IV. 30. 24. vdtHfftu-vâtnam devô dadrUv aryamà
vdmùnj pûsâ
i( Que le dieu Aryaman donne chaque bien ! que Pùsau donne le bien ! »
Puisque les dieux, dans leur bonté, distribuent surtout des richesses et des biens, il leur faut préalablement les acquérir. Ils en prennent possession lorsque leurs prototypes, les flammes brillantes du sacrifice, s'emparent des libations, puisque celles ci constituent précisément les richesses dont il s'agit.
Un des principaux pourvoyeurs des dieux, c'est Pùsan. Pùsau personnifie le sonia qui donne au feu ses eaux fortifiantes et inflammables. Tel, en effet, le représente le vers I. 23. 8 :
déoàsah pâsarâtayah
vtçve mnma çrutd hdvam.
« dieux, pourvus des dons de Pùsan, entendez tous mon appel ! »
LA ROPTTd ÉI3
Ces dons que leur accorde Pùèan, les dieux commeiicent par les partager entre eux.
Savitar est le premier a faire profiter ses collègues des offrande^
qu*il a reçues :
IIV. 54. 1. âbhùd devâh samtâ ni yâ ràtnà b/tâjali mànavébhya/j .
a Voici le dieu Savitar qui partage (ses) dons à ceux qui sont pourvus de ce qui pense ^ »
IL 38. !• ùd u syàdeDdh saviiâ,^.,. asthât nûnàm devébhyo vl kl dhâii râinam.
« Le dieu Savitar s'est tenu debout; maintenant le voici ^ qui établit le don pour les dieux, »
Agûi n'agit pas autrement que Savitar* Il gratifie de ses dons tous les autres dieux :
IliL 3. 1, agmrhl devân amrto duvasyàii, a Ainsi l'immortel Agni gratifie les dieux* »> Ai
11 distribue toute la richesîse qu'il po.^sède: L 31 . 9. iijAm ... agne.,.,
kdràretvàm kalyâna vàswviçt?am ûpUe,
« Toi, ô Agni ! toi, beau^I tu as distribué toute (ta)
richesse au chanteur ^ j>
Ailleurs, sous le nom de l'Aurore, UH^^ il édifie son bien chez les autres dieux ;
L 113, 9 devésu cakrie âpnah .
i* Dans les dieux , tu as édifié (ton) bien. »
Du reste, les dieux entre eux ne se donnent pas seulement des biens et des richesses. Ils peuvent aussi s'accorder des animaux,
' Celui qui est pourvu de ce qui pen^e^ c'est le feu ( donc h dieu) pourvu de soma* Cf. manuiimt, ^untf'rr.as, etc. * Sans dooie beau d voir, ' Kilrtu le chanteur^ est un des noois di» Soma pfivamâna qui crépite.
une vache, par exemple, qui n'est autre que la vache-libation :
