Cf. supra, p

. JUSTINIEN, Epist. ad sanct. synod. ; MANS1, t. IX, 588 : dx tadta yoùv

T4 TOVnp% xai JhEélpia doyuara, uAAAOY dÈ-ANOAMATAX TPOTOËTONEY TOÙS

Ootwratouc Diudc cis Èv GuynyMÉVOUG ETIMEAGG ÉVTUYEÏ TŸ DTOTETAYUEVN

Exbeoet, xat Exaotoy toy aûtoÿ xewoahaluv xataxpival Te xat avabeuationt.

5. Evagcrius, HE., 1v, 38 ; PG., Lxxxvi, 2 ; 2777 A. Sur le témoignage d’'Evagrius, cf. F. DIEKAMP, 0p. cit., p. 100 5.

76 LES QUINZE ANATHÉMATISMES

fragments nouveaux du De principiis ; et ainsi était-il le pendant exact du document déjà transmis à Constantinople en 543. Cette conclusion n’est d’ailleurs pas certaine : si l’on s'explique mieux de la sorte quelques particularités des anathématismes qui paraissent appuyés sur des textes, on comprend mal pourquoi la lettre même, à l'inverse de l’édit à Menas, est si pauvre en arguments patristiques *.

Quant aux anathématismes qui étaient originairement joints à la lettre au Concile, nous avons déjà rappelé qu'ils nous sont parvenus d’une manière indépendante ?. Mais les relations entre les deux documents sont certaines. La comiparaison qui à été faite par F. Diekamp à, et qui a été reprise pour les premiers anathématismes par P. Koetschau #, n’a pas besoin d’être faite à nouveau ici. De part et d'autre ce sont les mêmes doctrines qui sont condamnées, et ce sont les mêmes expressions qui sont employées pour formuler ces doctrines. Il est assez étrange par contre que quelques critiques aient pu regarder les quinze anathématismes comme un rema-

niement (Uberarbeitung) des dix canons qui suivent la lettre à Menas ÿ. En réalité, les rapports sont très lomtains entre. les deux groupes de condamnations : quatre seulement parmi les quinze anathématismes sont à rapprocher d'autant de canons de la première série 6.

1. L’authenticité de la lettre au saint concile est certaine. Il suffit de comparer ses premières lignes avec celles de l’édit à Menas et de la lettre au cinquième concile sur les trois chapitres. De part et d'autre, ce sont les mêmes formules et les mêmes clauses de style.

Ep. ad sanct. Syn, : Epist. ad Men... ‘Hu Epist. de 8. capit. gTouû YÉYOVE Ev Aut xat ‘pLèv el GTOLÔN YÉYOVÉ TE srovû U.ÈvV YÉYOVEV &Et EST TApay0V TV Aytav xat dott To ny dpÜny xat Toïc OpÜodDEOLS za Edos- TO 0e0D xat ATooTO XNY AUUOUNTOY TioTw TOY Ce rpo6séasiheveio! EAXANIAY ÙLAPU}ATTES- LOIOTLAVÉV KA TNY HATA- toïc nu. ETÉpous Tarpist Our, wc dtxatov KA TA GTAOLV TG ÉYIWTATN TOÙ TA XATA ALU Avapv6- ÔTUWGOÙY AVagvops eva Th Oeod xabolxñc xat àmos- Eva aipéqets ou GUVO- Gp0odGEp Tiotet Évavtix vTohxnc dxxAnotas OiX DWY OOLWTATWY ÉXXOT-

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