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T SANCTA MARIA ORA PRO NOBIS

La croix initiale de l’inscription est fleurdelisée.

Sur la robe: un écusson circulaire renfermant le I II S (II surmonté d’une croix) et les trois clous de la Compagnie

(1) Archives de la mairie de Thouars. Registre de la paroisse Saint-Médard, 1686 à 1692, année 1699, page 23.

DU XVIIe SIÈCLE

de Jésus. Cette cloche proviendrait-elle de l’ancien collège des jésuites de Poitiers?

Fondeur inconnu. — 1691.

L’une des cloches de l’église de Nouaillé (Vienne) porte cette inscription :

t VOX MEA DVLCIS ERIT QVÆ NOMEN DVLCE MARIA f PORTO TVVM NATO SIT

I QVOQVB GRATA TVO f SONET VOX TVA IN AVRIBVS MEIS VOX ENIM TVA

f DVLCIS GANT • 2 • VOVENTIBVS MONA- CHIS NOB • ORD • STI • Bm • /// • S • MAVRI 1 69 1

Yoxmea dulcis erifc, quse nomen dulce, Maria,

Porto tuum. Nato sit quoque grata tuo.

Sonet vox tua in auribus meis, vox enim tua dulcis. Cant. 2. — Voventibus monachis nob(iliacensibus), ord(inis) S(anc)ti Ben(edicti), [congregationis] S(anc)ti Mauri. — 1691.

Aucune décoration sur la robe. Les cinq croix de l’inscription sont fleurdelisées. Il y a tout lieu de croire que cette cloche est du même fondeur que celle de 1690 qui se trouve actuellement au Palais de Justice de Poitiers.

« N. PEIGNAY » ET « FRANÇOIS MEIGNET. »

M. le chanoine Auber, historiographe du diocèse de Poitiers, possède, dans sa collection, « trois règles de fondeurs, gravées sur huis » (1).

(1) Dans un article récent, intitulé A travers les clochers du Bas-Poitou, publié par la Revue du Bas-Poitou (janvier 1889, p. 384), j’ai appliqué, à la suite de Mgr Barbier de Montault et de M. le chanoine Auber, le nom de règle de fondeur à « la planchette de buis sur laquelle sont gravées les lettres, chiffres, marques et

OUTILLAGE ET PROCÉDÉS

« La plus ancienne, dit Mgr Barbier de Montault, dans son étude sur Y Inscription de la Grange-Lescou ( Tarn-et - Garonne), remonte au xvne siècle. On y voit, à la partie antérieure, une crucifixion avec la Vierge et saint Jean, une fleur de lis, une croix et la marque du fondeur, qui consiste en une couronne, une cloche entre deux fleurons et le nom inscrit autour: N. PEIGNAY, FONDEUR, le tout dans un écusson posé sur un cartouche rond; — sur la tranche, des rinceaux, la série des chiffres et des rayons droits et flamboyants pour former une auréole; — au revers, la Vierge- Mère couronnée, sceptrée et le pied sur le croissant de la lune, une tête d’ange ailée, deux antéfixes et un ostensoir.

« Sur la seconde règle, aussi du xvne siècle, apparaissent, sur la face : la Vierge-Mère couronnée et sceptrée, un évêque vêtu pontificalement, la série des chiffres, une croix à double croisillon et une tiare; — au revers, le Christ en croix et Madeleine à ses pieds, une main indicatrice et l’écu du fondeur, posé sur un cartouche et meublé d’une cloche, avec le nom en exergue : FRANÇOIS MEIGNET.

« La troisième règle figure, en avant: une tulipe, une branche de rosier, une pâquerette, un ornement de style grec avec palmettes; — en arrière, le Christ en croix et une feuille d’acanthe (xvme siècle) » (1).

Une obligeante communication de M. Ferdinand Farnier, fondeur de cloches à Robécourt (Vosges) et membre de la Société française d’archéologie, nous permet de donner ici quelques détails, qui seront certainement lus avec intérêt, sur

ornements divers qui doivent figurer sur les cloches » , M. Georges Bollée, fondeur de cloches à Orléans, a bien voulu me signaler cette impropriété de termes, et je m’empresse de me rectifier. — « Les règles des fondeurs leur servaient pour établir les diamètres et les épaisseurs des cloches et pour en fixer les tonalités et les poids. »

(1) X. Barbier de Montault, V Inscription de Ici Grange-Lescou, apud Bulletin de la Société archéologique du Tarn-et-Garonne , 1884; tirage à part, p. 7. — Cf. Bulletin de la Société des Antiquaires de VOuest, 1885, p. 448.

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