ne sont jamais d'un bien grand poids en aoatomie comparée, c'est que, dans la classé même des niam» mifères à laquelle appartient Thomme, ces petites difTérenoes ne se montrent pas -constantes. A la vérité, dans cette classe»^ le poumon droit a presque toujours un plus grand nombre ie > lobes ^ue le gauche ; mais d'abord il est plusieurs mainini- > lères, comme Véiéphant^ le rhênoeérot, le ehevçl^ le tama, le UmanHn^ le marMutn, etc., qui.n*dnt de Véritables lobes ni à'> Tun ni à Tautre poumon, et il en est qifelques autiHes ensilife ^ qui en ont un nombre ^;al à un poumon et IL Tautre, comme « le* monê parmi les singes, le rat de la haU d^Hudson parmi les ^ rongeurs, etc. Ainsi done^ dan^ les mammifèm. mêmes,. ob ; pourtant Tinégalité entre les d^ux poumons forme le cas le ^ plus général, le poumon droit y ayant presque toujours un plus grand nombre de lobes que le gauche, on voit déjà quelques espèces où se montre l'égalité ou la symétrie entre ces deux organes, soit qu'ils aient Tun et Tautre un nombre égal de lobes, soit qu'ils en manquent également l'un et l'autre. — Mais c'est surtout dans les oiseaux que cette symétrie paraît avec évidence. Dans tons les oiseaux, en elîet, les deux poumons sont tout à fait ou à peu près tout à fait égaux entre eux, et ils n'ont de lobes ni l'un ni l'autre. Ainsi, à l'inverse des mammifères, on la syméli îe paraissait le cas exceptionnel et l'iriégularité le cas généi al, on voit dans les oiseaux la symétrie former, au contraire, une loi commune, constante et qui ne souffîre aucune exception. — Dans la classe des reptifest ii est nqudques ordres on tègnela symétrie, et il en^ qiielque^ antres où TiiTégularité reparait, et même d'une manièi e plus IMuuMe que dans les mammifères. ,I>'abord les chéhnienê^ià plupart des <iiurî^, .e^ sui-tout les batratdmsy omà les poulinons ifoublea et égaux ; inais quelques $mrien9 et priesqiie. tou; les jofhidimi ont un poumon. ti^^pe^tU par rapport à Tnulré; et 'm&n^e dans quelques ophidiensi le petit poùihon disparaH totit^ Ihit, et par conséquent il n^; a plus qu'un seul poumon dans ees aiilmaux...... C*est dans un ordre des reptiles, celui di»

àalrachms^ que s^observe pQur lai première fois; parmi les verlébréf:., le passage de la respiration aérienne à la respiration

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aquatique, ou de l'appareil pulmonaire à l'appareil branchial... Or, dans tous ces animaux, ces deux appareils, le pulmonaire et le branchial, sont toujours symétriques. — La même symétrie règne dans tous les poissons : dans tous, les branchies d'un côté sont égales ou à peu près égales aux branchies de l'autre; et sous les rapports de leur appareil respiratoire, les poissons offrent la même constance que les oiseaux. — Ainsi, dans le grand embranchement des vertébrés, c'est l'inégalité des poumons qui donne le cas général pour les mammifères, pour plusieurs reptiles; et c'est, au contraire, l'égalité ou la symétrie • qui donne le cas général pour les oiseaux el pour les poissons. Mais comme, dans les mammifères mêmes, et surtout dans les reptiles, Tégalilé ou la symétrie reparaît souvent, on voit que cette symétrie donne donc en définitive le cas général ou dominant de l'appareil respiratoire de cet embranchement. — Il en est de même pour les invertébrés, du moins pour tous ceux qui ont un appareil respiratoire bien distinct. D'abord, parmi les mollusques, ceux qui respirent parles branchies ont pour la plupart l'appareil symétrique, comme tous les céphalopodes, plusieurs gastéropodes, plusieurs acéphales, etc.. . Comme on devait s'y attendre, c'est surtout dans les articulés, où tout le corps est si symétrique, que se voit bien toute la symétrie de l'appareil respiratoire : ainsi les branchies des crustacés sont complètement symétriques; rien n'est plus symétrique que les branchies en éventail des sahelles, des ser^\ pules, etc. Parmi les annélides, et jusque dans les insectes, où la respiration ne se fait plus par un appareil circonscrit dans un lieu déterminé, mais par des trachées ou canaux aériens répandus dans tout le corps, on voit une symétrie parfaite ré-' * gner et entre les principaux troncs de ces trachées, et entre* / leurs ouvertures extérieures ou stigmates.

a Je passe au cœur, et je me borne toujours aux seuls faits *" principaux. Le premier de ces faits est que, toutes les fois que les divers cœurs sont réunis en une seule masse, cette masse; est toujours placée vers la ligne médiane du corps. Ainsi, dans l'homme, dans les mammifères, dans los oiseaux, où les deux cœurs ne sont séparés que par une cloison commune, le cœur ' est placé sur la ligne médiane. De plus, dans tous ces ani- ' maux, les deux cœurs sont exactement composés de même, . et le volume même des dcuv ventricules comparés entre eux

est souvent égal. Dans tous les reptiles, soit que leur ventricule toujours uni(|uc ait deux oreillettes on qu'il n'en ait qu'une, comme dans les batraciens y cas où il n'y a plus qa'im cœur, comme dans tous les poissons, où il n'y a aussi qu'un cœur, le cœur est toujours sur la ligne médiane. — Mais dans les mollusques, qui ont plusieurs cœurs séparés, comme les céphalopodes^ on voit aussitôt ceux de ces cœurs séparés qui sont doubles prendre une position latérale. Ainsi, dans les céphalopodes, il y a deux cœurs pulmonaires, et ils sont latéraux ; il n'y a qu'un cœur aoi tique, et il est médian. — Ainsi»' dans un autre embranchement encore, celui des arlicuîéSy les crustacés décapodes ont pareillement trois cœurs , et pareillement les deux cœurs pairs et semblables sont latéraux, et le cœm- impair est médian; et dans les autres articulés qui, comme les squilles et les arachnides^ n'ont plus pour cœur qu'un vaisseau, ou qui même, comme les insectes, n'ont plus' ce vaisseau qu'en vestige, ce vaisseau, ce vestige de vaisseau, sont toujours situés sur la ligne médiane.

« Le foie nous offrira une suite de dispositions à peu près, pareilles. Dans Thomme, c'est une seule masse divisée en trois lobes et occupant surtout Thypochondre droit. C'est toujoursj ce même côté droit qu'il occupe principalement dans les mam-^ mifères; mais, en général, il s'y divise en lobes plus nombreux, plus séparés, et quelquefois même tout à fait séparés entre eux. — Le foie des oiseaux prend une figure plus uniforme.^ D'abord il s'y partage toujours en deux lobes; ensuite ces. deux lobes sont rarement très-inégaux entre eux; et enfin ils^ sont exactement placés, Tun du côté droit, l'autre du culi^' gauche. Le foie des oiseaux se compose donc de deux moi liés»-et ces deux moitiés sont latérales ou symétriques. — Dans les» * reptiles et les poissons, le cas général est la non-symétrie ; et^ cependant le foie du crocodile ofirc presque autant de symétrie que celui des oiseaux. — Les mollusques ont toujours un foie considérable, et il est même assez symétrique dans les cépha^^f lopodes. — La plupart des articulés n'ont plus de foie proprement dit, c'est-à-dire de foie sous forme de glande conglomérée et compacte. Mais comme tout est de la symétrie la plus exacte > dans ces animaux, le foie, quand il s'y montre, s'y montre^ aussi exactement symétrique, comme, par exemple, dans Ics^ \ ' squilles ou mantes de mer, ^

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« Le pancréas disparaît encore plus tut que le foie dans la série animale ; car il manque dans les mollusques, et môme dans les poissons osseux, du moins en tant que glande compacte et conglomérée ; et quoiqiren général il se soustraie à la symétrie, il n'y échappe pourtant pas toujours. Ainsi, dans plusieurs mammifères, comme le chien, le chat y etc., il est double. Il est pareillement double dans la plupart des oiseaux, et même dans quelques-uns les deux pancréas sont à peu près égaux.

« La ra(e elle-même n'échappe pas entièrement à la symétrie; car on connaît le beau fait dos rates multiples du marsouiny beau fait que Ton doit à Cuvier ; et ce qui est plus important pour la question que je traite ici, c'est que, dans les oiseaux, la rate se montre exactement placée sur la ligne médiane. - , . . .

« Je me borne a rappeler encore la symeti ie connue des appareils sécréteurs de l'urine, du lait, des larmes, de l'appareil générateur, de l'appareil salivaire, etc. Je me borne à rappeler encore la symétrie de plusieurs appareils de sécrélions parliculières, des appareils sécréteurs de la soie dans les chenilles, des appareils sécréteurs qui régnent le long de la ligne latérale dans les poissons, etc. ' ' • - ^ • ;

« Je me hâte d'arriver aux résultats généraux des faits que je viens de rapporter. 1° Le premier de ces résultats généraux est que, à considérer l'ensemble des animaux, les organe^ de la vie organique ne sont pas moins soumis à la symétrie que ceux de la vie animale. — 2» Le deuxième est que les organes de la vie organique se soumettent à la symétrie d'après le même mode que les organes de la vie animale, c'est-à-dire en se montrant doubles, et alors chaque moitié de Torgane occupe chaque moitié du corps, ou en se montrant simples, et alors cet organe simple occupe ou tend de plus en plus à occuper la ligne médiane. — 3° Le troisième est que la vie organique a donc ses deux côtés droit et gauche comme la vie animale. De plue, chacun de ces côtés est complet, par lapport à l'autre, dans la vie organique, non moins que dans la vie animale; car de même> en effet, que dans la vie animale, chaque côté a ses membres, ses organes des sens, ctc, de même, dans la vie organique, à considérer du moins l'ciisemble des animaux, chaque côté a son coeur, son foie, son pancréas, son poumon, etc. — i<» La vie se compose donc

(IcUx vies, el chacune de ces v:cs sii compose de deux côtés, de deux moitiés semblables ou symétriques. — 5° Et cette dualité de la vie, et celte dualité des appareils de chaque vie, remontent, du moins dans les animaux les plus élevés, jusqu'au système le plus important de l'économie. — 6** Dans tous les animaux vertébrés, en elfet, il y a doux systèmes nerveux : run,le cérébro-spinal, pour la vie animale; Tautre, le grand sympathique, pour la vie organique ; et, ce qui n'est pas moins remarquable, c'est que le système nerveux de la vie oi ganique dans tous ces animaux est double comme le système nerveux de la vie animale. — 7° Ainsi deux systèmes nerveux , deux vies, et pour chaque vie un système nerveux double, et aussi pour chaque vie une série complète d'organes ou d'appareils doubles. — 8° Ainsi donc la vie organique n'est pas moins symétrique au fond que la vie animale ; et si quelques-uns de ses organes se montrent plus souvent frappés d'irrégularité que ceux de l'autre vie, il est aisé de voir que cette irrégularité lient toujours à des circonstances purement accidentelles. ' « 1° La première de ces circonstances est la forme générale du corps de l'animal ; la deuxième est la sensibilité même des organes dont il s'agit. — 2° Par la forme générale du corps, ces organes ont dû souvent être reponssés de leur vraie position ; et parleur mobilité, car ils sont suspendus dans le corps plutôt qu'ils n'y tiennent essentiellement, ils ont pu se prêter à ce déplacement. — 3" Ce n'est pas seulement, au reste, dans la vie organique que \à disposition générale du corps change quelquefois la position des organes ; car dans les plemonectes, par exemple, il a suffi d'un simple changement de cette disposition générale pour rejeter, comme chacun sait, les deux yeux de l'animal du même côté du corps. — 4^ Ainsi donc, toutes les fois que la forme générale du corps ne s'y oppose pas, les organes vitaux ou prennent une position latérale et symétrique/ s'ils sont doubles, ou une position médiane, et qui n'est pas moins symétrique, s'ils sont simples, et le canal digestif est la preuve la plus évidente peut-être de la règle que j'indique ici.*>* — En effet, le canal digt^slif, on sa qualité d'oigane impair ou simple, doit se placer sur la ligne médiane. Dans tous les animaux où il est beaucoup plus long que le corps, il a été contraint de se replier, de se contourner sur lui-même, et il SI mble manquer aussi à la p isilion luédianc ; mais des qu'il sj

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montre un aiiimal, oîi il n'est pas plus long- que le corps, iL- ' prend aussitôt celte position inédtane,-€DmiBe dans la lamftoie^ par exemple.

« En résumé donc, la symétrie des organes de la vie orgà- . nique tient à des^ circonstances essentieUes, protondes ; et leurs . irrëgolariléSy quand il en existe, ne tiennent des dr<* constances secondaires et aeddenteUes. La symétrie nièiné paur les oiganes de ta vie organkpie forinè donc la vie généraledé réconoAie: »

'42ertes, voilà de véritaUésrexceptionsauxqndles Bîéhat;,loat ei^en admettaAt quelques-unes^ n^avalt pas songé. Recemials- . sons toutefois que la iloctriâe reste approximativement exacte pour rhorffme et un grand nombre d'animaux supérieurs, considérés «près les premiores transformations de la vieem- ' • bryogénique jusqu'à la mort.'

' Mais ce n'est pas tout. Bichat affirme que le caractère assigné par lui aux formes des organes de la vie organique «est exactement tracé dans Ttiomme et dans les genres voisins du sien pour la pericction. » 11 ajoute que « ce n'est que là où il va Texaminer, et que, pour le saisir, Tinspectiou seule suffit. » ' Eh bien , chez l'homme lui-même, si on en croit M. Serres, le caractère, jugé si exactement tracé , serait encore en défaut au point de vue embryogénique, comme il Ta été au point de vue de Tanatomie comparée. Seion M. Serres,^ tous les organes sont doubles à leùf apparition , et se complètent par leur réunioD à la ligne médiane. 11 a formulé, pour exprimer ces faits contestés par d*autras embrydgénistès, une loi de fomoHm œniripète dés^ organes. Hais; hâtons-nous de - je ûite^ cette loi n^est admise que par son auteur. 11 nous est' impossible de reproduire ici If» ingénieuses expliceitions à Taide desquelles ce savant anatomiste nous montre 1» turganes de la vie orga-

, nique, selon lili, si réguliers dans leur fornaation premièrat ou si symétriques daifs leur position primitive, s'éloignant de ces ly pes harmonieux pour ailector rirrégularité et le défaut de symcliie qui caractérisent la plupart des organes de la vie nutritive. Ceux de nos lecteurs qui désirent connaître comment ont lieu ces transformations embryogéniques , que

. M. Serres fait régir par une loi de l'équilibration des organismes, en trouveront Texp isé fait par lui-mémc dans Tartick Or^atwgé(Ue de ÏMnctfcloitédie nouvelle.

wm

NoTB De l'hamottie d'action doM la vie animale^

Bichat est entraîné trop loin lorsqu'il conclut de la disposition symi trique que présentent les organes do la vie animale à la nécessité al)soluc d'une harmonie complète d'action dans les organes symétriques. « Deux parties, dit-il, essentiellement Bemblables par leui* structure, ne sauraient cire différentes par leur noanière d'agii . v Personne ne cooteste que la manièm d'agir ne soit U Jûème daof deux oi'gaiies symétriques d'une même fonotioo ; mais ce que Yoa conteste, c'est qu'ils agissent nécessairemeot Ton et l'autre avec 1$, même intensité* Des cpQ4itl«ns particulières et profondément cacbées de structure peuvent permettre à Ton une intensité d'âctkm dont Tautre serait lncapa]ile« sans que pour cela ils cessent de nous pa« tattreeiMtement semblaliles. Qui peut affirmer que cefte res» semldance soit souvent telle que nous la voyons Y fVetMli pas probable, au contraire, qu'il existe toujours entre deux organes on appareils symétriques une didérencc anatomique inaccessible aux sens ? Sans nous engager dans les mystères de Torganisation, consultons les phénonièncs tels qu'ils s'oUrent à notre observation.

L'inégalité de force entre les deux yeux ou les deux orcfHcs n*esl point une cause de trouble dans la vision : aussi Bichat, dans les exemples qu'il cite, semble-t-il avoir moins en vue cette inégalité de force qu'une discordance dans la nature même des impressions, il est certain que si un homme reçoit par un des yeux l'impression du rouge et par l'autre Timpression du janneii ainsi que cela arrive dans certaines névroses oculaires. Il y aura alors trouble dans la vision, et ce trouble sera dû à la discordance des Impressions visuelles. Mais ce n'est pas, ce qui est en question^ Pourqnol appeler notre attention sur des ll&iis de ce genre, quand il 8*agtt de Finégallté dans Tintenslté fonctiôônelle d*an des organes symétriques ? (Test sur ce terrain que le proUème doit rester. Or, il est loin d'être prouvé que les deux yeax, les deux oreilles^ etc., fonctionnent à la fois et avec la même intensité dans tous les moments de la sensation visuelle, auditive, elc. 11 semble, an contraire, que les organes syniélriqucs d'uu sens i xU rne sont destinés en niéuie temps à 8'cutr'aider et à èc suppléer, en prenant allcrnalivcmcnt la

pUis grande part à la fonction commune ; c'est ce qui a lieu surtout pour le toucher, où Taction simultanée des doux mains 6st rarement nécessaii'e. Si cela est ainsi , et c'est au reste ce ' que Texpérience confirme pour la vision, les incoavéiHents qui résultent, selon Bichat, de Vinégalité d'action sont loin d'être aussi grands qu'il nous les représente, d'autant plus que Taction de l'organe plus faible trouve sa compensation dans le surcroît d*ënergie propre à l'organe plusr'foil (t) . Cette compen» sation a lieu suivant des lois queBichat lui^'inème a reconnues et proclamées dans un des artîcléB suivants, et en vertti des* quelles nntettsité fimctionnâle d*îiir organe est d*aatant pluâ" grande qu'il est soutnis à uà^ereiee plus fréquent, et la sén* sibiNté se porte avec d'autant plus d'énergie sur un point qu'elle: fait davantage défaut dans un autre. ' ' ' "

Mais Terreur de Bicliat, déjà si évidente par ce que nous venons de dire, devient plus évidente encore quand il applique ses idées sur l'inégalité d'action des organes symétriques de la sensation à l'appréciation de l'inégalité d'action qui peut exister entre les deux hémisphères cérébraux. « Le cerveau est à rârae, dit-il, ce que les sens sont au cei'veau : il transmet à l'àrae l'ébranlement venu des sens, comme ceux-ci lui envoient les impressions que font sur eux les corps environnants. Or , si le déikut d'harmonie dans le système sensitif-eiitérteùr ti'OU<^

(1) • tt^ ft un grand nombre de personnes, dit M. Magendie, chez lesquelles \m deux yeux sont de force inégale et chez lesquelles la vision ne s'en exécute pas moins avec netteté et précision. On peut s'assurer de cette différence de force par l'expérienoe suivante: ou place devant les yeui deux verres colorés ûiiïérennnent, en rouge et en vert, par exemple; M TcbQ défini lequel le verre rougtt ett plaeé est )e plnt foH, «ont lee objets qn*oB regirSe-pertisient teiiils. de eette oonlenr ; est te plus faible, au contraire, tous les objets sont t^nts de la con* leur cfu verre placé devant l'autre œil. £nOo, si les deux yeux sont d'une force égale, ou ne voit les objets ni verts ni rouges, mais grisâtres, à peu près comme on les verrait si les deux verres superposes étaient appliqués à un seul œil. On petit eneore s*iiiMurer deeelte bégnUté per no fentre iiie7en*.Ôn phoed«vtnll*objfictir d'une hinette un verre éoloré dont l'épaîtsear va en erois&ant, dispoié' de n^îère à tenir libremeni dans une eonUllsej eela fait, on observe un objet luniH neuz (une étoile de première grandeur, par exemple), et on place le verre de manière à voir l'objet bien distinctement, puis on fait glisser la laine colorée de sorte que l'astre devicuue de nioius en moins lumineux et cesse enlio U être aperçu ; ori elles les personnes dont les deux yeux sont de foroe inégale, ee moment arrive plus t6t pour un <feil que pour Tautre* Cette expérience n'est pas moins décisive que l'autre, mais etle (trappe moins, est plus difficile à bien fiire, et exige ' un appareil, plus compliqué ; c>st pourquoi «lie a été plus rarement employée. •

nom

Lie 103 pcrcoptîons du cerveau, pourquoi Tâme ne pcrcevraileile pas cuiirusénieut, lorsiiue les deux hémisphères inégaux en force ne coulundent pas en une seule la double impression. \ qu'ils reçoivent? » Pour répondie à celle ingénieuse argumentation, il suffirait de icpctcr que l'inégalité d'action des ' organes des sons n'est point une cause de trouble dans la perception; mais nous pi éiérons y répondre en rappelant la prédominance presque constante d'ua hémispbci'e sur Tautcex

Celle in^alUé de développement, indiquée comme une cause ou au mains comme le signe d'une inégalité de force» a été gottvent remarquée. 11. ledocteurBuchez,qui la regarde coinme étant à peu près constante, pense, avec plusieurs pliysidogistes» que les opérations des deux hémisplières cérébraux sont alternatives plutôt quesîmultané^*8, et que, pareQttiséqueut,iïha4:un. d^eux est disposé de manièi^ à pouvoir fonctionner seul. Des faits pathologiques viennent d'ailleurs confirmer cette opinion; M. le docteur Longet en rapporte un grand nombre (1). Ces , . faits démontrent que de graves et profondes altérations^ survenues graduellemLiit dans la stiuctuie d'un hémisphère, n'impliquent point nécessairement le trouble des fonctions intellectuelles. Dans ces cas, on remarque plutôt que les malades se fatiguent promptcmcnt, ce qui s'explique pai* riuacUqn do. - l'hémisphère qui a cessé de suppléer l'autre.

Si les fondions intellectuelles ne sont point nécessairement troublées par suite de l'altération organique d'un des hémisphèies cérébraux, comment le seraient-elles par une simple inégalité de développement? Étaient-elles troublées chez Bichat, qui, après sa mort^ présenta à l'examen pieux de ses confrères une si grande inégalité de volume entre les deux hémisphères de son cerveau? L'autopsie de cet illustre physiologiste a donné le démenti le plus éclatant à la théorie qu'il avait eiposée avec tant de prédiieclron. '

Quant aux organes symétriques delà locomotion, nous de* vous rappeler que, parmi eux, il en est qui sont destinés au loucher, et que leurs mouvements ont surtout ponr but de ' fttvoriser Texercice de ce sens. Considérées ainsi, les deux mains peuvent agir avec une paifaile indépondairi» Time de

(l) Anaiomie et physiologie du tytUme nervtux d€ Vàomme et des cnimnus teriébrés, 1. 1. p. MO el sut?.

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Tautre. Ce qué Bichat appelle improprement Vhamome iToe*. Uon nW point nécessaire à Texercioe de lé^^s fonctions sen* soriale^, ainsi que Buijsson Ta parfaitement démontré.

Quant aux organes de la locomotion propi*ement dits, on sait que chez Thorame ils sont plus développés à droite qu'à gauche. En résulte-t-il une discordance d'action dans les mouvements qu'ils exécutent? Cela devrait être d'après la théorie de Bichat. Aussi, pour échapper à i'ohjection, se hâle-t-il de nous déclarer que « la discordance des organes locomoteurs porte non sur la force, mais sur Tagilité des mouvements. » Il coi clutde celte ingénieuse distinction que, si la discordance existe, elle n'est pas dans la nature; c'est a un résultat de nos hahi-. tudes sociales, qui, en multipliant les mouvements d'un côlé,. augmentent leur adresse sans trop ajouter, à leur force... » Cés subtilités sont indignes d'un aussi grand esprit. N'est-il pas certain que l'inégalité de développement entre les memlirev du cèté droit et ceux du côté gauche existe déjà à la naissance, que l'artère destinée au bras droit est plus volamineuse que cdle du bràs gaucbe? Bichat admet et conteste tour à tour ces dits fort connus des anatoinistes. Quant h ceux qn^il avance à l'appui de soniarrangement systématique, ils ne supportent paf rexamen* Plusieurs peuples orientaux écrivent ôè droite à" gauche» Les exercices mÙitaires n*lnfloent point sur les babitodes des masses, qui sont déjà prises lorsque le citoyen atteint Tàge de porter Ws armes. La marche des quadrupèdes repose sur d'autres eon(Ktions que la marche de l'homme, et ces conditions ne se résument point dans l'égalité de développement de leui's organes locomoteurs de Tua et de Tautro côté, etc., etc.* •

Disons plutôt que l'agilité est une faculté complexe qui appartient autant à l'intelligence et à la sensibilité qu'au mouvt»ment; qu'elle repose, comme la force, sur des aptitudes congénitales ou naturelles; et que, si on l'a remarquée plus habituellement dans les membres du çôté droit, c'est que ces membres, étant plus torts, sont en même temps ceux que l'on fait tout naturellement agir de préférence. Reconnaissons ausri qu'elle se perfectionne par l'habitude ; mais n'attribuons pas à ce perfectionnement, en quelques orleartiûciel, une inégalité de développement qui apparaît à la naissance» qui précède tout

exercice, et que Texerclee doit sans douté contribuer à rendre phis évidente.

Ckincluons que Tinégalité de force ou de développeaieiit, qve Bicbat regarde comme exoeptionndie du anormale,, est uïi fait constant et normal. Concluons encore que ce qa*it appelle AemumiV <f oelioii n^est pas en dëUnut pour cela ; car l'harnaonlft existe là où deux organes concourent au mtoe but, soH que les organes symétriques se suppléent et altement dans lenraopérations, soit qu'ils agissent simultanément. Si la fonction s'accomplit par leur concours, il y a entre eux harmonie d'action. Ce mot, comme l'on voit, n'a pas reçu de Biciiat véritable signitiration. Nous verrons dans la note suivante que lemot discordance n'est pas plus heureux.

Note [F]. Discordance d'action de la vie organique»

Pour être fidèle à sa théorie, Bichat s'efibrce de démontrer que la discordance d'action est la loi des organes de la vie organique, comme si la loi des balancements, celle des sympathies, ou mieux encore la loi des synergies, qui y régnent sou- .verainement , n'y étaient paa- un obstacle constant à cette discordance. Ce mot, d'ailleurs^ doit étrelNinni du langage des physiologistes, alors même que q^lques phénomènes exceptionnels, considérés à un point de vue particulier, pussent s'en accommoder. Or, c*est précisément pour indiqua lamefreilleuse disposition en vertu de laquelle du organe ou une poittoii dTorgane supplée les parties conf^nères frappées de maladie, que Bicbat emploie ce malheureux nsot. 11 importe d'établir jcette vérité, à savoir, que, dans la vie organique comme dans la vie animale, quoique dans des conditions et à des degrés différenls, lesoi *;anes symétriques ou congénères se suppléent. Ainsi, un poumon sain supplée dans la respiration sou congénère induré ou affecté de tubercules; un rein supplée de même le rein du côté opposé, comme un hémisphère à l'état normal supplée dans les actes de Tentendement celui qui est frappé de maladie, lorsque celui-i:i a subi une lente et graduelle altération dans sa structure. H y a donc ici analogie évidente entre U s organes des dQiXTL vies. hkiiaX n'a voulu y voir que des diUcivnces. . . -

DE l'Éditeur. • ' é9S

' Bichat fait ressortir avec soin Iqs variations nombreuses auxquelles sont soumises les fonctions delà vie organique; lâais ces variations n'ont-ellés pas leur retentissement dans celles delà vie animale? Qui n*areniai*qué les vicissitudes ile la volonté, de l^entendement, des émotions diverses; que la volonté d^un jèur est rarement celle du lendemain; que les focultés . intellectuelles s*exeroent avec une inégaie intensité aut di£E^- . rentes heures de la même Journée ; que lé moral subit à chaque instant une foule de modifications ? Toutes ces variations dans ^ Tune et Tautre vie s'enchaînent réciproquenjent ; la circulation étant plus rapide, rcntendt'ment est plus actif ; certaines idëes se faisant JOUI', la circulation est accrue. En quoi, d'ailleurs, ces ^ variations peuvent-elles s'opposer à Tharmonie d'action? Cette harmonie n'est-elle pas constante dans tous les phénomènes physiologiques, et ne ressort-elle pas plus évidente encore des changements qui ont lieu pendant la vie?.... Tout ce que Bichat dit à ce sujet ne prouve donc rien en fiiveur de sonajr* '

rangement systématique.

' ' îi(m\G]. L'habiitidêéttiouBMUêenti^^

Bichat se trompe souvent dans ses appréciations physiologiques en se laissant entraîner par les mots avant d'en avoir précisé le sens. 11 eût été plus exact de dire que Thabiiude diminue rintensité des ^m«i^|oiis^ car on ne saurait appeler sentit msftf ee qui n*cst<|ue rimpresaion du plaisir ei de la douleur. ' le sentiment est plus que cela : il implique un âêrir ; lorsque ce désir eSt inimedéré/il devieiit une poitùm. Or Thalltade^ ou le i«nouvâlfifmen.idesexcitationB auquel on donne ise^ nom, esl loin d^affisiiblir tei désirs et les passons» qu*€dle tend, au fontraire; à rendre insatiables : rambitieux court toujours api^ès de^'^Sonquètes plut grandes que celles dont il vieuttl*èlre mis en possessibn*; Pavare eaiivolte toujours de pitts riches trésors; le vânitenx recherchB toujours de plus puérils Iriomlihes; le voluptueux reve sans cesse des voluptés plus vives, etc. ' i/insatiabilité est le tourment des hommes habitués à satisfaire tous leurs désirs. Le sentiment satisfait sur un point s'agife * plus vivement sur un autre : l'objet change, mais la passion persiste et s'accroît.

L'habitude ii'éuioussâ donc point le sentiment; eu dimi*»

9dS jrarm

nuant rinlonsité (l<^s émotions, ce qui est inséparable de la satisfaction d'un soiiliiMciit, elle nous porte ù en rechercher de nouvelles. Une émotion éal)le, lorsqu'elle est souvent éprouvée, devient moins vive; de là la satiété qui suit le plaisir. Mais il ne faut pas s'y méprendre : cette satiété n'est point Tépuisement du désir; c'est plutôt le désespoir de la passion ré? clamant de nouvelles jouissaneos et n'en apei'cevant plus. C'est Tinsaliabilité aux prises avec le néant.

Mais est-ce toujours l'habitude qui, dans les exemples don» nés par Bichat, alTaiblit les émolioos 11 est permis d'en dou* f^r: car il suffit souvent^ pour qu'une impression agréable ou pénible soit produite avec moins de force» qu'elle ait été éprouvée une seule fois ; il suffit même qu'elle ait été prévue, qu'elle ait été présente à notre pensée^ d'après la notion plus ou moins eiacte qui-nçus en a été donnée. Qu'une émotion soit connue, qu'elle soit attendue, que toute soudaineté soit devenue impossible, elle sera désormais acquise à la personnalité de l'homme ; elle y sera toujours présente sous forme d'idée ; elle deviendra par là un obstacle à ce que la modification physiologique dont elle est l'ex pression se reproduise avec la même intensité. Il ne faut donc pas présenter comme un résultat du renouvellement des émotions ce qui est en réalité le résultat de l'intervention d'une idée ou d'un simple souvenir.

11 est une autre considération qui doit contribuer à amoindrir la part attribuée à Thabitude dans l'afTaiblissemenl des émotions. Cette considération , la vuici : une émotion recherdiée d'alN)rd avec ardeur, soust l'influence d'un violent désir, ^e peut pas être la même Ico^ue, ayant été éprouvée, le di^ir est satisfait. Le. calme qui succède à une satisfaction obtenue n'a, rien de commun avec Tindifférence produite par l'^ia- . bitude. Cette satislhction ç^st moins, vivement désirée, et partant l'émotion esl moins vive; voilà tout; revient à dire què l'objet possédé cesse d'être désiré, ce qui est bien naturd* 11 serait assez étraîige que Ton persistât à désirer ce que Ton ppssëde.

ybabUude joue donc, dans les pages auxquelles cette se rapporte, un rôle qui est loin de lui appartenir nullement;

et Bichat, après avoir mis sur le compte de l'habitude des

cfiels auxquels elle est [xai faitemenl étrangère, conclut bravement que Iji con->laiice et la lidélilé dans les afleclions ue suiit

DV L'itemuR, 997

pas dans la nature! Hem eiisement il n'en est pas ainsi, puisque rhabitude fortifie les bons sentiments et les transforme en besoins; puisque Tidée toujours présente des premières éoio« tions ajoute encore à la idua'6 de^ véiila^i^ aiOtectipiu qui les ont fait éprouver.'

Si rhabitude produit réelleinent les «CTets opiioBéB que lui attribue Bichat, il faut croire que ce mot un pdu vague est employé indistinctement pour eipriroer des choses bien diiB^ rentes. U nous est impossiUe de présenter ici toutes les- ré* * flexions que ce douta nous si^ète. Ce qui esl cwtain, à nos yeux du moins, c'est que, considérée comme le renouvelle* ment nonnal des excitations nenreuses« rhabitude produit le mén^e effet dans tops4es cas, soitqull s'agisse des Impressions sensortales; dés opàvtionaintellectnelles et des mbiivenicnls volontaires (I), soit qu*il s'agisse des impressions affectives, des désirs, des sentiments et des passions. Le renûuvelleniL'nt gradué des excitations perfectionne ceux-là et fortifie ceux-ci. Lorsque ce renouvellement est porté plus loin, il les surexcite les uns et les autres. Quant aux émotions, si elles perdent de leur intensité lorsqu'elles ont été éprouvées une ou plusieurs fois, cela tient à des causes auxquelles l'habitude doit êtie re-gard«ie comme étant étrani^ l!it)»

Note [H]. Ik nabUudÊ dam Is viê organique» .

- Bldiat reconnaît luirmème que rhabitude exerce son eni* pire sur quelques-uns des organes appartenant à la vie organique; mais il se hâte d'expliquer cette exception en faisant observer que ces'ovganes appartiennent à la fois aux deux vies. L^hâbitude, néanmoins, en atteignant les organes intermédiaires, tels que les poumons et Testomac, porte nécessairement son action au delà, dans le domaine de la vie exclusivement nutritive. Ainsi la faim, qui subit Tintluence de Thabi*

(I) t>ans l'article où il traite de l'éducation de la vie animale, Bichat reviendra •ur ce sujet, et il y démontrera l'iofluence de reiercice sur le perfeclionoemeut d««et foofilioM.

(I) Nous tTOM tâché de déterminer les lois physiologiques qui régissent Im

phénomènes de l'habitude, dans le VI« chapitre de notre ouvrage sur les /onctiom et les maladies nerveuses, considéréet dam lewt rapport» avtê l'idutaUom ioçUU* «< pzivtê, moralê et phyti^»

998' HQVtt

Uide, ne pont se manifester sans ôtre précédée ou accompagnée d'une nindilicalion dans la sécrétion de la salive, du suc ^astriijnc, (le la bile, du suc pancréaticjue, etc. Ainsi la respiration • de gaz niéphiliquos ne peut subir rinflueucc de Ttiabitude sans que cette influence ait atteint la circulation, la nutrition ette-mème. Quant à Tappétit vénérien, sur lequel rhabitude exerce un si grand empire, il est en relation étroite avec la oirculaiiou de Tappareil génito-urinaîre et avec la séorétion 8permatique..I«a répétition de certains imv^mcnts, les etelrcices gymuaaliqaes portent leur action mr les orgjGknes ittté» rieurs el coifcourent à ei| ikvoriser la dévelo^ppement. Quoi qu'il en sôit; il est certain que les poumons, f estôniiMt, les in* testtns^ le canal de l'urôtre, etc.,. s'habituent <à seoefoirsans 8oul&iincedesiiii[^ressiaiMqui,aQ début, étaieutdouiourenses. La vie organique est donc accessible à Tinfluenoe de ce qu'oâ nomme Thabitude, et cette influence peut jusqu'à un certain point s'expliquer. Ajoutons que Taction des médicaments est d'autant moins vive que les mômes doses ont été plus souvent répétées. Ajoutons encore que certaines maladies tendent d'autant plus à reparaître quelles ont eu lieu plus souvent : telles sont les inflammations, les congestions, certaines fièvres, etc. Quelle est la raison physiologique de tous ces effets remarquables de l'habitude ?... Nous l'ignorons complètement.

Mais il est d'au ti es faits dont la raison est moins obscure, et queBîchat n'a pas mentionnés, et que nous indiquerons som*

mairemcnt loi-squ'U s'agira du dévelopitemeut de la vie Offf^ nique aprèa la naissance.

Note (1]. es jut' é$t relatif à ^mUiiâmmi mit rMif

Remarquez Tinconvéniént.de la division des deui. viesadop* tée indifféremment pour Thomme et pôur les animaux : ava,nt de commencer ce paragitiphe^ Bichat est obligé de déclarer qu*ii 8*agira surtout de Viiomme. U est certain qu^il ne peut y être question de ranima)..Mais 8*il s^agit puiaut de rhomme» ainsi quMl le déclare, il reconnaît donc qu^il y est questioa .aussi des animaux, des animaux supérieurs au moins, et Ii| confusion qu^il eût fallu éviter reparaît nécessairement. I>*ailleurs, ne fût-il question que de rLomme seul, la confusion se

Dc i.*fei>im'ii. 99^

re!rouvcraiL oncoic (^1ns lo lang;i«:c dont il se sort, cl qui est Umjoiirs le iiicmc, Sv)it qu'il s'agisse de la vie humaine, soit qu'il s'agisse de la vie animale. Mais ce n'est réellennenl pas de rhomme seul qu'il \a parler, puisqu'il mentionne les actes de rintelligence et de la volonté comme étant dans Thomme « à leur plus haut point de perfection. id Là est rerreur. U est inexact do dire qu'ils sont plus parfaits chez l'homme, puisque 83ul il est capable de les produire. Si lésantes de l'intelligence et de la Tolonté étaient les conséquences nésessaires des impressions eitérieares et des impiMons internes, cette graxlation pourrait être établie des animaux à llieinme. Mais cela

.n^est pas. L*acti^lté est le caradèit dé Tintelligenoe et de la Tol<mté dans,rhoinine; la passiveté est le caractère ^es opéralions cérébrales de ranimai. Il est inexact d'assimiler Tacte de Fhoimne qui se rappelle, imagine, réfléchit, compare, jnge et se détermine, à l'opération de l'animal, dans lequel se- reproduisent les impressions reçues, et dont le premier mouvement correspond à ces impressions. Chez le premier, il y a liberté : il peut renouveler et modifier à son gré les impressions; il peut en prévenir les conséquences. Chez le second, il y a fatalité : les impressions arrivent, se succèdent et entraînent leurs conséquences. D'après cela, nous devons déploirr cette violence systématiquement faite à la logique par la plupart des physiologistes qui, comme Bichat, rapportent à |a vie an4ma1e nonseulement « la méditation, la réflexion, le jugement, tout ce qui tient, en un mot, à l'association des idées, » mais encore les énergiqiiés aspirations du sentiment, les luttes douloureuses de la irertu et les libres déterminations de la volonté.

Quel est dans lliomme râément de cette active et Intclli* gente liberté qui transforme les opérations de son cerveau en

' actes de nuson .et de volonté ? C'est Tidée. Eh possédant Fidée, riujobqie dispose d'une force h l'aide de laquelle ilimpnme le mdtrremeilt à son cerveau, en contrôle les opérations et en caractérise les impressions diverses. Cette force prend, chez lui, une forme déterminée dans le langage, qui est Texpi essiou exclusivement humaine des conceptions ou des idées, comme le geste, Tallitude, la physionomie, etc., sont Toxpression commune aux animauv et h l'homme, des émotions ou des alfections. Par le lanuage, 1 idée multiplie et étend ses lappoi ls avec l'organisme ccrcbral;^ elle devient de plus, en C4'iiappant à la

300 ' -^WOTES

sphère de riiitlividu, un puissant ino^on d'action sur Torganisme des générations qui se prcssiMit loin de nous dans le temps et dans fespace. Comment Bichat a-l-il pu méconnaître cet élément caractéristique de la raison et de la volonté, et ne pas s'apercevoir que sur cet élément, inconnu chez les animaux, repose tout l'homme moral et intellectuel ? Comment se fait-il qu'aux yeux de la plupart des médecins les actes de la vie humaine ne dilTèrent des opérations de la vie animale que par un plus haut degré de perfection ? N'est-ce pas un clément tout nouveau ; et cet élément, qui brille dans tous les actes moraux et intellectuels de l'homme, qui intervient dans ses sentiments, dans ses appétits, jusque dans ses instincts, pour les transformer en déterminations raisonnées et libres, ne doit-il pas élie proclamé par les médecins comme une force physiologique toujours présente, toujours active; et cette foice, dont les en'els sur l'organisme humain sont si nombreux, comme l'a démontré Buisson, ne doit-elle pas servir à distinguer la vie humaine de la vie animale?

Nous ferons remarquer, en terminant cette note, que la vie animale, aux yeux de Bichat, comprend les sensations, les perceptions, les diverses opérations classiques de l'entendement, la locomotion et la voix. Quant aux sentiments , aux passions et aux déterminations volontaires non manifestées par des mouvemt nts, il n'en est point fait mention comme appartenant à la vie animale, qui se trouve ainsi réduite à de bien étroites limites. , f.j ^<

Note [J]. Tout ce qui est relatif aux passions appartient à la vie

organique,

• Préoccupé des limites à établir entre les deux vies, Bichat n'hésite pas, après avoir placé l'entendement et la locomotion dans le domaine de la vie animale, à placer les passions et les expressions sentimentales dans le domaine de la vie organique. Il ne fit toutefois qu'adopter à ce sujet la doctrine que Cabanis avait développée dans ses mémoires sur les Rapports du physique et du moral. Celle doctrine a déjà été ailleui*s, de notre part, l'objet d'une discussion élendue (1). Nous nous bornerons,

^ (I) Voyoi nUic m.'nu iro int.lule : Qui/attt'il entendre, en physiohtjie et tn

< Dt L*ÉPITEI71I. 301

dans cette note et da'is les deux suivantes, à poser nettement les questions soulevées par Bichat; aller plus loin, ce ^rait entreprcndie d'écrire un livre à propos d'une n >te.

« Tout ce qui est relatif aux passions appar lient à la vie ' org<mquey 9 tdïlf. est la proposition que Bicbat veut démontrer; CoDÇiie en ces termesi» cette pi'i position a toujours paru inexacte et erronée^ et les preuves quM a produite^^ à l'appui n'ooi point conquis Tassentiment des physiologistes contemponins.' Ceux-ci o^fleot à la. doctrine de Galnnia et de Bichat Une proposition, i notre avit, tout auMi inexacjte et, tout ausai , erronée, qui peut être énoncéé ainsi : Tout te qfd êU rHaUf mtx potMOfis appariiM à la vie animah* Calianis et Bichat avaient fibté d^ns les viscères thoradques et abdominaux le siège des passions; les physiologistes contemporains le fixèrent dans le cerveau . ainsi la vie afl'ective , qui avait été radicale^* ment isolée de la vie intellectuelle, fut bientôt entièrement confondue avec elle. Séparation trop absolue d'une pari, et do Tautre confusion trop évidente.

Quels sont les éléments physiologiques de la passion chez l'homme ? Telle est la première question à laquelle il faut , répondre. 11 sera aisé ensuite d'en déterminer, au moins d'une manière générale, les éléments anatomiques. Mais auparavant il fîiut s'entendre sur les mots . car là est toujours la première difficulté dans les discussions psychQ*pbysioIogiques.

Les passions ont été confondues avec les émotions : ainsi Bichat appelle passions la jeie, la tristessCt Ift colère, etc., au lieu de réserver cè nom anx sentiments et aux désirs plus ou moins impérieux qui ont pour objet unis saturation dëter^ . minée, comme Famonr, la haiQe, Tambition, la vanité, etc. Confondii^ ainslàvec les émotions, les' passions appartiennent incontesbdileinent à la vie organique, et Bicbat -semMe avoir voulu coiisacrer cette confusion quand il déclare que « Telfiet dê toute espèce de passion, constamment étranger à là vie animale, est de faire naître un changement quelconque dans la vie organique. » Ce changement est précisément te qui constitue l'émotion ; celle-ci peut donc être regardée, d'après /les paroles mêmes de Bichat, plutôt comice un efifet^dc la

pathologie, par ces mois : Injlucncf. du phfjsî'jHe sur le moral et in0iiitlCt 4u mwrai tur le jihjitiqtte? Aajf4i.K» itfi>ico-Mfci|0i.'>at9i)is, L j, p. i.

MOVEg

I a?sinn qiiocommiî la pnssion ollc-mômc. Un homme recherche avi'c ardt'iii une satislaclion : si colle satisfaction paraît prochaine ou probahle, il y a espéi*ancc, joie, conlentemenl; si clic parait éloignée et douteuse, il y a crainte, tristesse, inquiélude. L*éraotion est inséparable des passions ; elle n'existe en général que par les désirs ; mais clic ne doit pas être confondue avec eux. Les Latins distinguaient parfaitement ces deux ordres àe faits : ils appelaient les émotions animi pathemata, et les passiom cupîÂlstM. Toutoeqoe dit Biebat du siège des passions doit étare regardé ooBiQie s'apj^iquanl parfiiitement aux émotions.

«St nous avions maintenant k dëterniiier ks éléments physiologiq[iies de la passlon^iions-dlrions que oes élânents con« aisfent dans Tidée d*ttne satisftietion à rechercher dans V£^ motion ^ s'assoola à œlte idée. Phénomène appartenant à la irie intellectuelle et à la vie affective, ou, pour parler le langage' de Bichat, à la vie animale et à la vie organique, la passion réclame le concours de Tidéc, acte à la lois spirituel et organique ou psycho- célébrai, et de Témotion, trouble entièrement organique, ou viscéral. Quant aux cléments anatomiques, ils consistent évidemment dans le cerveau, représenté parTinter- Tention de Tidée, et dans le système nerveux gaogtionnaire» i-epréseoté par rémoiioQ.

Non {Kl* Cmmmt ks passions modifeiU Us odes d$ h vU mhMlei quol^eUes aieiU kwr Héffs dans la vie organique.

. Bichat, nous- venons de le dire, à confondu les passions a,w les émotions, qui en sslit nn élément sans donte et^sou- TOnt nn effets mais qnl ne suffisent point pour les constituer.- Or, les émotion» ont lem* siège daiis la. vie organique. D*oiir vient alçnf' celte active'intervention de la vie àréhrate, qui,, dans les émotions tî-lstes, gaies ou 'vioiénies, se manifeste par des idées, des discours et des mouvements correspondants? Bichat, qui s'est posé cette question, réptind ainsi : « Dans la colère, dans la joie, c'est le cœur qui fait affluer le sang au cerveau, et en accroît ainsi Ténergie Ibnctionnéllc; dans la crainte, dans la tcrreiu', c'est le cœur qui suspend en quelque soric son énergie, et qui envoie au cerveau une quantité moindre de sang. Dans d*aut|*es affections , c'est l'estomac « lo

DM L'iDlTBOlk. 303

foie, etc., qui, plus ou moins profondément aCfoctés, réagissent sympalhiquemcnt sur rencéphale. » Le cerveau intcrvieiit donc dans les passions, telles que les conçoit notre illustre autour; mais il y intervient après avoir été sollicité par la double voie de là circulation et des sympathies. D'après cette àuntiière de Voir, c*est rémotion viscérale qui, dans la passion) remue le Iloi des idées dont elle s'accompagne, et multiplie les eifMâom qui lairafaisseht ; ce n^est jamais Fidée sentimentale qui 'provdqoeles émotions. Nqn^seulement le cerveau , mais encore Tesprit de i^bomoie, seraient eoostamment passife danft les passions. Les viscères de la vie de nutrition seraient seuls doués d^une permanente activité ; comment expliquer aloi's riuflueuce des idées sur l'organisme , celle , par exemple , des idées voluptueuses qui font éclore certaines passions à un âge où l'organisme ne s'en accommode point encore?

Nul doute que l'émotion n'agisse sur le cerveau. Ce fait no peut être rois en question. On sait qu'une émotion pénible,: oppressive, alors même qu'aucune cause morale ne l'aurait produite, entraîne après elle des idées tristes, de douloureux souvenirs^ dUnquiets pressentiments. On sait aussi qu'une ëmotioD gaie, expansive, alors même qu'elle tiendrait uniquement à un état de bien-être physique, ftût surgir des idées agi'éables , des images riantes » de douées et heureuses peu» sées. Mats cette influence de rémétion sur. le cerveau peut-elle être attribuée & raetion plus ou* moins énergique du eœur» ou à une simple irradiafien sympathique? Sic*estlesang qui4lant les- afllicHoiis pénibles'aflQne moins vivement au c<a*veau, pourquoi ce flot dMdées tristes et d'images lugubres, pourquoi ces désolantes conceptions qui assiègent l'esprit et qu'H ne peut fuir? En recevant moins de sang, le cerveau devrait être sous- ' trait à cette activité dévorante d'une imagination qui veille sans cesse. Pour être en proie à de douloureuses préoccupations, l'esprit n'en est pas moins fécond en pensées de toutes sortes; et le cerveau, son docile inslrumeiil, n'intervient pas moins énergiquemeut. La diminution dans raffliix du sang ne^ saurait se jnanifester par ce surcroît d'activité cérébrale. Si ce senties sympathies, si ce sont les irradiations obscures appe^ lées de ce nom, qui font intervenir le cerveau dans lespa»^ sions» pourquoi l'émotion est-elle accessible à la fois à la ceii^ science et à la volonté? Appelle-t*on sympathies, oousnedisons

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pas seulement los impressions transmises au cerveau par les sens externes, mais encore celles qui y soni ti ansmises par les stMis internes , tels que la faim , la soif , Tappélit vénérien , Tanxiélé respiratoire,, etc. ? Réservons ce nom au\ irradiations ncncuscs qui se produisent dans un domaine ifiaccessible à la conscience et à la volonté. LVmotion est un fait do sensibilUdqui nous doune la mesure de nos propres penchants; elle est le ino^fen par lequel se révèlent à nous les dispositiont dites morales qui se confondent, comme on le sait, avec le tempérament, ou en d*autres termes avec les condiHons géoé» ^ raies de noivù oi-ganisme; oUe constitue, en un mot, une im^ pression destinée à mettre nos plqs secrets instinels en i^pport avec notre intelligence et avec les influences du monde extérieur. Pourédiapper àja dénomination de symfH^hU-qtd nous semble inexacte, quand il s'agit de la transmission qui a lieu d'un sens au cerveau et du cerveau à un sens ou à un muscle, non? appt*loMS impression ganfjlio-cérébrale riiradialion en Ycrtu de laquelle Pémulion a^it sur les idées, et innercalim cérébro-ganglionnaire rirridiation eu vertu de laquelle Fidée agit sur les émotions.

L'intervention du cerveau à la suite ou s lUS Tempire des émotions est donc incontestable ; mais cette intervention ne doit pas être confondue avec la part qui, dans les passions, est réservée à cet oi'gane impoilant. La passion ne se borne pas à réagir sur le cerveau, ou mieux à rimprcssionner,'Commc le fait rémotion simple ; elle fait ^lus, elle réclame, potu* exister, le concours actif de rintelligence, et parlant le concours de son organe immédiat; CTest pat* Tidée de la satisfaction désirée que la passidfl se rattache à la vie psycho-cérébrale, comme elle sé rattache à la vie nutritive par Témotion. Lq moral de Thonime se dislingue des actes purement intellectuels en oe que^ Tensemble des idées qui le constituent se complique de phénomènes affectifs ou d*émo(ions. Isolez ces deux éfômcnts : vous verrez, d'une part, une conception calme et inditlerente; vous-aurez, de Tautre, un liuuble vague et une agitation sans but déterminé. Réunissez ces deux éléments, c'est-à-dire Tidéc de la satisfaction recherchée et l'émotion sentimentale correspondante, vous aurez le désir, le sentiment et la passion. Buisson a donc élé trop loin lorsque, dépouillant la \ie nutûtîve de r^icmeut affectif, il en a dottî la vie active, la.

ra l'Aditeub. 305

Tic intellcctiidle ol .volontaire, à laquelle' il n'appartiept pas.

Bii'hat soulève, dans ce.pardgrapho, la question imporlanle des expressions sentimentales. Ces expressions involontaires ■ qui sont Coui iiies parla physionomie, par le regard, par Faccent, par le peste, réclaiiuMit-ollos pour se produire Tac tion iiilei iih'di lii i' du cc rvi'au? Uichat , eu pailaiit de Tiullueuce des [)Hs^ioiis sur le (.erveau par le cœur ci les réaclious sympalliiijuc's, seud)le (raboiil ii'poudre ariiruialivoiuciil à celte question; puis, (juel'|ucs ligues plus loin, il fornujle son doute en termes fort piécis. « Peut-èire les oiganes internes, dit-il, n'agissent-ils pas sur les nuiscles volontaires par l'excitation intermédiaire du cerveau, mais par deS;Communicatiood nerveuses^ directes; n'importe le comment. Ce n'est pas de la linasiion tant agitée du mode des communications sjolpathi* ques qu'il B!agH ici. |i Ge^doute au|ourd'bule|t à peine possible. •D*âprès de nomt^reuabs recherches sur les faits de sensibilitiT tldp^iippnwiett qui pcrsistènt dans dejiMmes iinimnNLi^iirès ftwteBeBApi Ipdii ^fAfàat t. eérébraiu, il est permis d- affirma* que le» ezpreteioiisrscQtimcntalés qui trahissent le8\^otions se prci ip<i>rUni)ii|àiiilail>ment du cerveau par k'seble intervehtiôn de la centralité mésocéphalo-rachidiennc et des nerfs qui y prennent leur origine, du ueii laeial, par exemple. L'expression seulniieutaie se rapporte à i'euiotion, loisqu'elle est iuvol iilaire; l'idée, isolée de réuiolion, ne saurait eu être las jurce. Même lorsque l'expression soutiuieutale est simulée, loisqu'elle est soumise à la volonté, couune chez les aeleui's et les oiats urs, elle prend eneoie sa source dans l'émotion. Les artistes ipii n'ont pas la puissance de faire surgir en eux-mêmes les émotions qu'ils doivent exprimer lesserablent beaucoup jk ces hommes, très-nombreux sur la scène du monde, dont les paroles et les expi essions sentimental^ ne s*açcoiN^iit point. b'hypociliteiAe plus habile est toujours ysûm qui, possédant à tlld|uieà4^0Pte le talent de Tartistei^dMi aiMi^ à volonté de passagères, inaif iséijlerdiiylifmi. V.^^mi'. - . ^t|iipprioBS.iB^y ^ elpippioBft sahih^iJtoiJrtt co0ais« t^nt pas seuleittMdans te mout^emenls; dks consistent ea<^ ^Medfios des faits de circulation et de ^crétion, d*où les pâlir jHiaNonSt la rougeuf Dglrla pâleur de la face, les larmes, IVxIl lerne ott brillant, la.MfVir, le frissoii,. etc. €es faits nous prou^* vent jusqu'à quel point weipressions sentimentales se cont

3C6 N0TK8

roDdont avec les modifications appariées piur les passlona dans les profondeurs de la vie organique.

D'après tout ce que nous venons de dire, il ne s'agit plus de savoir comment les passions modifient leb actes de la vie animale / il s'agit plutôt de savoir 1'' comment l'émotion influence Tentendement et produit les expressions sentimentales; 2<» comment les idées influencent les émotions et en déterminent les expressions. Il s'agit, en d'autres termes, de savoir comment l'appareil psycho-cérébral et le système nerveux ganglionnaire s'inlluencent dans les passions. C'est, en eflet, dans ces termes que doit êti-e énoncée désormais la question posée par diobat . ^ en tête de.ce paragraphe.

Nota lL]..Dtê ùaUre ifigflUriqims U n*esmiU peml k sent

Yoid une gestion souvent agilée. Le centre ^psgastrique est41 le siège des dàirs, des senUmenis et des passions t Nous répondrons : Non, il n'est point le siège des désirs, des sentiments et des passions ; fnais il est le foyer auquel viennent retentir sous forme d*émotions sentimentales, d'une part, les diverses conditions générales de l'oi-ganisme désignées sous le nom de penchants, et, de l'autre, les impressions et les idées affectives. Mais ce foyer n'est pas aisé à circonscrire anatomiquement, puisqu'il ne constitue point à pi oprement parler un appareil déterminé, spécial ; il semble plutôt ne constituer qu'un appareil indéterminé et commun, de telle sorte que le letentissement émotif qui y a lieu n'oft're aucun caractère bien distinct, si Vidée de la cause ou du but de l'émotion n'y apporte la précision qui y manque. On peut diriS qu'un appareil émotif commun est affeetéaux sentnnents comme des . appai'eils spéciaux sont afi'ectés aux iqppétits, à la ùûm, à la soif, à Tamiété respiratoire, à l'appétit vénérien, ete« èi 1er sentiments manquent d'un .sons particuliei: ptôpre à ebaeon d'eux, e'est parce que la. plus grande part dans rémoUon sentimentale appaiiient àTintelUgenec. qui doft y suppléer. Il n'en est pas ^ même des appétits. Ceux-ci otit^insens propre & chacun d'eux, parcp que la pluH grandc'pârt dans l'émotion sensuelle appartient à l'organisme, dont celte cmption i*évèle ' \ei besoins généraux. . ^ • * *

DB l'Éditeur. 30^

Le eentre ëpigastriqiie ne saurait tfonc point ôti*e circonscrit * d*une manièf'cpràîise. L'émi tiony est d^ailleiirs très-obscure,, au moins pour le plus grand nomW deif hommes. Mals^cette obscurité même doit nous avertir qu*elle a lieu dans un foyi^ ganglionnaire communiquant avec un ou plusieurs nètfo sen» silifs et moteura. Gofnmé T^motion sentimentale es! en quel*, que sorte le phénomène iniermédîaîre entre les penchants dont elle révèle l'intensité et les idées dont elle constitue le earac* tère affectii", de même le foyer ganglionnaire, siège de 1 émotion sentimentale, est l'appareil intermédiaire entre les conditions générales de l'organisme, source des penchants, et l'appareil psycho-céiéhral, instrument de conception et d'éia- . boraliou des idées (i). Le pkxus solaire du grand sympathique

(1) Le pleius solaire doit être regardé comme un foyer géo^l' auquel vien* -■eut le Kadre^ èn même temps que dei' fil^U fcasitifi eintoteufs, dei fiteto de communicatiott éinanéi dé tout tel petUi pleKii* ou foyers partiels, hiérarchique-

nteot disposés en série, eonraiumquaut entre eux et avec les diverses parties de la vie orgauique. Voici sur cp plettis, et en général sur le nerf graud sympathique, une note de Itichat qui a él^ omise dans le texte, et dout la véritable place est à la fin de la page 30. ^ " '

• Geteutrelaee^eat uei^etti, émané priocipaleiMiil du ganglion leiid-liAitfrf^ appirlient à presque 4out le syolènie Tascaalaiie abdoninal, dont il suit les diver- ' Bcs ramifications. Il est, dans la manière de voir ordinaire, une des divisions du praiifl Hvinpathique; mais il me setribU» qnf les idées tles aiiatonaistes surco nerf important sont très-peu citnfucincs à ce qu'il ebt dans la nature. ^ '

«'Tout le monde se le représente comme un cordon médullaire étendu depuU la iélê Jusque dant la région neréC envoyant dans ee trajel diverses ramttea* lions au eoy, & la poitrine et an bas-tentre, suivant dans ses distributions une marche analogue à celle des nerfs de Tépine, et tirant son origine de ces nerf selon le»; uns, de ceux du cerveau suivant les autres. Quel que soit le nom sous lequel on te desi u'do. sympathique, intercostal, trisplancbnique, etc., la manière de l'envisager est toujours ia niêine.

«le erois qùe'eelte' manière est ênlIèreAieiil fttnsse, quHln'etiste réellement aueud nèrf analogue à eelul qu'on désigne |far ees mots, qne'ee qu'on prémt pour un nerf n'est qu'une suite de communications entre divers centres nerveux plaéés à différentes distances les unes des autres.

« Ces centres nerveux sont les ^'an^linns. Dissémines dans les différentes régious, ils ont tous une action indépendante et isolée. Chacun est un foyer parti* eulîer qui eAvoie en divers sens une Ipule de ramilications, lesquelles portart dans leurs organes respéctifi W irradiations de ce foyer dont elles Véeha'ppeol. . ^ Parmi ces ramification», quelques-unes vont d'un ganglion à rantre'; et comme ces branches qui unissent les ganglions forment par leur ensemble une espèce de cordon continu, on a considéré ce conloii cômme nn nerf isolé; mais ces hranchcs ne sont que des communicutioos, de simples anastomoses, cl uOQ un nerf analogue anx aotret. « '

308 KMiffl '

représeiile pai fuilcmont luutt?s les conditions propres ù ce foyer intermédiaire entre la vie dite animale et la vie dite oi'gaiiiqMi!. Si le retentissemeut émotif a lieu dans la région épigastrique, ^ c'est donc à ce plexu« qu'il faut le rappoi:ter. . , : .

« Celi «il li vfai, que souvent cet eemmunuialUMie sent iatorremipnet. Il cet

^ des sujete. par exemple, où l'on trouve un intervalle ircs-di^tinct eotre les pitrtions. pécforalo et lombaire de ce que Ton appelle {(rand sympathi jiK', «[iii sonihlo coupé en cet endroit. J'ai vu aussi ce prétendu nerf cesser et reiiailre ensuite, soii aut loMbeSriOÎI dent la région saorée. Qui oe sait que taaUU une seule branche, tao- I6| plusieurs passent d'un ganglion^ i l!autre«Jurtout entre le dernier cervical «t le premier dorsal ; que le volume de ces branches varie singulièrement; qu'après atoir fourni une foule de divisions le ^mpalhique est plus gros qu'avant d'en avoir diâtribut* aucune?

• Ces diverses considérations prouvent évidemment que les branches comniunicaotes des ganglions ne supposent pas plus un nerf continu que les rameaux i]tti passent de chacune des paires cervicales, lombaires ou sacrées* aui dent pni* r^^ni lui sont supérieures et inCéricures. Bn elTct, oudgré cescoqimomcatioaa, on consiiière chaque paire d*une manière séparéé^ on ne fait point on nerf de leur ensemble.

« II faut de même eavîsager isolément chaque gauglioo, et décrire les rameaus qui en naissent.

« D'auprès cela, je diviserai désormais dans mes descriptions, où j'ai jusqu'ici, suivi la marchCL ordinaire, Isa nerfs en deux grands systèmes. Tua émané d«^ cerveau, l'auto des ganglions ; le premier est 4 centre unique, le second en n nn^

grand nombre.

c J'examinerai d'ahi rd les divisions du sysU me cérébral ; je traiterai ensuite du système des ganglions, qu'on |>cut hubdaiser en ceux de la tclc, du cou, du thorax, de Tabdomen et du bassin.

■ A la tète on trouve le lenticulaire, celui de Meekel, celui de la glande snldiuM gualét etc., etc. Quolqueaucune comroanicatloD ne lie ces divers centres, soit entra • eux, soit avec le prétendu grand sympaibîcjue, leur description appartient ccf-cndant à celle des nerfs dont celui-ci est rensciuMe, puii>que les comniuuicatiuuâ ne -sont que des dispositions accessoires à ce systetne de nerfs.

• Ail COU les trois ganglions cervicaux, quelquefois un autre sur le c^de li trachée artère, dans 1» poitrine les doute thorachjquef, dans Vabdomen le senulunaire, le» lombaires, etc., dao& le bassin les saerte x foUà les divers centres dont ' il faiii isolément esominer les ramifications, comnfe on considère celle du centre cérébral.

• Par exemple, je décrirai d'abord le ganglion semi-lunaire, comme ou fait pour te.eerveau.Puisj'exnmifierat.sesbrancJies, parmi lesquelles se place eelle par laquelle il communique avee les ganglions thoraehiques, c'est-à-dire le grand splànehnique, car c'est une expression trcs-improprc rpic colle <|ui désigne ce nerf coinnio donnant naissance au ganglion. De même, dans lo cou et la tète, rhaquo gaii;,^liou sera d'ab<;r(l docril; puis je traiterai de ec'i brancbi s. pariul lesquelles se trouvent celUs de oouiniuuieatiun, la dlspo&tlion élaiil à peu près Cftmmune pour les ganglions de la poitrine, du bassin et des lombes, été r ^ ' ujplion deviendra à peu prçs générale puurchaqUc région,

• Celte nuittièrç d'envisager tes derfs, en j^laçant une démarcation sensible cntrej

DE l'ÉDITELR.

' Lft disposition du plox us-solaire, ses relations avec les viscères ■ thoraciqucs et abdominaux, expliquent 'i>ai'iaitenient •comment, aiim que le dit Bichat, « le foie, le pouinoD, la rate, restomac, etc., tour à tour affectés^ forment tour à tour ce ' loyer ëfàgastriqpie si célébra dans les ouvrages modernes. » Cette disposition et ces relations expliquent» ^ d'autre» imoes^' comment dé nombreuses irradiations, disséminant

les deùx graod» systèmes, préseutc cçs systèmes tels qu'ils sont rceltcmeot dans lamSure.

■ Quel anatooiiito n'a pu été frappé, en «flél, des difrérenott qui le tmuTMt cotre les nerfs de t'ua et de l'autre ? Ceux du cerveau sonl plq» gros, moins nombrcnr, plus denses d ins leur tissu, exposés à des variétés assez peu fréqueules. Au ^ contraire, ténuité extrcnie, iiomlirî' lrcs-o< nsidérable surtout vers le plexus, couleur grisâtre, mollesse de tissu reniarquuhle, variétés exircmement communes : yoilà Jet caraetèret des nerf» venant des gauglious, si tous, en e&oq»lea eeni de 'eommonleation avée Ice nerfs cérébraniet quelqiies-unf deèeux qui unissent entre eux ces petits centrés nerveux.

» • II D ailleurs, cette divisioti du système général des nerfs en deux nutrcs secondaires s'accorde très-bien avec celle de la vie. On sait, en effet, que les fonctions externes, les sensations, la locomotion, la voix, sont sous la dépendance du système nerveux eérébral ; qu'au eontrairç la plupart des organes servant ^x fonctions intèraes tirent des ganglions leurs.nerfs, et vttt eux le principe de leur action. <ln-sait'^tte Isî sentfbilité et la cuntractiKté animales naisseat des premiers ; que là où les seconds w trouvant seuls il n'y n que la. sensibilité et la contraetUité organi()iies.

« J'ai dit ailleurs que le terme de cette espèce, de sensibilité et l'origine de la eontractilité correspondante, sont dans l'organe même on on les observe ; mais peut-être ce termeet cette origine sontrils plus éloignés, et enistent41s dans lè

ganglion dont l'organe reçoit ses nerfs,.C0mnie lé iermc de la sensibilité animale

et l'origine de la eontractilité de même espèce se trouvent toujours dans le cerveau. Si cela est ainsi, comme les ganglions sont très-multipliés, on conçoit pourquoi les forces de la \ie organique ne se rapportent point, aiui»i que celles de la vie animale, i un centrejcommun.

• « H est manifeste, d'après ces considérations, -qu'il n'existe point de nerf grand sympatbique ; que ce qu'on désigne par ce m(»t n'est qu'un assemblage de petits systèmes nerveux à fonctions isolées, mais à branches communicantes.

« On conçoit donc ce qu'il faut penser lU s ilispules des anaton>isles sur l'origiiie de ce prétendu nerf iixu dans la sixième, la cinquième paires, elc , celles du cou, du dos, e|e ... ^

« Plusieurs physiologistes onien sur les ganglions des idées analogues à edles , que je viens de présenter, en considérant ces corps comme de petill eerveaui ; mais il est essentiel de réaliser ces vues dans la description, qùi, telle qu'on la présente, donne une idée trcs-ioexactc et de ces' centres nerveux et des uerfi qui«o sortent.

« L'expression de droncAes nerreirwe donnant nainançe à tel ou fei gnn» flio», etc , ressemble à celle par laquelle ofl désignerait le eerveafi comme nais* sant des nerfs dopi il est lui-même l'i^rigiM. t

3i0 mm V

rimpression ganglionnaire, portent le retentissement émotif

aux diiïérenls viscères de la vie organique, et comment « ce sont tantôt les organes digestifs, tantôt le système circulatoire , quelquefois les viscères appartenant aux sécrétions, qui éprouvent un chfmgeiuent, un trouble dans nos afl'ections morales. »

Nous avons dit et répété, dans les deux notes précédentes et dans celle-ci, que l'émotion et non la passion a son siège dans la vie organique. Le moment est venu de faire observer que cela ne doit point être entendu d*une manière absolue. Malgré Tobscurité dans laquelle rémotkm se produit, elle est accessible néanmoins à la conscience, à ce point que la volonté ^ peut quelquefois la pjrévenir^ la comifattre et en arrêter lei cffots. C*est par elle que nous soraines aTertis de Tintentitéiile nos penchants et jde la nature dé> notre caractère, leqiid; dit Eidiat, appartient, commé le tempârament, à la vie organi> que ; c*e8t par die que nous sommés avertis de la portée sen- # timentale-dè iios idées et de nés iiiipressiofis» Elles se répètent donc k cette série de phénomènes physiologiques qui, tout en se produisant dans les organes de la vie de nutrition, comme le besoin de respirer, la faim, la soif, etc., appartiennent néanmoins à la vie dite animale pai* la conscience et par la volonté dont ils subissent Tempire.

^<m[U]. Diférme$ de$ IMês nitàlêi d^avpo k$ lùU pkift^iufi^ ^

Dans ce paragraphe, Bichat n'a pas eu J'intention d'émis 'mérer toutes les différences qui esListent entre les corps vi» vanls et les corps bruts (i), puisi)u*il mentionne ce seul ea«

. (I]r Cm différences soot énumérées par Bichat dans lei eooMdéraUoos qui pré* cèdeot aoo ÂMiomiê ginéraU, Ko«m croyons devoir rqirodukt iel le pimgraplM

deuxième consacré àeotte caunicratioa.

8 Lorsqu'on met d'un côlé les phénomènes dont les sciences physiques sont Tobjet, que, do l'autre, on place ceux dont s'occupent les sciences physiolo^'iqties, on voit qu'un espace presque iiumease en sépare la nature et l'essence. Or^ cet intervalle naît de celui qui eiitle entre les lois des vns et des autres .

^ les lois physiques sont constantes, inieriahlfB; elles ne' soni siiifoMes ni A aogmenter ni à diitiinuer. Dans aucun cas, une pierre ne gravite avec plus de forée vers la terre qu'a l oi dinaire ; dans aucun cas. le marbre n'a plus d'olaslic'té, etc. Au ci>nlraii-e, à chaque iiistaut la sousdulitc, la contractilité s'cxftUeot, s'abaissCQt et s alicreut; elles ne sont presque jamais les mêmes.

iurlèrc dislinclif, à savoir, que, dans les premieiir, les phéuorocni'S sont ii*iî3gtiliers et variables, tandis que; dans les seconds, ils sont réguliers ci constants. Quoique Tharmonie .des Ibnctions soit une des lois les plus incontestées de la vie,

.« t1 suit delà que tous iGS phénomènes physiques sont constamment invaria* bles, qu'à toutes les époques, sous toutes les influences li» sont les mêmes; que l'on pmt j par eom^nestt let jpfévoir, lâ prédire, let ealeuler. Oo ealenle la .diiile-4'm #ravft, la roottfciMnt de» plmèles. le cours dTim Oeute, raseension d'un projectile, etc. ; la formule' étant me. foittroMTée, \i ne s*agit que dVn faire l'applicafion à tous les cas. Ainsi, les jrraves tombent toujours selon la suite des nombres impnirs ; l'altraclion a lieu constamment en raison inverse du carré , dea distances, etc. Au contraire, toutes les fonctions vitales sunt susceptibles 4l*inw;f»iiltde nrfélét Kllee sortent firéqiieHiineiit dé tour degré nalurel; elles échappent A toolt espèce'^ ealeot; tt Hindrait presse Mlant de foiniittles que de cas qui se présentent On ne peut rien prévoir, rien prédire, rien calculer dans leurs phénomènes : noua n'avons sur eut que des approximalioDS, le plus souvent même incertaines.

. t II y a deux choses dans les phénomènes de la TÎe, 1« l'éiat de santé, io celui deanladi^: de II, deni'teleneesdiitinelés: la physiologie, qui s'occupe des phé- ■OflièMiÀipranlcr état; la pathologié, qnl a ponrolijetecin du seeond/L'hit- ' toire des pbéMMèMS dîna lesquels les forces vitales ont tour type naturel nous

mène comme conséquence à celle des phénomènes où ces forces sont altércVs. Or, dans les sciences physiques il n'y a que la première histoire : jamais la seconde ne se trouve. La physiologie est aux mouvements des corps vivants ce que raMTonenit, It^ynnmique, rkydranliquè, r hydrostatique, etc., sont A cei^x^des corps inertes : or, ecs dernières n*ont point de seienees qui leur eorvespondènt .oonme In pathologie correspond à la première. Par la même raison, toùte Idée de médicament répugne dans les sciences physiques. \'n médicament a pour but ^ ,dc ramener les proprîclcs i\ leur type naturel : or, les pntpriélés physiques ne perdent jamais ce type, n'oat pas besoin d'y être ramenées. Hien dans les sciences physiques ne eorvespondàoe qu'eM ht thérapeutique dans les physiologiques. On voit dnnn eomnent le earaetère partieulier d'instabilité des propriétés vitales est la sonne d'une immense série de phénomènes qui nécessitent un ordre tout par« ticulier de sciences. Que deviendrait le moiule, si tes lois physiques étaient sujet* tes aux mêmes agitations, aux mêmes variations que les lois vilales? On a parlé beaucoup des révolutions du globe, des changements qu'a éprouvés la terre, de Mi bouleirefseincnls que les siàelés ont lentement timenés , et sur h^squcls ils t'aneamiilent sans en présenter d>fatres t or; vous verries à chaque inilànt ece bonlsierscmcnts, < es troubles généraux dans ta riMuré> si. les propriétés physi* ques portaient le même caracfèfc que les vitales.

I Par là même (juc les phcuomèrics cl les lois s«mt si dilTércnts dans les s(;i( nees physiques et physiologiques, Ces sciences ellcs-mèincs doivent esscntieilenicn* différer. La manière de prtarie# les faits et de rechercher leurs cauM», l'art nnpérimenlnl, elci, tout doit porter une empreinte dilKrente ; e'est un contre sens dans CCS sciences, que dli les entremêler. Cominc les sciences physiques ont clé perfectionnées avant les pbys'Olof^iqnes, on a cru celaiirlr c^îles-ci ?x\ y associant les autres: on lésa embrouilloes» r. oiait inévitable; car, appli<|uor les sciences physiques à U physiologie, c'est expliquer par les lois de» corps inertes Ses phc*

312 NOTES t'î

il est certain que la manière dont ces fonctions s'exëcntent dcliappc ù ci'tle uniformilé, qui piM-mct les explications physicochimiques et les formules niathcnialiques. « Cette instabilité des forces vitales, dit-il (pourquoi ne pas dire plutôt cette

nomèncs des corps vivants. Or, voilà un principe faux : donc toutes ses conséquences doivent être marquées au même coin. Laissons à la chimie son aflinité, à la physique son élasticité, sa gravité. N'employons pour la physiologie que la M'usibilile cl It contractilité : j'en excepte cependant les cas où le même organe djvient le siège des phénomènes vitaux et physiques, comme l'œil et l'oreille, par exemple, (.'est sous ce rapport que remprcinlc générale de cet ouvrage est toute diiïérente de ceux de physiologie, de celui même du ccléhre Haller. Les ouvrages de Stahl offrent bien l'avautage réel de négliger touti ces prétendus se-, cours accessoires, qui écrasent la science en voulant la soutenir; mais comme ce grand médecin n'avait point analysé les propriétés vitales, Il n'a pu présenter les phénomènes sous leur véritable aspect. Ilien n'est plus vague, plu» incertain que ces mois, vilalttc, action vUnle. injlux vitnl^ etc., quand on n'en précise pas rigoureusement le sens Supposez qu'on crée ainsi, dans les sciences physiques, quelques mots généraux, vagues, qui correspondent eux seuls à toutes les propriétés n<m vitales, qui n'offrent que des idées générales et nullement précises : si vous placez partout ces mots, si v<»us ne fixez pas ce qui appartient à la gravité, ce qui dépend de l'affinité, ce qui est un résultat de l'élasticité, etc., vous ne vous entendrez jamais. Disons-en autant dans les sciences physiologiques. L'art doit beaucoup à plusieurs médecins de .Montpellier pour avoir laissé les théories bœrhaaviennes, et avoir plutôt suivi Timpulsion donnée par Stahl. Mais en s'écartaot du mauvais chemin, ils en ont pris de si tortueux, que je doute qu'ds y trouvent un aboutissant. , ^ ^. ,

« Les esprits ordinaires s'arrêtent, dans les livres, aux fait* Isolés qu'ils présentent ; ils n'embrassent pas d'un seul coup d'œil l'ensemble des principes suivant lesquels Us sont écrits. Souvent l'auteur lui-même suit, sans y prendre garde, l'impulsion donnée à la science à l'époque où il écrit. Mais c'est à cette impulsion que s'arrête surtout l'homme de génie; or, elle doit être désormais absolument différente dans les livres physiologiques et dans les livres physiques.il faudrait pour ainsi dire un langage différent ; car la plupart des mots que nous transportons des seconds dans les premiers nous rappellent sans cesse des idées qui ne s'allient nullement avec les phénomènes dont traitent ceux-là. Voyez les solides vivants, sans cesse composes et décomposés, prendre et rejeter à chai]ue instant des substances nouvelles; les solides inertes rester au contraire constamment les mêmes, conserver les mêmes éléments jusqu à ce <|ue le fc-otlement ou d autres causes les. détruisent. De même, voyez dans les éléments des fluides inertes une uniformité invariable, une identité constante dans leurs prmcipes, qui sont connus dès qu'on'' les a analyses une fois; tandis que ces principes, sans cesse variables dans les fluides des C(.rps vivants, nécessitent une foule d'analyses faites dans toutes les circonstances possibles. Nous verrons les glandes et les surfaces exhalantes verser, suivant le degré où se trouvent leur» forces vitales, une foule de modifications ditrerenles du même fluide; que «lis-je? e les versent une foule de fluides rei'Meiiient différents : car ne so:il ce pas deux fluides, que la sueur et Turinc rendues en une circonstance, et la s.ieur et l'urine vcr!>ees dans une autre? Mille exemples pourraient ici invariablement établir cette as ertioo.

" Instabilité des phénmènes^^OMTL)^ Mie facilité qu^élles ont de /

• Taricfà chaque instaïK.en plus ou en moins, impriment à tous

• lespMnoiiiènes yitaûx un caractère d^irrëgulaiitdqui lés dis* • • tingue des phénomènes physiques reinarquahles par leur uni-

« 11 est de ia Dature des propriétés vitales de s'épuiser ; le temps les use dans . k.tttoe ^rp«, EialtéM dut le preniier'^ge, restée eomibe ttalionnaires datas rige aduUeveUct f 'aflUblistenC et deviennent Duiles dau les dernierttenpl.On

dit que PkromélYiée, ayant formé quelques tftatoes d*lioiii]iujS» déroba le feu du ciel pour les animer. Ce feu est rembicme des propriétés vitales : tant qu'il brûle, la vie se soutient; elle s'anéantit quand il s'éteint. Il est donc de ressenoe de ces propriétés de n'animer la matière que pendant un temps détermine ; de là les limite» néeessairea de ia vie. Au conir^irev eoostaniineat iabércolea à ta maCière, les propriétés physiques ne l'abandonnent jainais : an»si les eôvps inertes n'onl-ils ' délimites à leur existence que celies que le baserd leur assigne.

« La nutrition Taisant passer sans cesse les molécules de matière des corps bruts aux cdrps vi\aiits, et réciproquement, on peut évidemment concevoir ia matière comme coustatiuiicut pénétrée» dans l'immense série des siècles, despro-

• piîétés physiques* Ces propriétés s'en -empârèreitt à la création, si je puis m'es- ' primer ainsi; elles ne la quitteront que quand le nnonde cessera d*exrster. di bien,' en passant de temps à antre par les corps vivants, pendant l'espace qui sépare ces deux époques, espace que l'immensité mesure, en passant, dis-jc, par les corps vivants, la matière s'y penèlrc. par intervalle?, des proprirlés vitales qui se trou- *vent alors unies aux propriétés physiques. Voilà donc une grande diflférence dans la nMitière, par rapport à oes deui espèces de propriétés : elle ne jouit des wàes que par iolermiltence ; elle possèdt les antres d'une manière eootioue. .

« Je pourrais grossir ces considérations d*uné foule d'autres, qui établiraient de plus en plus et la différence des lois physiques d'avec les lois vitales, et la diifé*rence des phcnoinèoes physiques d'avec les phénomènes vitaux, qui est une conséquence de la première, cl la diflcrence de l'empreinte générale et des méthodes des sciences physiques et des physiologiques, qui ei»t une conséquence des dena' autres. Je pourrais montrer les corps inertes se formant an basard, par la juala* position ou par la combinaison de leurs molécules ; les corps vivants naissent au contraire par une fonction déterminée, par la génération; les uns croissant comme ils se sont formes, par juxtaposition ou par combinaison de molécules nouvelles, les autres par un muuvcpient intérieur d'assimilation qui cxigc^divcr' ses fonctions préliminaires ; ceux-ci éire , tant qu'ils existent, le siège b<>bilttel d'un mouvement de composition et de déeompositioo ; eeus-là rester toujours dans le mèhic état intcrit nr, n'éprouver d'autres modifications que celles que les lois physiques président et que le hasard amène; les premiers cesser d'être comme iU ont commencé à être, par les lois méciniques, par le frottement ou par des combinaisons nouvelles ; les seconds offrir dans leur destruction naturelle un phénomène aussi vonstant que dans leur production \ les derniers pssscr tout*, de suite à un état nouveau quand la vie les a ^ndonnés, éprouver la putréfaction, la dessiccation, etc., qui étaient nulles auparavant, parce que, enchainêca par les propriétés vitales, les proprielcs pl vsiques étaient sans cesse retenues dans les phénomènes qu'elles tendaient a |tn»<iuire; les autres, au contraire, conserver toujours les mêmes modifications. (Ju'uue pierre, un dictai, etc^ eu se rompant, an M dtSMfvant, çcssent'd*ctister, leurs mol<.cu|es resteront toujours dans

314 Kom •

foi mili'. » lîichat semble avciir été amené à incnlionner tout parliculiL'ivimMit Ci'llc «lifuioncc pour coniballic lis prclon- Uoiis que les nialci ialisles de son temps anVctaient si orgiieilleusernent de subordonner la science de la vie aux lois physiques et aux formules mathématiques. Nous reconnaissons volontiers que» dans cçtte légijtime attaque, Bichat a été, dans Texpressiont plus loin que sa pensée. Celle-ci était trop supë* rieure pourrepoiitfler le coneoorsjqne les expériences physicochimiques, contenues dans de justeS' limités, peuvent apporter à la «doctrine vitaliste. Ce concours doit ètr« reofaerché^ malgré Tétrange ahus qui en a été fàit par des physiologistes ëroiiients de notre époque. Le calcul lui-même, auquel les phén'omj^nesr vitaût échappent si complètement, ne saurait en être hanai sans condition, malgré les singulières applications à la sta* tistique médicale qui en ont été faites pai* des praticiens d'un prand mérite. Ce ne sont point les recherches physico-chiml- (lucsou mathématiques, niais ce sont les principes qui dominent cet ordre inférieur de recherches, qu'il faut repousser du domaine de la physiologie. La science de la vie l'econnaît d'autres lois : ce sont ces lois qu'il faut réserver. Les phénomènes vitaux sont complexes, et les forces physiques, tout en ' y preoaui une part difficile à mesurer, mais incontestable, sont

le même élat. Mais quelques aufeuru ont déjà présenté en grande partie ce paratèJe : contentons-nous d'en tirer la consé(fuence déjà souvent déduite des autres faits: je \euxdire ia diQercnce de^ lois qui président à Tune et à l'autre classe de phéottanètncf •

• Mail je doit indiqoerîel vm dilTéireiice ttientidie entre let ^nqirillét vilelet

cl pltysiqueft : je veux parler dcteympatbîef. - .

« Tout corps inerte n'offre aucune rommunication dans ses diverses parties. Qu'une extrémité d'un liloc de pierre, de nielal, soit altérée d'une manière quelconque, par les dissolutions chimiques, par les agents mécaatques, etc., les autres pertici ne s*c« raitenteot nallemoit ; il fluit ponr le* ette'ndre une' tcttOD dirtete. Aneottlrairé, tont est tettemenl.lié etencbahé &am les corps iriTanUt qu'upe partie quelconque ne peut être troublée dnns ses fonctions^ sans qne les auircf s'en rcssrnfrnt aii>;sit<M. Tous les médecins ont connu le cunsensus singulier qui existe t niie tous nos organes : il a lieu et dans l'état de santcS et dans celui de maladie, maii» principaiement dans ee dernier. Combien lus maladies seraient • fiellea a 'étodlar, ai dleà élaTent dépooilléea de loet ateideat sympathique ! STais qtni ne sait que souvent eeux-ei prédominent tnr ecas qui tieuneat immédiateiiiepl àla'lésion de l'organe malade ? Qni ne sait que la cause dd sonraieil, des' exhalalions, des absorptions, des sccrétinns. des vomissements et dévoienients, des rétentions d urinc, des convuis otis, ctc , est souvent bieti loin du cerveau, des Êxhaiants, des absorbants, des glandes, de reatomac, des iutcbtias, de la vesjit\| dei mutclei volottlkires, ettî.fà ^ ^

^ DE L'ÉDilfiyR. 315

soumifies à renipirâ.d*ijnQ force supérieur qui les régit en les . faisant servir à ses fins. Reconnaissons Tempii.'e initial de . la' force de fonnatiou en verlu de laquelle les étrés- vivants naissent d'un gei me, s'accroissent, subissent les Iransfot^ mations des âges; après cela montrons-nous empressés è appeler sur notre scicuce les lumici'cs de la physi(^ue et de la chimie. ' ' •

a Les êtres organisés, dit Burdach, ditïerent des ciioses inorganiques en ce qu'ils sont astreints à une progression continuelle, c'est-à-dire que leur existence suit un cours détcriuiné, qu'ils sont soumis à une métamorphose régulière, ayant sa cause en eux-mêmes, et qu'ils ont un hut déterminé, indépendant de^ causes extérieures. Leur caractère est donc d'a« vpir en eux un type de changement qui peut bien être modifié par les choses du dehors, mais ne saurait être donné parellps, puisque^ioln delà, fi n^iste jusqu*à un certain point à leur influence (i). >» /

Bidiat ii*a point' fixé son aiféntion sur cette force une et Indivisible de formation progressive, qui est la tTié, distrait, comme il Tétait, par la conception de fse»dewD Dies et de ses deux propriétés vitaleê : aussi semblé-t^fi n^avolr pas asses compris que la vie se distingue surtout par la subordination complète des phénomènes qui, au dehors d'elle, dans le monde inorganique, se régissent.en vertu de lois propres, et aCTectent une si complète ind«;pendauce. . - .

Note [N]. Des dmxs espèces de smibiliU animale et organique.

Bichat emploie indifféremment les mots forces, lois, pro» priétés, pour coordonner ou pour expliquer les phénomènes de la vie. Une plus grande exactitude dans les idées générales se fût manifestée par une plus grande précision. Les propriétés d'un coips ne sont point les forces (\\\\ président à un ordre déterminé de phénomènes; elles ne sont pas davantage les lois en vertu desquelles plusieurs ordres de phénomènes se com* piiquent, s'eugcndrqntou se succèdent les uns lesauties.

Nous ne répéterons point ici toutes les objections qui ont été faites à la doctrine des propriétés vitales ènieigiiée par Bichat. Rappelons seulement q\ic les pbénomènes les plus

(1) l'raité de physiolfigie^ tra<i. par M. Jourdu», 1. 1, p. 5*

316 • ' NOTES ^ . . ^ i

giinéraiix dù la vie, ceux qui sont communs à tous losrtrcs vivants» tels que le (lévrliqq)emeiit des germes, la transformation (li*s Agos et la luiliilion proprement dite n'y sont point représentés. La force de formation, en d'autres termes, qui est la force initiale, la force vitale par excellence, u'y est pas môme supposée. Ce sont les phénomènes propres à une classe supérieure d'êtres vivants qui deviennent les types des propriétés vilales communes à tous : c'est à des aptitudes spéciales que les propriétés générales empruntent leurs caractères, lenrs formules et jusqu'à leurs noms. « Il est facile de voir, ditBichat^ que les propriétés vitales se réduisent à sentir ou à se mou-» voir. » Dans ces mots, l'illustre physiologiste a résumé toute sa doctrine. La sensibilité et la locomotion, observées seulement à un des degrés élevés de la hiérarchie des êtres organisés, descendront de leur rang, non-seulement pour devenir des propriélés communes à tous les tissus vivants, mais encore des forces et des lois communes à tous les phénomènes vitaux. Jamais, sous des apparences aussi séduisantes, la physiologie ne s'élait engagée dans une plus dangereuse voie. Je me trompe ; car Brown, à Kdimhourg, venait d'enseigner la même doctrine en un langage un peu dilVérent sans doute, mais avec un talent également remanjuable. On sait que Bichat, Broussais, et leur école, en France, Brera, Hasori, et leur école, en Italie, oi t adoplé, tout en en tirant pour la ihérapeuliiiue des conséquences opposées, les ei remenls du célèbre théoricien écossais. La sensibilité et la contraetilité organiques de Bichat représentent parfaitement Texcitabilité de Brown, reproduite par Broussais sans le nom d'ii ritabilité (I). Ce qui distingue les propiiétés vilales de Bichat, c'est l'analogie qu'il a prétendu établir entre elles et les aptitudes sensorio-motricesde la vie animale. Cette analogie est condamnée par la logique ; car, dans la vie de nutrition, les faits prétendus de sensibilité et de contraetilité se confondent dans un seul et même phénomène, tandis qu'ils

(I) L'analogie cnlre la doctrine de Bichat et celle de Brown est si réelle, que le physiologiste français n'a pu s'enipôcher, en partant de l'action du sang artériel sur l'organisme, de recourir aux formules que le physiologiste écossais avait employées. «Il y a toujours ces trois choses, dit-il, dans rexercice des forces \itales : la faculté qui est inhcrt-nte à l'organe (l'cxcltabiliié de Brown), l'excitant qui lui est étranger, et l'excitation (Pexcitant de Drowu et de Tommastui) qui résulte de leur coniacl mutuel. » P. Î3?.

DE t'^DITip. 317

Hont complètement disUncts dansla Yié derefaition. Qaesigni* fUnt d*aineui*s cette sénsibiiiti qui est intenslbfe et cette^eoii*

iraetUiié, qui est invisible? En supposant que ces propriétés de rorgaiiismê soient réelles, peut-on les considérinr aatrement que comme des manifestations secondaires de la force vitale

ou de formation? Et Bichat les transforme en forces et en lois ! Heureux, s'il s'était borné à les présenter comme de simples formules, à Taide desquelles les phénomènes se coordonnent et ne s'expliquent point. A ce titre, elles n'eussent point eu le danger, signalé par M. Hip. Royer-Collard , d'airêler et d'emprisonner la science dans des bornes trop restreintes , car les formules laissent le cliamp libre aux recherches et aux expili* cations nouvelles.

Eo confondant sous un nom commun les faits de sensibilité y ou de contractilité accessibles à la conscience elles faits d*excttd>iiité qui ont Heu à notre insu^ Bichat a subi les tendance! de r ëpo^iîe où il écrivait. Au commencement de œ siècTe, tons les phénomibies de Ui irie, lés actes moraux, intellectueisv* comme les fonctions sensoriormotiiceset nutritlTes, étalent le résultat d^une propriété générale de Torganlsme: la téfmtUHé»' La sensibilité est distribuée à dés degrés différente dans les parties; ici elle est obscure absorption ou obscure sécrétion;^ ' là elle est impression et mouvement; plus loin elle devient intelligence et volonté. Telle est la doctrine des sensualistes et en particulier de Cabanis, exposée dans son ouvrage sur les rapports du pbysitjue et du moral de l'homme. « Cette sensibilité, disent à la fois Birhat et Cabanis, est commune à tous les organes... elle est plus ou moins abondamment répartie dans chacun... elle a mille degrés divers. Dans ces variétés il est une mesure au-dessus de laquelle le cerveau en est le terme, et au-dessous de laquelle ï'oi*gane seul excité reçoit et perçoU la sensation sans la ti'ansmettre. » Quelle confusion 1 Des organes sécréteurs» téls qué le rein, le foie, les glandes salivaires, etc,, qui perpoltj^ sensattbfi/ ^ Que dcvicnl, dans ce langage barbait, rinteHigeoce hn* maine? Elle est k maximum de cette sensibilité animale qui elle-même est le maximum de la sensibilité organique. Elle st confond avec la sensibilité sourie nom de percoptioi], deioé** moiri% d'imagination, de jugement, etc., et elle'se confond avec la continctilîté sous le nom de volonté. N*est*ce pas dire que

^ tous les phénomènes de la vie se réduisent à sentir cl h se mouvoir!! Une pareille physiologie, nous l'avons dit, ne saurait s'appliquer ù Thomme. ...

Note [OJ. Des deux espèces de contractilitès, animale et organique.

Bichat, dans le paragi^phc qui précède celuî-ci, a largement usé des moyens d'explication que lui fournissait la propriété vitale désignée sous le nom de sensibilité. Les lecteurs ont pu admirer avec quelle facilité, au moyen de celte tlexible propriété, tout s'explique dans la physiologie; mais ce qu'ils n'ont peut-être pas remarqué, c'est combien peu les fonctions vitales résistent aux causes extérieures, sans lesquelles elles ne s'accompliraient point, et combien, au contiaire, elles les réclament avec énergie, ce dont on ne se serait pas douté d'après l'antagonisme que Bichat, dans sa définition de la vie, a établi entre les êtres vivants et le monde physique.

11 s'agit, dans ce paragiaphe, de la contractilité oi-ganique et animale. Ainsi que Bicbat le reconnaît, il n'y a dans la vie organique aucun intermédiaire dans l'exercice des deux facultés, le môme organe étant le terme où aboutit la sensation et le principe d'où part la contraction, a Dans la vie animale, au contiaire, il y a entre ces deux actes des fonctions moyennes, celles des nerfs et du cerveau, fonctions qui peuvent, en s'interronipant, interrompre le rapport.» Nous demandons alors à quelles propriétés vitales appartiennent ces fonctions intermédiaires qui ne relèvent plus de la sensibilité et qui ne relèvent pas encore de la contractilité. A cette question^ nulle réponse. ^. i . / ■ •• ■,,4,„,^.'. ;, . ;

Note [P]. Subdivision de la contractilité organique en deux * w ~. . variétés.

Nous ne voulons pas abandonner l'importante question des propriétés vitales sans parler des rapports qui existent entre elles et le système nerveux, rapports dont Bichat ne parle point dans ce livre, où il se borne à mentionner le cerveau comme le foyerde la sensibilité et de la contractilité animales. Le lecteurse demande nalurellemenl comment la sensibilité obscure ^devient accessible à la conscience, comment la contractilité involontaire devient volontaire. A la première de ces questions

- DE l'Éditeur. 319 •

6ictot répond : La sensibilité est organique, (Miite qu'étant en * plus petile quantité eUe œ sauraU.B'irradiei*, au cerveaii. Quant à la jecoude, il avoue ne savoir cpie .i'ëponâre. Nous conce» voiîs «et embarras pour: ce qui concerne la eontractilité ; oiaif ' inmg ooncévans moins ençore^i^ll %it pu se conlenter, pbûr ce qùî concerne la sensibilité^ de l'^plieatiou qtt*il ncnis a &nnée.

IL importe 4e sQ!rtir de cette a^re un peu nifageuseoùriU lustre physiologiste semble avdr voulu se.renfermer. D'après cela, posons d^abord deux ques^ollS : Wk quelles parties du système nerveux se rapportsnt tes fliits de sensibilité et de con* tractilité diLs animales? 2®^ A quelles parties du système nerveux se rapportent les faits de sensibilité et de contraclililé dites organiques? Nous agiterons ensuite celte question, qui se l'attache plus particulièrement au sujet de ce paragraphe : A Quelles parties du système nerveux se rapportent les faits de . eontractilité organique, non musculaire et insensible?

Avant de répondre à ces questions, il est peut-être néces- v B^iff ijefOTflfin.ter quelques réflexions sur la division du système nerveux en sy^mè cérébro-spinal et en système gangUonnairev Onsail^pie^ premier de ces deux systèmes est regardé comme rinstruaient immédiat des fonctions dis la vie dite animale, et que le steond est it^rdé fiipiiWV pH^j^^^lmt opérations; de k vie 4ite ei^eiiifne^^i^

(lénfei f jw ii il SYmpatbiqi^ M%l| tlji )l|ll!A tnique) comme un en-; serobterda fetits jsfiN» ou cémanx^ ayant- des fonctions . propres et tout à ikU distinctes de cell^ du système cérébro-^ spinal (encépbalo-rachidien). A cette disposition indépendante . se i-attàciièrent, dans la pensée du physiologiste, les faits de v sensibilité et de eontractilité qui sont inaccessibles à la conscience et à la volonté. Winslow, Johnston, Reil, Wutzer, et un grand nombre de physiologistes, ont émis une opinion analogue. M. Brachet, qui a publié un très-rernarquable tra- • vaii sur ce sujet, a beaucoup insisté sur Taction spéciale indépendante exercée par ce système sur les fonctions de la vie de nutrition. M. Longet, qui, dans son Anatomie et physiologiê du système MMveux, a réuni tous, les documents pi'opi'os à nous éclairer sur cette importante question, ne conteste point la «péeialité do rôle réservé au système ganglionnabre dans lea fonctions delà vie organique; niais il en conteste positivement rindépendance, parce que les ganglio^ du- drandayrapatiiiqiie

reçoivent <Ios HK-ts neiTetixdn système cérébro-spinal, ci que : la section de ces filets les rend itieapablcs de rém^ir tuMiipiétemcnt les Tonetions qui leur sont attribuées. Xette opîûion de * 31. le docleiirl<onget est résumée par lui ea ces termes: «Les ' • faîls sont loin de confirmer lH>pinloD dans kuiueUe chaque gan« ^ glion sympathique est regardé comme un petit centre qui agit Mépenéammait de toute InfiueYice.de Taxe cër^ro-spinal. Si * on ne peut nier aux renflements ganglionnaires une coopération active comme centre d'innervation, on est au moins forcé de reconnaître que leur action [)n)pre est insuffisante à l'en-, trelien fonctionnel du ^nand sympathique (I).» C'est sans doute à cette incomplète séparation que sont dues les relations étroites qui existent entre les phénomènes de la vie dite organique et ceux de la vie dite animale, relations en vertu' desquelles la douleur est perçue dans les organes de la vie de nutrition, en vertu desquelles des troubles sont appoitiis dans ces organes soiis rinflueuce de causes morales» etc.

^Nous p'ouTOfis répondre maintenant aux trois questioiis-que ndus nons sommes posées.'

- 1* Les faits de sensibilité et de contmctttHé dites aniàMles se rapportent au système nerveux encéphalo-radndien. ils s^exécutent au moyen de neri^ sensitifs >t mbleur» parfaitement '

distincts à leur origine cérébro-spinale, et qui atteignent le;i - parties directement, c'est-à-dire sans traverser les ganglions du grand sympalliique. Mais, ainsi que nous l'avons dit plus haut, tout ne se borne pas, dans la vie dite animale, adesTails. de sensibilité et de contraclililé. Il y a d'une part les failsd'entendement et de volonté, et de l'autre les fails de sentiment. Les premiers ont pour instruments immédiats les hémisphère» cérébraux ; les seconds ont à la fois pour instruments immédiats les hémisphères céi^braux et le système ganglion imiiti. Quant aux fails de sensibilité et de contracttlité qni sont intermédiaires entre la vie animale et la vie organique, tels que I.i . faim, la soif, le besoin de respirer, les monvemeqts instiaotifé; ceux de la déglutition» de lampimtion» ctc.^ ilSuap)MU*tiennent . entièrâmeiH, par les nerfs qui en sont les'oigaiMb, au. sysièmo encéphalo-i'Acbidien. La^vie dite animale, consldcnée (&ns les fonctions du ffystème nerveux eocépbalo-racbidîefir oompivnd

. {î) OofragCjBiléi t. U| ft.

DE l'éditeiii. 321

donc non-Svnilc'mcn( )( s ûiiU àù sensibilité afc^ tonscie nco ot les foîto da contractiltté avec volUioii^ mats encore les fiiils d^en« teadeoicnU- de volonté, lesscDasel les jmouveinents initenn^* diiiras'enire les àaax vies. Lés sentiments lui- appartiennent par les Idées, qui sont un élément indispensable.

S» Les&its de sensibilité et de contraeUttité dites organiques se rapportent etclnsivement, selon Bichat, au système nenrewt/ ganglionttaire. Ce qui est certain, c*est quMls s^etéeutent dans les parties auxquelles ;>arviennent seulement les nerfs du grand sympathique. Mais ces iicrCs sont-ils tous d'origine ganglionnaire ? Ne soiit-ils pas, en partie au moins, originaires du centre cérébro-spinal ? Pour avoir traversé les ganglions du grand sympathique, les nerfs émanés de ce centre doivent -ils être considérés comme n'apnt plus une action propre? En d'autres termes, les centres nerveux en général , et la moelle épinière en particulier, doivent- ils êti e regardés comme complètement étrangers à la production des phénomènes de sensibilité et de contractilité dites organiques ? Telle n*est peiot Topiaion de MM.,Mullerèet Marsball-HalL Noos venons de yak ce qu'ea pepse M. Longet. Ge physlologiste a prouvé pap de nombreuses ' eipériences : i*- què les faits dç sensibilité et de contracUliti dites oigaoiques. se pianiféstarit ,qt<e très^^imparÊutement Imque Iss^iMHMsr^Ftolii^^ convergent jnif|.

les gangHtoPK i i tiU li l t i oupfr ; 2» qf^^m nm^sv^ i mparfiiîia qui persistent penAnl un ^çkMân temps eot iiett la section des nerfs qui émanent des ganglions pour se rendre aux viscères. Les mouvements du cœur et des intestins sont dans ce dernier cas, et durent jus([u'à l'entier épuisenjent de ■ la force nerveuse répandue dans les derniers tilets nerveux. D'après ces njèmes physiologistes , il est des mouvements instinctifs et protecteurs des sensations externes, ceux de Tiris pour la vision, ceux du voile du palais pour l'olfaction, ceux du^ muscle extenseur du tympan pour l'audition, qui ont lieu au moyen de nerfs ganglionnaires ayant leur évidente origin^^ dani les racines sensitives et motrices de Taxe cérébro-spiual«; L|kîri^^lttla^i:ganiqtie, considéi^ dans les fonctions du système nerveux ganglion nkifis,. comprend donc tous lits faits dits de^ sensiittiité pnoduUs, sans conscience, mais siisceptéblrs d'ètra aperçus'par les mofivements qui les accompagnent, et les faits, de contittètilitil produits s^ns volonté, mais visiMes^ évidem-i