VII. 98. 3. indra.... yudhâdevébhyovàrivaç cakartha

« Indra! au moyen du combat tu as fait l'espace libre pour les dieux. »

Le plus souvent la lutte est vive. Les dieux rencontrent des obstacles sans cesse renaissants. Ils doivent les écarter pour accomplir enfin leur œuvre.

Ces obstacles, contre lesquels les dieux dirigent leurs forces, sont nombreux. Pourtant ils ne sont que les divers aspects de l'obstacle imaginaire qui s'oppose au développement du sacrifice. La variété, ici comme presque partout ailleurs dans les hymnes, est fille de la rhétorique.

Le vers I. 129. il nous fait connaître quelques-uns des noms de l'obstacle. Nous y voyons, en effet, Indra s'emparer des ennemis et mettre à mort ce qui est mauvais et ce qui retient:

pdhi na indra sustuta sy^idhàh.,..

hantâ pâpùsya rakêdsah

« Empare-toi de nos ennemis, ô Indra bien célébréi qui mets à mort ce qui est mauvais (et) ce qui retient I »

Agni, de son côté, lutte contre tout obstacle en général :