X. Cette pierre dure est une variété du corindon

a. Ce curieux passage de Bernai Diaz del Castillo, Conquista de Nueva EipaXa, Madrid, 16) a, in fol., nous a été signalé par M. J.-M. de Heredia, qui a traduit cet ouvrage.

puisse suivre jusqu'à la fin du règne de Philippe III les progrès successifs de la décadence. Elle s'accentue encore davantage sous Philippe IV : c'est de son règne que datent cette lourde vaisselle et ces massives pièces d'argenterie comme en possédaient le duc d'Albuquerque et d'autres grands seigneurs espagnols : caisses à orangers, braseros, tables, miroirs, et autres objets dont parle M"^ d'Aulnoy, et qui étaient, dit-elle, d'une pesanteur surprenante; ces (K chandeliers d'argent plus haut que les plus grands hommes, et si lourds qu'on ne les peut remuer à moins que de se mettre deux ou trois ensemble * j> .

Au commencement du xvni* siècle, le style churrigueresque, si fatal à l'architecture, influe également sur l'orfé* vrerie espagnole ; les modes françaises, introduites en Espagne par les Bourbons, ne tardent pas à lui faire perdre, sauf dans quelques bijoux populaires, la plus grande partie de son caractère national. La décadence est complète, et Palomîno peut la constater avec raison, <r à la grande confusion des orfèvres, qui négligent, dit-il, les règles du dessin^ étude fondamentale de leur art>. j>

I. Relation du voyage d'Espagne j t. I, p. 123. a. El Museo PutSricOj t. III, p. 264.

AKCISNNBTt DES gremiOS OU COK,POK,ATIONS D OK.PÉTRES KN ESPAGHS.

— STATUTS DB LA CORPORATION DE BARCELONE. — LES DAURA- DORS DE MONTPELLIER AU MOTEN AGE. — lES PLATEROS SE TAL- LADOLID. — RÈGLEMENTS SES ORFÉTRKS DE StVILlE ET DS BURGOS.

— LA Coftaâria d* loi pUteras sB TOLÈSE. — TITRE ET marque ses

PlàcgS S'OR ET B^AKCENT. — UNE VISITE AUX BOUTIQUES d'oRF^- VRES VERS LA FIN DU XTI* SlàCLE.

ES le moyen âge, les principales villes d'Espagne eurent leurs gremios ou corporations d'orfèvres. Le gremîo de Barcelone était un des plus anciens ; bien qu'il remontât à un temps immémorial, dit Capmany dans ses Memorias histôri-

cas, le plus ancien document connu qui en constate Texistence est un privilège de l'infant don Juan d'Aragon, donné à Barcelone le i3 mai i38i, et dans lequel ce prince accorde à la corporation le droit de nommer ses membres chaque année, le jour de la fête de saint Éloi, leur patron. En 1894, les statuts fixèrent, pour les batihojas ou batteurs d'or, le titre des feuilles et des fils d'or, titre qui ne devait pas être inférieur à vingt-deux carats et onze dineros ; les lingots d'or devaient être présentés aux consuls qui gardaient, pour vérifier le titre, une burilada ou léger copeau de

métal enlevé au moyen du burin ^ ; on ne pouvait ajouter à Tor aucun mélange d'argent, d'or de Lucques ', etc. D'autres statuts de 1433 ordonnèrent à tout orfèvre qui achèterait un objet d'or ou d'argent de le briser et de le fondre, s'il n'avait pas le titre légal ; ils défendirent, sous peine d'une forte amende et de perte de l'ouvrage, de dorer aucune pièce avec des feuilles d'or battu, la dorure à l'or moulu et au mercure étant la seule permise.

En 1456 parurent de nouvelles ordonnances, parmi lesquelles nous remarquons ce qui suit : Défense d'exercer le métier de revendeur ou de marchand d'or ou d'argent sans se soumettre au contrôle des consuls chargés de la marque, et de fondre aucune pièce sans leur autorisation. Tout ouvrage d'or fait à Barcelone ou sur son territoire devait être au titre de vingt-deux carats ; nul orfèvre ne devait, sous des peines graves, convertir en lingots les bijoux d'or ou d'argent provenant de vols, ni mettre en œuvre aucun lingot avant de l'avoir soumis aux consuls, etc.

Une ordonnance de 1471 établit que les fils de maître pouvaient, après la mort de leur père, continuer à exercer, mais à la condition de subir l'examen ; la veuve pouvait continuer à tenir la boutique de son mari, à la condition que les ouvrages qu'elle mettrait en vente fussent exécutés par des orfèvres autorisés. En 1480,11 fut décidé que tout orfèvre de Barcelone qui aurait quitté la ville pour se fixer ailleurs, et qui voudrait reprendre son ancien domicile, ne pourrait le faire sans avoir établi à ses frais qu'il avait exercé loyalement dans sa dernière résidence; il devait en outre subir un nouvel examen, et obtenir la permission de tenir de nouveau boutique,

I. La. trace de ce coup de burin, qui offre quelque analogie avec une scie, a été prise à tort pour une marque ; on Ta même appelée la marque â la scie» On la trouve aussi sur les pièces allemandes, etc.

a. L'or de Lucques était d'un titre inférieur à celui de l'or d^Espagne et à celui de Tor de Paris. On l'employait pour les différentes espèces de broderies.

après avoir prouvé qu'il n'avait pas perdu son ancienne habileté.

On trouvera dans la seconde partie de notre travail plusieurs exemples montrant l'application de cette partie du règlement : on y verra notamment qu'un orfèvre de Barcelone, Pere-Juan Poch, revint, après une absence de trente ans, subir son examen dans cette ville, où il voulait se fixer de nouveau.

Quelques abus étant survenus, on publia en 1489 de nouveaux statuts, dont le préambule mérite d'être cité : « Attendu, y était-il dit, que l'expérience des temps passés a démontré, aussi bien que celle du présent, qu'il y a eu et qu'il y a encore à Barcelone des orfèvres très habiles et d'un talent très fin ; à tel point que non seulement dans ladite ville, mais au dehors, et même chez les rois, les grands seigneurs et d'autres personnes, leurs ouvrages sont renommés comme très beaux, au grand honneur et réputation de ladite ville, et au grand éclat et profit dudit art * ; il est statué, pour sa conservation et pour la perfection des ouvrages, etc. » Ces statuts contenaient notamment un article portant qu'à l'avenir aucun orfèvre ne pourrait faire partie de la corporation sans avoir travaillé six ans chez un maître, sans avoir obtenu un certificat de bonne vie et mœurs, etc.

Citons encore deux ordonnances : celle de 1 5 1 o et celle de 1 588. La première portait qu'un contrôleur, nommé par les orfèvres de Barcelone, pourrait vérifier les bijoux, vaisselle et autres pièces d'or et d'argent apportées de l'étranger, et, au cas où ces objets n'auraient pas le titre légal, les confisquer et en empêcher la vente et l'introduction, avec l'aide de la justice ordinaire ; au cas con-

X. Nous avons parlé précédemnienc de deux précieux monuments qui montrent Thabileté des orfôvres de Barcelone au moyen âge : la grande custodia et la tilla dtl rey ion Jd/ftin^ conservés dans la cathédrale de cette ville. Nous donnons, page 44, un dessin de ce beau fauiuteml gothique.

xoo L'ORFEVRERIE EN ESPAGNE

traire, les pièces devaient être marquées. La seconde ordonnance défendait de vendre aucun ouvrage d'or ou d'argent dans les foires et marchés hors de Barcelone, sans les avoir soumis aux Consuls ; les objets reconnus défectueux devaient être brisés et fondus. Enân il était défendu, sous peine de fortes amendes, d'enchâsser des émaux ^ dans les pièces d'or, de placer sous les pierres aucun objet frauduleux*. »

Les planches que nous donnons plus loin d'après les dessins de maîtrise conservés à Barcelone permettent de se faire une idée de l'habileté des orfèvres de cette ville. La réputation de la capitale de la Catalogne pour l'orfèvrerie s'est toujours maintenue : elle durait encore au commencement du siècle dernier : € Il y a dans cette ville, disait un voyageur français de cette époque, quantité d'orfèvres et toutes sortes d'ouvriers*. »

Aujourd'hui encore il n'est pas de ville d'Espagne, à l'exception de la capitale, qui possède d'aussi habiles orfèvres que Barcelone : nous nous bornerons à citer, parmi les principaux, MM. Carreras frères et M. Masriera, qui occupent un grand nombre d'artistes de talent. Les autres habitent encore, comme au moyen âge, la plus grande partie de la Calle de la Platerîa.

Nous devons mentionner ici les orfèvres de Montpellier, puisque cette ville appartint pendant une partie du moyen âge au royaume de Majorque et à celui d'Aragon. On les appelait autrefois dauradors ou dauralres, aneliers, mots qui se rencontrent très souvent dans les anciennes chartes ; plus tard on leur donna le

I. n est sans doute question ici de ces ëmaux de Catalogne dont nous avons parlé dans le chapitre V.

a. Une partie des documents que nous venons de citer est empruntée à Capmany, Memorias historicasj t. I»», 3* partie.

3. Voyage de France j Espagne^ Portugal et Italie j fait en 1729, par Mons. **• Paris, X770, in-ia, t. IV.

AU MOYEN AGE ET A LA RENAISSANCE. toi

nom di argentiers . Dès le commencement du xin* siècle ils avaient leurs règlements : Tarticle 28 de la Grande Charte de Montpellier, en date du 1 2 août 1 204, porte que <k la vaisselle, soit d'or, soit d'argent, fabriquée à Montpellier, doit être uniquement d'or et d'argent fin : « /n Montepessulano non fiunt posa argentea pel aureûj nisifina *• » Les orfèvres de cette ville étaient autrefois très nombreux : un acte de i338 n'en mentionne pas moins de vingt et un y ayant leur domicile; « la pureté de leur art, dit M. Germain, était célèbre dans tout le Midi : les statuts des argentiers d'Avignon la donnèrent comme règle *. » Les inventaires des xrv* et XV* siècles mentionnent souvent des objets d'« argent de Montpellier » ou « façon de Montpellier » ; on en trouve un certain nombre dans celui du duc d'Anjou.

Le Petit Thalamus contient de curieux détails sur les règlements de la corporation : la marque du poinçon était confiée à un gardien assermenté ; les gardes de l'argenterie (guardas de largen-taria) prêtaient aussi un serment, qui contenait la règle de leurs devoirs. Les argentiers eux-mêmes devaient prêter serment suivant une certaine formule, en s'engageantàmarquer leurs ouvrages, à ne vendre aucune pièce sans qu'elle portât le poinçon de Montpellier ; à ne faire ni vendre des hanaps, coupes, calices, soudés à l'étain ; à ne dorer aucun ouvrage de cuivre ou de laiton ', etc.

I. Le petit Thalamus de Montpellier, publié par la Société archéologique de cette ville. Montpellier, 1840, in-4®.

a. Histoire de la commune de Montpellier, Montpellier, i8;i, in-8% t. I, p. 75.

3. « Sagrament de las guardas de largenteriu.,. sohre lafinamen de largen,.. etc.

fl Sagrament quefa^ los argenters :

fl ..• Aquella obra senharay de mon aenhet., neguna vaysseli ni autra obra dargen non vendray que premieyrament sia senhada del ponchor de Montpeslier...

ff Encan promet... que non faray... ni vendray... enaps, copas ni calisses que sian toudatz amb eatanh...

fl Item promet que non dauraray neguna obra de coyre o de hton... etc. »

ica L'ORFEVRERIE EN ESPAGNE

La ville de Montpellier était renommée au moyen âge pour sa richesse, et son or est cité dans les dictons populaires du xin* siècle : « N'en prendroie tôt Tor qui soit à Montpellier, » dit un ancien poème, Li romans de Parise la Duchesse. « Si j'attrape ce mauvais discoureur, dit aussi le troubadour Sordello, . . . tout Tor de Montpellier ne le garantira pas de mes coups S.. » Les orfèvres de Montpellier, comme nous Tavons déjà dit, étaient également d'habiles émailleurs.

Valladolid, qui fut longtemps la résidence de Juan de Arphe, jouissait au xvi* siècle d'une grande réputation pour son orfèvrerie. L'ambassadeur vénitien Andréa Navagiero, dans le récit du voyage qu'il fit en Espagne en i523 et pendant les années suivantes, vante l'habileté des artefici de cette ville. « Il y a, dit-il, à Valladolid, beaucoup d'artisans de toutes sortes ; ils sont très habiles dans tous les métiers et surtout dans l'orfèvrerie; on y trouve plus d'orfèvres qu'il n'y en a dans deux ou trois autres villes des premières d'Espagne ; cette abondance de métiers vient peut-être de ce que la Cour y réside souvent, et de ce que beaucoup de personnes nobles et de seigneurs y habitent *. . . » Marineo Siculo parle aussi des orfèvres de Valladolid : après avoir décrit la Plaia May or. • Il y a, dit-il, à côté de cette place, une très belle rue qu'on appelle la Plateria à cause des artisans qui y travaillent l'or et l'argent'... » La calle de la Plateria existe toujours à Valladolid, mais ne ressemble plus à ce qu'elle était au xvi* siècle : c'est à peine si l'on y voit quelques pauvres boutiques de plateros.

I. Histoire littéraire des Trouhadours^ par l'abbé Millot. Paris, 1774, in-xa.

a, Navagiero, // viaggio fattOj etc. p. 39 : « Sono in Valladolid astai artefici di ogni torte^ et se vi lavora henissimo de tutte le arti^ et sopra tutto éC Argentin et vi sono tanti orgenteri quanti non sono in due altre terre ^ le prime di Spagna,,, »

3. Marineo Siculo, De las cotas memorahles de Espana, Alcali de Henares, 1530, in-foL, fol. XV verso.

Séville eut aussi d'habiles orfèvres au moyen âge et à Tépoque de la Renaissance. Son gremio deplateros était établi très anciennement. Jean II, roi de Castille, donna le 26 octobre 1425 au concejo ou conseil de la ville ime ordonnance très sévère portant, au Tîtulo de los Oreb{eSj les articles suivants : «... Que les orfèvres emploient de l'argent bon et loyal dans tous les travaux qu'ils auront à faire, de manière qu'ils aient le titre des tournois de France {que sean â ley de torneses de Francia...)^ et quiconque emploierait de l'argent à un titre inférieur, perdra pour la première fois l'argent qu'il aurait ainsi employé ; et pour la seconde fois, il en perdra le double ; et pour la troisième fois, on lui donnera deux cents coups de fouet * {que le den CC azotes) *. »

Voici encore une ancienne ordonnance relative aux orfèvres de Séville, confirmée par le roi Ferdinand et par Isabelle la Catholique le 16 décembre 1470, et par Charles-Quint le 8 juin i5i8:

<c Attendu que depuis un temps immémorial la confrérie des orfèvres a toujours été sous l'invocation du glorieux et bienheureux confesseur saint Éloi (glorioso y bien aventurado conf essor Sant Loy) . . . comme premier fondateur de ladite confrérie. . . . Ordonnons et établissons que tout artisan (menestral) qui viendra en cette ville travailler, et ouvrir boutique d'orfèvre ou de joaillier {asi de oro como de plata) : s'il est habitant de Séville, fils ou petitfils d'habitant, payera 200 maravédis • ; et s'il est d'un autre endroit, il payera 3oo maravédis pour ladite confrérie de Saint-Éloi.

« Item, qu'aucunes personnes, qu'elles soient de Séville ou d'au delà du pont {defuera puente) ne puissent ouvrir ni n'ouvrent ladite boutique d'orfèvre à Séville ni dans tout son territoire sans