Fol

ET SKS OEUVIŒS OIUTOIUES. o9

temporains par ce qu'elle avait de (Mtié et de vigoureux et qu'elle ait ainsi mérité l'épithète de sublime. Sublime, elle ne l'est plus pour nous; mais elle le semblait alors par contraste. Quelques passages de ci de là ont encore gardé un peu de ce fugitif éclat. Telle par exemple cette image heureuse à propos de la Vierge à la Nativité, « quant, dit-il, le soleil de Paradis, son benoist enfant, naist d'elle et lieve sur terre pour nous enluminer de sa grâce 1. » Tel cet appel ardent au roi ou prince qui rendra la paix à l'Église : « Le nom de celui devra bien estre escript de lettre d'or non mie seulement es portaux des villes et des églises de crestienté, maiz devant Dieu et ou portail de Paradis comme chevalier de Dieu^ » Tel encore ce portrait des chevaliers du temps amollis par le luxe : « Que vault une belle espée bien clere et bien dure, se le bras tremble et à peine se puist porter? Nos chevaliers sont trop bien armés, dorés, esmaillés, feillolés d'argent et d'asur. Hz font merveillez de langue, maiz de braz je ne scé quoy, senon porter la grande manche^. » Il y a vraiment de rémotion dans ces doléances sur le Schisme :

Quoy de ce très horrible et sacrilège séisme qui est en l'église? Jusquez ou durra ceste douleur et ceste desolacion? Quant li secourrés vous? Quante, qu'elle ne chée et fonde en un tas celle qui fut si chierement fondée de précieux sanc du doulz Jhesu, levée et édifiée de la très amere mort de tant de glorieux martirs, l'un detranché, l'autre escorchie, Pun boulez, l'autre rosti et autres c^ mors comme humain cuer ne porroit escouler senz frémir. Et maintenant lalesser perdre et fondre si villeinement! L'un flert par derrière pour Tabattre, l'autre devant, Pun mine en bas, l'autre eschelle par en hault. Qu'est elle, que ci peu prisés? N'est elle espouze de celui qui morust si amèrement pour nous racheter de la mort amere? Et n'avés, ce semble, compassion d'elle. C'est vostre mère; quar elle vous enfanta en la foy de crestienté, norri et aleta de sa sainte doctrine. Ne pensés vous pas à vostre fin retourner à elle? Ne vous ensevelira elle mesme derrenierrement? Et cy doit on penser et à aviser quant tous vous auront lesser et relinquis, elle vous besera doucement et accolera de ses bras'*.