I. 17-18); oi fart riH ilalitiJi; i fart ri» irpoooow» etc

.Notons aussi les expressions «oiov^oç, &xoïov$9ï9xt IW/hu, îcmpj»»»,

ûwwp<Tn«, àwowtu»), o purx . . , o wopi.., 6 iripl . . , o #*«*.., qui désignent

des subalternes en général, d'ordre militaire, civil ou religieux, et dont le sens ne peut être déterminé que par lo passage et la circonstance (Louvre, 35, 4, 7; 37, 7; 31, 26-27 ; 25, 1-2; 6, 21; 10, 15; 35, 24; 37, 29 ; 63, 144; 15, 28; Turin, 4, 20; >, p. 75, 153; n, 33; Peyron, Zoïs p. 22; Leemans A. p. 1-5; Franz, Intr. p. 294; Londres R. Peyron, 10, 2, 108; in Forshall 12; Vatic. B. in B. Peyron l. 16; 0. 2, 23 ;. etc. ; nous en reparlerons plus bas.

certaines charges, comme celle d'etunarque, paraissent embrasser soit des nationalités, soit des castes on classes, et se présentent comme indépendantes et séparées dans leur juridiction. L'état actuel de nos connaissances ne permet pas de présenter la série des divers fonctionnaires systématiquement, suivant la hiérarchie, comme s'il s'agissait d une administration contemporaine; et en présence de l'incertitude dans laquelle nous nous trouvons, j'ai préféré généralement suivre l'ordre alphabétique.

'kpaSdflpiç W était le nom qu'on donnait au commandant spécial (quelquefois à l'épistratége de la Thébaïde, lorsque sa juridiction s étendait à tous les établissements grecs formés sur la mer Rouge , entre Coplos et Bérénice , et même aux cotes méridionales) de tout le pays entre la Thébaïde et la mer Rouge, parce que, chez les anciens, on le considérait comme faisant partie de l'Arabie. Son autorité embrassait les terres foulées par les caravanes qui se rendaient de Coplos a Bérénice. On a voulu s'expliquer par là, pourquoi son titre a fini par signifier percepteur d impôts (sur les transports d'Arabie en Égypte) par excellence. Mais je pense que cela repose sur un équivoque, quelques textes anciens" 2 ' portant arabarehès ou arabarchia, là où il faut lire, à mon avis du moins, alabarchès ou alabarchia, expressions qui durent indiquer précisément percepteur ou impôt par excellence.

EOvoîpxïs. Nous connaissons l'elhnarque des Juifs d'Alexandrie et probablement de toute l'Egypte (Jos. a. J. U, 7, 2). Strabon (17, 798) nous donne la division des magistratures en ir.ir: parerai , vou.y.p^t et iûvâpyou ( 3 ). Un document de l'époque romaine (J. des sav. 1822, p. 672) met des ethnarques non-seulement dans la métropole du nome, mais encore dans chaque ville. D'autre part le décret de Canope, qui nous

;i) Letronne, Rec. 2, 40, 33 i, 105; J. <K* sav. 1827 p. 6?!; Yarges p. 10. ;2) V. Thésaurus ad ».