‹ Recherches sur l'economie politique de l'Egypte sous les LagidesChapitre 25 sur 48 · vi. \s. 42. Jos. A · texte numérisé non relu

vi. \s. 42. Jos. A

[a] Arrian. 7, ll.niod. 16. 50; 17. 3! , 18. 2; 17. 51. Atlmn. 37.".'; !-»>. 10, 1. «• Arrian. 12:.. 2, 1,2V 1-5; 2,11,0; 2. 25. 2; 3. 0. 3.

Ion retrouve chez les Séleucides. il rappelait aux indigèues leur ancien Met het en sulen, leur Semer possédant le cœur du roi, ou l'un des familiers de l'amitié du roi, ou résidant dans le cœur de son seigneur, à la face gracieuse, aimant son seigneur, pouvant garder ses sandales dans le palais etc. 0). Les écrivains du temps nous fournissent abondamment les traits caractéristiques de ces amis t*<. Compagnons d'armes, associés aux projets et aux expéditions de leur chef, libres conseillers dans les camps, dans les délibérations militaires, souvent mis à la tète d'un corps de troupes, ou employés a l'exécution d'une volonté secrète, partageant les joies de la victoire dans des banquets dressés pour eux, velus de pourpre, la téte ceinte d'une couronne d'or, admis à la table ou dans le char du roi et de la reine, tels nous apparaissent les amis d'Alexandre puis des premiers diadoques. Quelquefois aussi, c'est un titre que les souverains dispensent dans les pays conquis, h de puisants indigènes, pour les attacher à leur parti.

Chez les Ptolémées, on le voit porté par un grand-venenr en même temps que le titre de chcf-des-gardes-d u -corps ) , par un épistate et grammate des cavaliers calcqucs, par Démétrius de Phalère, intendant do la bibliothèque, par les membres du conseil, par des ambassadeurs royaux, Numénius et Athénion; par Simias , chargé d'une exploration dans le pays des Ichtbyoph âges, sous Ptolémée III; par des membres de la tutelle ou régence ; par Sostrate de Cnide , constructeur du phare ; par des épislates de nomes et leurs assesseurs, par des diœcètes, par des hipparques « d'hommes », par des Égyptiens même comme Dionysius Petosarapis £\ Le double titre de zùoi et

<X, E. do Rouçt-, Mon. dos six prem. dynasties, Inscr. et belles lettres

t. ?r> 2« pu* 18C6 p. 275. ?so. cor». "309, 3:3, 310, 318, 32a. 323.

?" Diod. 18,2."». 6; 18,3».?: 18.36.5: 18.43.2: 19,90.1; 19,93, 1-2; 19.93.5;

20.21, 1 ; 20. 76.fi; Mac. 1.2.18; 1,10, 20; 1,10.63,65; 1,10.89;

1.11.27; 1,11,5s, 3,2.23; 3,5,36; Jos. A. J. 12. 4.9; 12,4.3. 3 Polvb. 30.11: Diod. .3.1 R; f>s boll. civ .3. 101; Strab. 17.1.6; Tint

de npàw fiïzt indique au moins deux classes. Mais quel était précisément leur rôle a- la cour, et leur rang parmi les autres dignitaires?

Les passages déjà cités de Josèphe sur les Juifs et les Samaritains, de Polybc sur le jugement de Scopas, do Diodore sur les conseils tenus par Alexandre, quelques données sur les attributions des amis à la cour d'Antiochus (A. J. 12,5,5) suffiraient pour montrer que les amis étaient généralement des conseillers du prince. J'ajouterai deux renseignements : l'un de Diodore (1, 17) auquel les Egyptiens grécisés de son temps racontaient qu'Osiris, avant d'entreprendre ses expéditions lointaines, donna la régence à Isis et fit de Mercure, /'un des amis, son conseiller; l'autre contenu dans les apophlbëgmes des rois et capitaines de Plutarque, où il raconte que Démétrius conseillait au roi Ploléméc de se procurer et de lire les ouvrages sur le prince, parce que les eboscs que los amis n'osaient pas conseiller au roi, celui-ci pouvait les trouver dans les livres. Mais ce caractère s'évanouit peu à peu, la réflexion même de Démétrius nous le prouve ; le titre alors n'eut plus de signification précise et fut donné honorifiquemenl à des fonctionnaires divers et éloignés de la capitale et du roi.

Quant à leur rang, M. Peyron a observé que dans la liste des assesseurs de lépistate, pour le procès d Hermias, les çftst sont mentionnés après les àp/tTO/xcttop).ax*ç, et, que, l épistate ayant lui-même ce dernier titre, il est évident que son assesseur ne le surpassait pas en grade: les tpfi.ot viennent donc à la suite des àpyim>(J.azoyj).v.y>£g ; la supériorité des Tj'/y&ct; sur eux résulte aussi assez clairement des inscriptions Mï. La

de exil. p. 601 ; Jos. A. J. 12, 2,2; 12,2,5; 12, 1, 3. — Pap. Taur. 1, p. 56; Lugil. A; D. Col. 3. \s. 1-2; Brit. 15; 2,120; Valio. B. 1. I. I,etronnc, Bec. 3."^»; Rech. 5«. 311; Franz. Introd. iv. 2. Miiou . Ae?;. Hep. 43 Rtùv.

• I Numênius en 1H1 av. J.-C. es ri» t&' fixiùiw 'Polyb. 30, f Pnppelr» pin* tard » ;•/•/*»«•;< dan* ' insf-r. de lohèlisqno do Philos M',. I. (Jr. Franz. Intr. p. I.otronno, Ror. I , :<.M .

suprématie hiérarchique des premiers amis sur les chefs-des-gwdes restait douteuse 0). Mais la conjecture du savant italien me semble confirmée et le doute éliminé par le fait d'Aristée, un des premiers amis (Jos. 12, 2, 2 ; 12, 2, 5), ne se décidant à parler au roi do l'affranchissement dos esclaves juifs, qu'après avoir prié Sosibios et Andréas, chefs des gardes-du-corps , d'appuyer son conseil, et obtenu leur consentement. La lettre royale remise à Éléazar par les deux ambassadeurs de Ptolémée Philadelphc, dislingue Andréas, chef des gardes- du -corps, d'Aristée, l'un des premiers amis, et place Andréas au premier rang; il en est de même de la réponse du pontife (ed. Scbm. p. 21. éd. Van Dale p. 246): une autre preuve est fournie, si je ne me trompe , par l'inscription de la communauté des L y tiens, dont parle Letronne dans ses recherches (p. 52), « en l'honneur de Ptolémée commandant des gardes-du-corps, grand-veneur, lils de Ptolémée, un des premiers amis et grand-veneur, à cause du dévouement qu'il manifeste sans cesse envers le roi Ptolémée, la reine Cléopàlrc sa sœur, Dieux Épiphanes et Eucharistcs, et leurs enfants » . Avec de tels mérites , cette famille n'a pu faire qu'un progrès, n'a pu avoir qu'une promotion dans la hiérarchie de cour ■ i - v .

Les amis des Plolémécs c'étaient les riches, les grands d'Alexandrie, en butte aux convoitises et aux violences de la soldatesque dans les jours de troubles , faisant des prêts et des avances à quelque provincial devenu fermier de son pays, trafiquant de leur influence, servîtes à la table du maître où ils savaient à point subir en souriant les plus cruelles insultes, occupés à se surpasser l'un l'autre le jour de la présentation des dons au roi dans la grande fète, contribuant aux folles dépenses que faisaient les souverains dans leurs pompes fameuses,

\) Pap. Taur. i. p. 56.

■2 Voy- repend. Letronne, lice. I p. fi'>. Mais lïiiscr. est forl mutilée et la leçon - Parent, prunier ami , • est loin d »Hre certaine. Voy. 0. t. r,r. lîHtl

se réunissaut pour des complots, |K>ur la chule d'un ministre et l'élévation d'un autre, dirigeant parfois la main du sieaire, pour plaire à des puissants de l'étranger T.

Une autre classe se composait des ôWfc/st, ou mp\ re,v aùti.v dizd*x?i : ce litre dans les documents que nous possédons , est porté par un hypodiœcèle, par un chef des bipparques « des hommes » , et épislate du nome Pathyrite : mais nous n'avons pas assez de renseignements pour apprécier leur rang véritable. Toutefois il me semble que ce titre indique un privilège de la classe militaire macédonienne . d'après la distinction fort claire que fait An ion, au sujet de Tannée d'Alexandre, entre les mtâoyot soldats macédoniens remplaçant des macédoniens et les barbares armés et disciplinés à la manière macédonienne ^ ; mais qu'il finit par devenir purement honorifique à son tour. Les papyrus nous font encore connaître quclqu autre classe de titrés, les tfocrf/sïtïç ,v ', les parents catèques (avyjrjcïç xa'rcwo* r » ) ; et je ne doute pas que de nouvelles appellations honorifiques ne se découvrent encore 6 \

La nomenclature que je viens de faire n'aurait que très peu d intérêt au point de vue do l'économie politique du pays, si elle ne servait à éclairer et confirmer un fait assez important. De tels litres, désignant à l'origine des fonctions déterminées et

;l, Caos. do h. civ. 3,110. Jus. A. J. 12, 4, 5; 12, 4,7; 12, 4,9. Atlien.

5, 196. Polyb. 16,22; 16,22,9; 18,36,37. - L on voit une fois Iliérax,

Ami, payer les soldats de sa propre bourse, sous Ptolémée VII. Diod.

33,23 fr. Esror. 23 \ ^: Pap. Brit. 4, 5, 10, 11, 12, 13. - Pap. Vat. C. D. in B. Peyron, Môm.

Pap. du Louvre 16, 1. 1-2.

[3) Arr. 7,12,7. 7.6.1. v. B. Peyron, M6m. p. 43. B. de Preslo .\ot. ut

Extr. t. 18. p. 228. cf. Polyb. 16, 21, 8; c« mpi v/v*»**; 5, 65, 5:

T8vj ixr.lïi TOVî p\t Jttp xr.v «àir.v fv?a; lij «T?jc*o»i9y> ; 15,28,6: «Jt>jv*,¥ t»v* t6/ WtuliUwj ejsvf/ji /nui/»;/ xt,i ocÏj?,;; 15,30,4: t«5» mpl T<iv xJ'ir,-* l'jpj-

yyp<&v; 15,29, 1-2: -pvrxi ... ?i; tût S\x;.iZiwt ttf.-ê'xi utrà ôi Taira ri» t--v â//ww rtpxTivrit-j.

^ Pap. du Louvre 40» I. 2. Pap. if. I. 1. {-.■.,, /%< t»> ùi%r t <:i.;i>\. •V Pap. Brit. 2.

T» .Nous on vorrons i\»> iwcn ;ull.>urv

effectives, conférés maiutenaul à des hommes qui ne sont matériellemenl pas en élat de les exoreer, donnent quelque force à l'opinion déjà avancée par les savants: que bien des charges militaires furent, avec le temps, données uniquement à titre honorifique M Un fait certain, c'est qu'il y avait sous les Ptolémées cumul de charges, portées cependaut chacune au budget de l'Étal, qu'elles fussent effectives ou honorifiques, si la démonstration qui va suivre est juste.

L'on connaît la conjecture de M. Peyron sur les litres de vr/ê/jt'jv iri Mpw, ixxcipyyç iri àvtyw qui se trouvent dans les papyrus Il pense que par l'addition des mots cV Mpûv, on voulait désigner l'officier qui ne portail pas ce tilre simplement comme honorifique, mais qui commandait effectivement des troupes. Dans celle hypothèse , les mots itt«p/r é ç ou Yr/itiw employés seuls, n'auraient été que des titres sans fonctions réelles comme celui d'à^t7wp.c?Top).«£, et accompagnés de ht àvdoûv auraient indiqué ce commandement effectif. Letronnc voyant quelques difficultés 3 < , présenta une explication différente: les combattants admis dans les jeux gymniques, étant divisés en trois classes: les enfants les jeunes-gens

<Jyr£o'-) et les hommes (avfysj), ces titres auraient désigné celui qui avait commandé le peloton de cavalerie dans les jeux d'hommes, et celui qui, dans les jeux mêmes, avait présidé, k la tolalité des combattants pris parmi les hommes faits. Bockli à son tour <*' aurait accepté l'opinion de M. Peyron, s'il ne lui eût paru invraisemblable, que des titres comme ceux ôW'r/eu.w

I) Letronnc J. des Sav. 1827, p. 620. Roc. 2, p. 121. 1. p. 387 Pap. Taur i. I. 3-i. StoJ. Tanr. 1. 4.), 2. p. 42. A. Peyron P. T. t. p. 66.

;>''' Pap. Taur. I. I. If». Pars i. Comm. p. 7ô suiv.

\T « Si lo mot i-sot^î, mais tout seul, avait signifié un titre honorifique, on le trouverait quelquefois ainsi employé" sans complément. Jusqu'ici on n'en connaît pas d'exemple. D'ailleurs quand on réunit les divers passages ou se trouvent les expressions (,/>■:>''">' ou mif,yr,i ««* àv&p*>», il me semble qu'on no peut nuére se refuser à croire qu elles sont des titres honorifiques » Yoy. Notir. et Kxtr. p. 163). ï (".. I. C. 2,2621: où l'npininn de l^lronne n'r«t pas ritèrv

et d ix-c/p/r,;, fussent déjà devenus, il l'époque des Lagides, de simples litres honorifiques. 11 chercha donc une autre explication: selon lui, les mots sY ôvfyây ne peuvent être opposés qu'à la formule èm mhcaç. Il y aurait eu des vfyÉ/xove; im 7iù.twf ou im voiiûv, chargés de l'administration militaire locale, de la recrue etc., et des Yiysfiôvsç eY âvôyjîy , sans département ou garnison fixe, chargés de commander et de conduire les troupes recrutées dans les provinces ou mercenaires. J'avoue qu'aucune de ces trois conjectures ne me persuade, cl je crois qu'il faut chercher la solution en dehors de ces arguments, et dans un fait bien naturel : le désir et le droit chez les commandants d' ivdpsç , d'être clairement distingués de ceux qui n'avaient pas des avdpiç sous leur commandement. Or, dans l'organisation militaire de l'Egypte grecque, il y avait des fiovù.uot naïfcç, et en fort grand nombre, que l'on dressait aux exercices militaires; il y avait le régiment des ps'X/ax;; ou adultes; il y avait le corps des vczwr/.oè n;p\ rrv uùlr.v ou des jeunes-gens : l'Égypte pharaonique elle-même avait ses « enfants-royaux », son « chef- de l'infanterie- des- bons-jeunesgens » Voila nécessairement des capitaines d'enfants royaux, des capitaines de jeunes-gens ou d'adultes, des capitaiucs d'hommes faits. Si les inscriptions ne nous parlent point des deux premiers, c'est qu'ils résidaient à Alexandrie (rtspl rr.v ctùlr.v) et que les inscriptions grecques de la capitale sont des plus rares. Celle qui fait mention des adultes (/ji/).).axss) est précisément d'Alexandrie, comme nous le verrons plus loin. Ainsi les titres en question ne prouvent pas comme ils n'excluent pas l'existence du litre purement honorifique : il pouvait y avoir aussi des capitaines sans régime; mais il faut le demander h d'autres documents. Or quelques notices biographiques, fournies par les papyrus, prouvent, je crois, l'existence, à cAté des com-

I) Nous allons *n parler plus bas.

X K. Do Rongft, Mon. d^s «ix prf»m. rlyn. 1. cit. p. -?8»,3o3.

mandements et services effectifs dans l'armée, de litres dépouillés de fonctions réelles, quoique donnant droit à des appointements.

Ceux qui se sont occupés de l'Égyple grecque, connaissent les plaintes et les suppliques de Plolémée, caloque du Sérapéum, pauvre, sans enfants, en bulle à l'a nimad version des prêtres égyptiens du temple r . Pour soigner ses intérêts, il obtint que son jeune frère, Apollonius, serait inscrit dans une des compagnies de la milice de Memphis, et qu'il en toucherait les appointements « sans être tenu de faire aucun service ». Cet Apollonius fat en effet désigné pour le premier régiment de Memphis >>, qui était aussi appelé par le nom d'un chef, Désilaos; mais il élail distrait par les fonctionnaires pour diverses corvées, et on ne le laissait pas se tenir près de Plolémée, ce qui était l'objet de la demande que celui-ci avait adressée au roi. Aussi siipplie-t-il « le soleil roi, de vouloir bien donner l'ordre d écrire à Posidonius, chef des gardes-du -corps et stratège, de laisser Apollonius sans emploi («XstToûsyïir&v) ».

Voilà donc un Grec occupé dans le Sérapéum et en même temps inscrit dans les rôles de l'armée sans fonctions effectives, mais avec titre et appointements. Fils du macédonien Glaucias, l'un des parents eatèqnes du nome Héracléopolile T, il pouvait espérer de l'avancement, lout en restant exempt de service v . Nous rencontrerons ailleurs un autre Grec très-probablement dans la même position que lui. Si on les oblige a quelque service militaire, nous verrons plus loin qu'ils peuvent porter plainte, et que celle-ci a chance d'être accueillie. Que ces gens fussent ou non des soldats en disponibilité, que leur corps fût ou non

(1) Voy. les mémoires déjà cités de MM. Rem , Poyron et Brunei de Presle.

(2) Pap. Vat. Jfot (auct. class. 5, p. 352) lit, à tort évidemment, cù rt» 1»

Hi/if u (x«TO)!^v -np'Mrr t it èvTfToxTaci, pour ùi t^ï »» Mtyat^ti <[ot]/ux)« «pwrflv, puisqu'il s'agit de l'enrôlement d'Apollonius. Je crois inutile de réunir ici les arguments qui exigent cette correction.

(3) Pap. Brit. 2.

(4) Ne trouverait-on pas uno trace du fait dons l'adresse du pap. Louvre 45 (153 av. l'e. v.) écrit cinq ans après la supplique de Plolémée pour l'enrôlement de son frère?

dissous en temps de paix, et mobilisé eu temps de guerre, toujours est-il qu'on pouvait avoir un titre, recevoir le salaire, et n'avoir à remplir aucune fonction effective X. Le principe admis pour des pauvres Grecs tels que ceux du Sérapéum, à quelles conséquences ne mène-t-il pas pour les hauts dignitaires de la capitale et des provinces? Aussi quand on lit les fragments d'Agatbarcbide de Cnide, cet érudit et sage tnteur d'un Ptolémée , on devine le dégoût qu'inspirait à un homme vertueux le spectacle d'une cour où abondaient les conseils imprudents, les tentations de la volupté , lés ambitions , les rivalités , la cupidité , et l'on comprend, chez l'écrivain dépité, l'éloge de la vie si limitée des Iehlhyophages , qu'il offre pour modèle à celle cour d'Égypte où régnait le superflu C 2 l

(1) Qu'il me soit permis d'observer que l'expression »vto« «nper/yocrevTv.» appliquée à Apollonius dans le onzième papyrus de Londres (v. B. Peyron , Mém. p. 68, 1. 21) n'a nullement le 9ens adopté par M. Peyron, mais bien celui d'tôurovfr/wi, comme le prouve la comparaison avec le papyrus cité de la Vaticane.

(2) De mar. Rrythr. 49, cf. 13-16 ed. Did.

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