IX. 100. 6. pdvasva.... soma... devébhyah

Soma dieu Igné.

Le soma s'allume ; il devient igné et brillant. Alors sa nature se transforme ; il cosse d'être le dieu de l'offrande et prend place a

^ Le soma est censé porter dans les llammes la mer-libation (dénomination métaphorique' du soma lui même).

SDMA

côté des divinités telles qu'Indra ou Agiii. Il est Soma pavamâna, le vrai dieu Sorna^ habitant du ciel.

Ainsi la simple opérai ion qui consiste à allumer la libation suffit à effecluer ce changement dans le caractère de soma. Eii s' enflammant, Soma devient dieu ; c'est ce que constate le vers IX. 6, 7 ;

(leva h pavâtes utâ h .

d Grâce à ton éclat , dit un autre vers, te voici dieu autour des dieux, ô Sonia pavaniâna ! n