POIM' DE VUE NUAGEUX
.... On pourrait par des transitions graduées arriver à quelque point de vue ; mais il faudrait qu'un courant électro-magnétique vînt à passer sur un ceitain nombre d'idées, encore assez vaguement entrevues ici. Essayons de procéder :
On se met d'abord en contradiction formelle avec ce qui a été avancé plus haut, sur la connaissance parfaite que l'on aurait communément du caractère des femmes.
Il est à peu près impossible que nous nous formions des idées justes touchant certains cotés de leur nature et de leur organisation morale.
(Comment pourrions-nous être instruits à cet égard •* Par nos idées et nos sentiments ? Mais si nos idées et nos sentiments diffèrent des leurs sous une foule de rapports, à quoi l'analogie peut-elle nous servir là où cesse* la conformilc:^
Sont-ce les tcnnnes qui pourraient nous renseigner
là-dessus? mais la nature qui a donne aux hommes sur eux-mêmes une très grande puissance d'analyse, paraît avoir refuse aux femmes la faculté de se connaître et de se peindre, ce qui est fort heureux, car rien n'est plus contraire à la grâce que toutes ces më- ^ ditations pédantesques. 11 n'est pas de question plus insipide, plus déplaisante à faire à une jolie femme, que de lui dire : Mais quelle idée avez-vous ? pourquoi ceci, pourquoi cela? quel est donc votre caractère ?
I Si l'on pouvait prouver quelque chose aux femmes, I ce serait pour elles, non pas une force, mais une fai- I hlesse. L'affranchissement des règles de la logique i assure l'indépendance de leurs sentiments. j Et d'ailleurs le langage dont se servent les hommes a été créé par eux ; il reflète presque exclusivement leurs idées, leurs passions, les formes de leur esprit ; qui nous dit qu'il peut suffire pour traduire les idées et les sentiments de l'autre sexe. Leur génie propre est comme étouffé sous les miasmes de l'atmosphère masculine. Pour que Ton pût bien le connaître il faudrait qu'elles créassent une langue et une civilisation. L'existence d'un peuple d'amazones dans quelque lieu du monde avancerait la question.
372 uviŒ VI.