De prince. 1, 2, 6 ; p

4. P. KOETSCHAU, 0p. cit., p.Cx s. apporte du moins des raisons probables pour justifier la place qu'il donne à ce fragment. Il est moins certain qu’il ait raison en supposant une lacune dans la version de Rufin, à la fin de ce paragraphe 6, p. 37, 8.

5. THÉOPHILE D’ALEXANDRIE, Enist. syn. 2 (= JÉRÔME, Epist. 92 ; PL, XXI, 762 ; éd. HILBERG, t. II, p. 148, 27) accuse même Origène d’avoir dit : «Q 04 F ire nobis comparatussit veritas ; Patriconlatus mendacium. » Ceciest

une amplification oratoire, dont Théophile et Jérôme sont seuls responsables. Cf. J, Denis, De la philosophie d'Origène, p. 350, note 1.

6. JUSTINIEN, Epist. ad Men. ; MaANst, Concil., t. IX, 525; Cf. A. HARNACE Lehrbuch der Dogmengeschichte, 4 éd., t. I, p. 671, note 8.

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