PIERRE GASCON
On trouve, dans les registres capitulaires de Saint-Pierre de Chauvigny (1), conservés aux archives départementales de la Vienne (2), la mention suivante, que M. Charles Tranchant a publiée dans la 2e édition de sa Notice sommaire sur Chauvigny-de-Poitou et ses monuments (3) :
« Le xvm novembre 1573, fut faict marché à Pierre Gascon « portent couvertue deux milliers mestail en cinq cloches, cc l’une de mil pour l’horologe et les aultres tant pour Saint « Pierre (4), Saint Legier (5), que les Eglises (6), pour xl « livres tournois et fornir d’étoffes (7). »
La grosse cloche fondue en 1573 pour l’église Saint- Pierre de Chauvigny survécut à la Révolution. « Elle portait, d’après des indications recueillies par l’abbé Auber, le nom de divers chanoines, parmi lesquels les deux chefs du chapitre (G. Biton cantor , I. Turmot, capicerius). » Comme elle était fêlée, « on la fondit avec une cloche provenant de l’église Saint-Martial pour avoir une nouvelle sonnerie, dont les cloches furent bénites en 1837 par Mgr de Bouillé, évêque de Poitiers » (8).
(1) Chauvigny-de-Poitou, chef-lieu de canton du département de la Vienne, arrondissement de Montmorillon.
(2) G 8, liasse 35. Registre capitulaire de 1572 à 1585, fol. 22.
(3) 21 2 3 4 5 6 7 8 édition (Paris, 1884, in-12), p. 189.
(4) L’église Saint-Pierre, à Chauvigny.
(5) L’église Saint-Léger, à Chauvigny.
(6) Saint-Pi erre-des-Eglises, commune près Chauvigny.
(7) « Matières. Voir le mot Estoffe dans le grand Glossaire français de La Curne de Sainte-Palaye. »
(8) Cu. Tranchant, Notice... p. 90-91, note.
CLOCHES POITEVINES
Fondeurs inconnus. — 1574.
1. * — Le musée de la ville de Poitiers possède deux cloches provenant de l’ancien hôtel-de-ville et portant des inscriptions que nous croyons inédites et que nous avons relevées avec l’aide du R. P. de la Croix. L’une de ces cloches date du xvie siècle, l’autre du xvme.
La « Cloche de l’ancien hôtel-de-ville, datée de 1574 » (1), porte comme inscription ces simples mots, en lettres gothiques :
eancta maria ora pro noOta 1S74
Dans la date 1574, le fondeur a employé la lettre S pour le chiffre 5. Nous avons déjà rencontré cette particularité paléographique sur la cloche de Hérisson (2). Nous aurons encore occasion d’en citer d’autres exemples.
2. — ce Le clocher de Saint- Sauveur [Vienne] (3), dit M. de Longuemar dans ses Anciennes Fresques des églises du Poitou , contenait jadis une ancienne cloche datant de la tin du xvie siècle, sur laquelle on lisait l’inscription suivante, rappelant le vocable de l’église :
S te Antoni , ora pro nobis. Messire Jacques Depres evesque de Montauban , seigneur de la Foucaudière par sa clémence , nous a fait faire en 1574-.
(1) N“ 1070 du Catalogue de M. A. Brouillet (2* partie, p. 715).
(2) Cf, ci-dessus, p. 277-278.
(3) Saint-Sauveur d’Abournay, arrondissement et canton de Châtellerault. — « L’église, aujourd’hui détruite, de Saint-Sauveur, qui a donné son nom à la commune, était isolée et située à un kilomètre nord-est de la Foucaudière, chef-lieu actuel de la commune. » (Rédet, Diclionn. topog. de la Vienne , p. 386). — La Foucaudière, « ancienne commanderie de l’ordre de Saint-Antoine de Viennois, fondée en 131a... L’église delà commanderie est aujourd’hui l’église paroissiale de la commune de Saint-Sauveur, celle de Saint-Sauveur ayant été détruite. » (Rédet, op. rit . p. 176.)
(( Cette ancienne cloche, cassée en 1695 et pesant 900 livres, fut refondue et bénite de nouveau, le 8 mars 1707, par le père Lejeune, alors commandeur de la Foucaudière; et voici, avec quelques obscurités, la nouvelle inscription qui fut gravée sur son pourtour:
D[eo ) OM[nipotentï) a reg[no ) pacif{icato ) it[erum) . . . LXVII bell(um) c[ivile) me excussit episicopus) Montalb[anensis ) me restituit . — Joanne Deut. univers[æ) famijliæ ) Antoninæ abbas générales) me flando sub honore d[ivï) Antonii curavit sonoram. — Henricus Lejeune humilis præceptor : lubens merito me sacravü 1707.
« Cette seconde cloche fut de nouveau réfondue en 1828, après avoir duré un peu plus d’un siècle, comme celle qui l’avait précédée.
« Le souvenir de ces deux inscriptions a été conservé sur les registres de la paroisse de la Foucaudière » (1).
Fondeur inconnu. — 1576-1577.
1. — L’église de Yernon (Vienne) (2) possède deux cloches de 1576, l’une et l'autre anonymes, mais certainement du même fondeur.
Les inscriptions sont toutes deux en gothique carrée.
L’une est ainsi conçue :
emtcta aitita ora pro no lue mvc %nu
L’autre:
eaitctc dmetoforc tittcrccbc pro noble m vc f^vt
(1) De Longuemar, Fresques, p. \Ai.
(2) Arrondissement de Poitiers, canton de la Villedieu.
CLOCHES POITEVINES
La crucifixion qui orne ces deux cloches est la même qui a servi au fondeur pour la cloche de Gizay.
Si nous avons bien vu, la seconde lettre du mot Christofore est non pas un H mais un B Nous avons trouvé cette même substitution de lettres dans les mots Esthevenot Becheri, écrits (SotBcWîlOt 23cC0CVt 1 de la cloche de Bourg- Archambault (1) , et dans le mot Chauvet , écrit COrtuvct, de la cloche de Frontenay- Rohan-Rohan (2).
2. — L’église de Gizay (3) possède deux cloches, toutes deux du xvie siècle, toutes deux sans nom de fondeurs. L’une date de 1576, l’autre de 1583.
La plus ancienne porte comme inscription, en gothique carrée, au-dessous d’un cordon fleurdelisé :
aancta maria ora pro noOta vcqpçvt
Sancta Maria, ora pro nobis. — [M] Ve L XXVI.
A la suite de l’inscription: un écusson que nous n’avons pas réussi à déterminer, quoiqu’il ne soit que partiellement en mauvais état. — Sur la robe : d’un côté, une croix ornée de rinceaux ; de l’autre côté, une crucifixion.
Au point de vue paléographique, nous noterons dans la date : 1° l’absence de la lettre initiale M, particularité assez fréquente dans l’épigraphie campanaire (4); 2° le remplacement de l’L par un C.
De par sa facture, cette cloche est certainement du même fondeur que les cloches de Vernon.
3. — Le Répertoire archéologique de la Vienne , publié en 1860 dans le Bulletin de la Société des Antiquaires de
(1) Cf. ci-dessus, p. 226.
(2) Cf. ci-dessus, p. 260.
(3) Vienne, arrondissement de Poitiers, canton de la Villedieu.
(4) Cf. R. de Lasteyrie, Inscr. de la France, ancien diocèse de Paris, tomev, p. 85.
DU XVIe SIECLE
l'Ouest, signale à Aslonnes une « cloche avec inscription du xvie siècle, avec le nom de Jacques de Coué entre deux écussons, l’un portant trois gerbes, l’autre une espèce de croix de Malte grossière » (1).
Dans son étude sur les anciennes Fresques des églises du Poitou, M. de Longuemar parle de « deux cloches, l’une avec inscription gothique portant la date de 1620... et l’autre portant le nom de Jacques de Coué entre deux écussons, le 1er chargé de trois gerbes de blé et le 2e d’une croix de Malte » (2).
L’église d’ Aslonnes possède bien deux cloches, l’une du xvi° siècle (1577) avec inscription en lettres gothiques, l’autre du xvne (1672) avec inscription en capitales romaines. Mais j’ignore où M. de Longuemar a découvert la date de 1620.
L’inscription de la cloche du xvie siècle est ainsi conçue :
cefo
tnt • eittn * eernte 9 bien « a » ce • bonne ■
m • v • e * f^mt terrant tacquea be eotte
Le début de cette inscription est d’une fantaisie de rédaction bien dans le goût du xvie siècle. M. l’abbé Laillault, curédoyen de la Villedieu-du-Clain, qui avait bien voulu m’accompagner à Aslonnes, a eu raison de ce petit rébus, qui doit s’interpréter :
Sum sub cælo, super terrain, inter miserias .
L’écusson aux trois gerbes posées 2 et 1 est placé entre les mots tevram et Jacques. — A la suite du mot Coué se trouve
(1) Bull Soc. Antiq. Ouest, 1800, p. 246. — Cf. le Bull, de la même société, 1885, p. 476.
(2) Fresques, p. 261.
CLOCHES POITEVINES
l’écusson présentant « une espèce de croix de Malte grossière ». Je serais plutôt tenté d’y voir un gironné.
En tête de l’inscription, avant la première partie du mot miserias: une petite crucifixion. — - Entre les mots, là où dans ma copie j’ai mis, faute de mieux, des points milieux de grosse taille : de petits médaillons circulaires venus à la fonte d’une façon trop baveuse pour que j’essaie de les expliquer. — A droite et à gauche du mot celo : des fleurs de lis.
Sur la robe : les croissants à la mode sous Henri II et une croix.
De par sa facture, cette cloche est certainement du même fondeur que les deux cloches de Vernon et la plus ancienne des deux cloches de Gizay.
De Longuemar a publié en 1863, dans son Epigraphie du Haut-Poitou , 1’
Inscription de la. grosse cloche de Notre-Dame de Poitiers (1577), d’après un estampage ancien.
« Cette cloche, qui avait été fondue en 1577, fut refondue en 1818. Son inscription a été conservée en estampage et lecture courante dans le recueil de dom Fonteneau.
HOSTES FUGO, MORTUOS PLORO, FESTA DECORO, MARIA PLENA GRATIA YOX MEA CUNCTORUM TERROR EST DEMONIORUM,
MISERENDO NOS EXAUDI, CUR AURES SONITU DEMULCENS CYMBALA STIRPE CONCEPTA R E G I A , ASSISTENTES TUÆ LAUDI.
FUGANT ANNO DOMINI MILLES. Ve. LXXVII
DU XVIe SIÈCLE
