IV. 1. 9. s^? kself/ asya dûryâsu... devô mârtasya

(( Le dieu que voici demeure dans les maisons de ce mortel. »

C'est là, au sein de ces terrestres foyers, que les dieux goûtent le combustible des hommes :

IV. 2. 10. ydsya tvâm agne adhvaràm jujoso detô mârtasya. (( dieu Agni ! tu as joui du combustible de ce mortel. »

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Ea compensation, Agni faîl Tespace libre pour le mortel qui lui accorde ^hospitalité :

»Vl. 14, 5. agnlrki.,*, devô martam urim/dii, ce Le dieu Agni donne certes le libre espace au mortel, d Nous avons vu tout à T heure les hommes célébrer les louanges des dieux* GeiL\-ci^ sans doute satisfaits des hommages des mortels^ les célèbrent à leur tour:

tl. 84. 19. ivâm,.. prâ çahsi§Q devâfj mârtt/am, a Toij le dieu, tu as célébré le mortel* »

Les louanges divines sont certainement très agréables à Phomnie ^et lui procurent une immense joie ; ce qu'il désire cf'pendant par B^essus toutj C'est d'avoir quelque divinité en sa compagnie. Ce désir est exprimé au vers :

H V. 50, 1 . . , . devâsi/a, , , , mârto vurîta sakhyâm , H « Lt> mortel a désiré la compagnie du dieu* »

LVhomtne^ en effet, qui jouit de cet avantage n*a pas d'autres [^>mpagnons que les sages :

I. 91 , 14. yuh soma sakkifé ta va rârànad de va mfirtyah tfim. , . . savate kavlh .

a Le mortel qui a goûté en ta compagnie, 5 dieu Soma, celui-là le sage raccompagne. »

Enfin les dieux accordent aux hommes des faveurs plus matérielles et plus palpables.

Ils les gratifient de dons :