CHAPITRE III

EXEMPLES AU MOYEN AGE DE NOMS DE fundi IDENTIQUES A DES GENTILIGES ROMAINS EN IUS (1).

Sommaire :

g 1. Généralités : gentilices romains en -ius employés substantivement avec un sens géographique au génitif dans les textes de l'empire romain et du moyen âge ; gentilices romains en -ius employés adjectivement avec un sens géographique au masculin singulier dans les textes de l'empire romain. — §2. Gentilices romains en -ius employés adjectivement avec un sens géographique au masculin singulier dans les textes du moyen âge.

— g 3. Gentilices romains en -ius employés adjectivement avec un sens géographique au féminin singulier. — § 4. Gentilices romains en -ius employés adjectivement avec un sens géographique au datif-ablatif pluriel.

— \ 5. Gentilices romains en -ius employés adjectivement avec un sens géographique à l'accusatif féminin pluriel. — Appendice. Les cognomina en -ius employés adjectivement avec un sens géographique.

§ 1er. — Généralités. Gentilices romains en -ius employés substantivement au génitif, avec un sens géographique, sous l'Empire romain et au moyen âge ; gentilices en -ius employés adjectivement, avec un sens géographique, dans les textes contemporains de l'Empire romain.

Nous allons nous occuper des noms de lieux habités qui, dans les documents du moyen âge, offrent des exemples d'une désinence autre que -iacus. Nous parlerons d'abord

(1) Texte de leçons faites au Collège de France en décembre 1888. La première a été déjà publiée dans la Revue des patois gallo-romans, de MM. Gilliéron et Rousselot, t. II, p. 241-256.

des cas où le gentilice qui sert à désigner un lieu habité se termine en -ius, et n'est pas développé à l'aide d'un suffixe. Ce gentilice peut rester substantif et être mis au génitif; bien plus souvent il prend la valeur d'adjectif et s'accorde avec un substantif quelquefois exprimé, la plupart du temps sous-entendu.

D'abord les gentilices peuvent être au génitif pluriel. En voici un exemple qui remonte à l'empire romain : Casas villa Aniciorum, en Afrique (1). Villa Aniciorum veut dire exploitation agricole et maison de campagne des Anicius. La gens Anicia est une famille noble qui a donné à Rome plusieurs consuls avant et après l'ère chrétienne. Au lieu de villa , fundus Aniciorum , on pouvait dire aussi : 1° fundus Anicianus , villa Aniciana , ou , dans les régions celtiques, fundus Aniciacus, villa Anicia ca , cf. Anisiacus villa in agro Forensi dans une charte de 980 (?) (2) ; 2° Fundus Anicius : Anicius est le plus ancien nom connu de la ville du Puy (Haute-Loire), comme on le verra p. 349.

Voici deux exemples du génitif pluriel d'un gentilice romain dans des documents géographiques du moyen âge : Curtis Acutior, dans une charte de 877 (3) ; ecclesia de Monte Aguzor, in monte Aguzor, dans deux chartes de la fin du onzième siècle (4). Acutior, Aguzor = Acutiorum, génitif pluriel d'Acutius. On aurait pu dire Acutianus, Acutiana, Acutiacus, Acutiaca : Acutianus est le nom d'un monastère d'Italie dont il est question au neuvième siècle dans les documents recueillis par D. Bouquet; Acutiacus est un nom de lieu étudié ci-dessus (5). Acutianus et Acutiacus dérivent du gentilice Acutius.

(1) Itinéraire d'Antonin, p. 61, 1. 2.

(2) A. Bernard, Cartulaire de Savigny, p. 174. Voir aussi ci-dessus, p. 193.

(3) Matton, Dictionnaire topographique du département de l'Aisne, p. 2, col. 2. — Une autre localité de même nom, Curtis Agutior , aujourd'hui Courtisols (Marne), est citée par M. Longnon dans le texte explicatif de son savant Atlas historique de la France, p. 176.

(4) G. Desjardius, Cartulaire de Conques, p. 281, 286.

(5) Page 189-190.

346 LIVRE II. CHAPITRE III. g 1.

Le gentilice peut être au génitif singulier : Aquis Neri , dans la table de Peutinger, désigne Néris (Allier). Une inscription appelle les habitants Nerio-magienses, d'où résulte que Nerio-magus , « champ de Nérios, » est le nom le plus ancien de l'emplacement sur lequel Néris est bâti : Nerios ou Nerius est le nom du propriétaire primitif des eaux et du champ. On trouve le gentilice Nerius dans plusieurs inscriptions du temps de l'empire romain ; de ce gentilice vient le nom de lieu dérivé écrit Niriacus au neuvième siècle (1).

Dans la langue géographique, un certain nombre de gentilices transformés en adjectifs s'accordent avec un substantif sous-entendu soit masculin, comme fundus, soit féminin, comme villa ou cortis. La plupart des exemples de gentilices employés adjectivement dans la langue géographique ne se rencontrent pas dans les monuments antérieurs au Moyen Age. Il y a cependant quelques exceptions : ainsi , une inscription du temps de l'empire romain mentionne, dans la cité d'Arles, un pagus Lucretius (2). On sait que la gens Lucretia est une des plus anciennes et des plus célèbres de Rome, qu'elle était patricienne, et qu'elle a eu des consuls au commencement de la république. Les inscriptions de l'époque impériale attestent que ce gentilice pénétra en Gaule (3).

L'Itinéraire d'Antonin (4) nous montre , en Espagne , un Cœeilius vicus. La gens Caecilia est une des plus illustres familles plébéiennes de Rome ; Cœcilius est le gentilice des Metellus. Grammaticalement, il n'y a pas de différence entre Cœcilius vicus et Pons Mmilius. Il y avait, à Rome , un pons Jïmilius, c'était l'ancien pons Sublicius, d'abord bâti en bois ; il devait son nom nouveau à M' iEmilius , qui l'avait fait rebâtir en pierre. Dans ces exemples , le

(1) Voy. ci-dessus, p. 155, note 2.

(2) C. I. L., t. XII, p. 594.

(3) Ibid., t. XII, p. 876, col. 4.

(4) Page 454.

gentilice est employé adjectivement au masculin ; il l'est au féminin dans les noms des grandes routes de l'empire romain, comme via Aurélia , via Clodia, via Flaminia , via Valeria. Aurélia, Clodia, Flaminia , Valeria sont autant de gentilices bien connus. La première de ces routes , via Aurélia, arrivait en Gaule; elle allait de Rome à Arles. Elle était encore désignée par son nom antique, aux environs de Marseille, dans le courant du onzième siècle ; on le voit par une charte de l'année 1056 (1).

§2, — Gentilices romains en -ius employés adjectivement au masculin singulier, avec sens géographique, dans les textes du moyen âge.

iEMiLius. Colonia in Amelio , dixième siècle (2). Amelius pour iEmilius nous offre deux déformations caractéristiques du latin vulgaire : a pour œ, e pour ». M. Schuchardt (3) a réuni un certain nombre d'exemples d'à pour œ, parmi lesquels nous citerons Amilia = JEmilia. Quant aux exemples d'e pour i, ils sont très nombreux , comme on peut le voir chez le même auteur (4), et nous signalerons Emelius, Mmelia, Mmelius, JEmelii, Emelio (5).

Le plus ancien exemple d'Amelius nous est donné par le gentilice d'un élève de Plotin, Amelius Gentilianus, qui eut, comme philosophe, une certaine célébrité ; il était originaire d'Etrurie ; il vivait au troisième siècle de notre ère ; il suivit, à Rome, les leçons de Plotin, qui enseigna, dans cette ville, de 241 à 270; sous la plume grecque de Porphyre, son nom 'AyiX-.o; se rapproche. d'à^éÀ^ç , « sans souci, » et la forme primitive de ce nom, iEmilius, n'est plus reconnaissable. Amelius devient fréquent en Gaule

(1) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. I , p. 264, a publié ce document.

(2) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 309.

(3) Vokalismus des Vulgaerlateins, t. I, p. 220-223.

(4) Ibid., tome II, p. 1-91.

(5) Ibid., tome II, p. 15.

à partir du sixième siècle de notre ère. C'est le nom d'un archevêque de Bordeaux, chanté par le poète Fortunat (1), et d'un évêque de Tarbes dont il est deux fois question dans l'histoire des Francs, de Grégoire de Tours (2). M. Le Blant a relevé le nom d'Amelius parmi les graffiti mérovingiens de l'autel de Minerve (Hérault) (3). On trouve ce nom parmi ceux des témoins d'un diplôme de l'année 706, donné dans le pays de Liège (4). Agde eut, au neuvième et au dixième siècle , deux évêques du nom d'Amelius. Le nom d'Amelius est fréquent dans le Cartulaire de Conques (Aveyron) , se rencontre dans ceux de Savigny (Rhône), de Saint- Victor de Marseille, de Beaulieu (Corrèze), etc.

Le gentilice iEmilius, dont Amelius est la variante vulgaire, appartient à une maison patricienne, et fut porté en Gaule par M. iEmilius Lepidus , triumvir, qui eut la Narboimaise sous son autorité, de 44 à 42 avant Jésus-Christ. Il est très commun dans les inscriptions de la Gaule au temps de l'empire romain. Il y avait notamment des Mxmlius à Aix, en Provence ; voir l'inscription qui porte le n° 537 au t. XII du C. I. L. Ces iEmilius n'étaient pas éloignés du lieu dit Amelius, où l'abbaye de Saint-Victor de Marseille avait des colons. Ce sont peut-être ces iEmilius qui ont donné leur nom au lieu dit Amelius.

Le gentilice iEmilius a fourni à la géographie de la Gaule les deux dérivés : JEmiliacus et Mmiliavus. Comme exemple du premier, nous citerons : Amilly (Eure-et-Loir), appelé à l'accusatif Amiliacum villam dans une charte de 986 (5) ; Millac (Vienne) , appelé Amellac , Ameilhac , Ameillac au quatorzième et au quinzième siècle (6) ; enfin

(1) Fortunat, I, 2, 5; éd. de Frédéric Léo, t. I, p. 13.

(2) VIII, 28; IX, 6; édit. Arndt, t. I, p. 341, 1. 23; p. 363, 1 13. (3j Inscriptions chrétiennes de la Gaule, t. II, p. 437.

(4) Pardessus, Diplomala, t. II, p. 276.

(5) Guérard, Cartulaire de Saint-Père de Chartres, p. 76.

(6) Redet, Dictionnaire topogr. du départ, de la Vienne, p. 263.

Amilly (Loiret), Amillis (Seine-et-Marne). Pour le second, Mmiliavus, on peut donner comme exemples : Millau (Aveyron), appelé, au onzième siècle, villa Ameliavensis (1), et de Amiliavo (2) ; Milhaud (Gard) , au douzième siècle Amiliau (3).

Afranius : Nostrarn œcclesiam quse vocatur Afragnio, 1061- 1065 (4) ; aecclesiam quœ vocatur Afragnio sive Vauro, 1060- 1065 (5). Il s'agit de Lavaur (Tarn).

La gens Afrania a donné à Rome plusieurs personnages historiques, entre autres L. Afranius, consul l'an 60 av. J.-C. Ce gentilice pénétra en Gaule, comme nous l'apprennent des inscriptions : de Trêves (6), de Narbonne (7), et de Vaison (8). La dernière concerne Sextus Afranius Burrus , préfet du prétoire sous Claude et sous Néron ; Sextus Afranius Burrus paraît avoir été originaire de Vaison ; on sait qu'avec Sénèque il exerça une grande influence pendant les premières années du règne de Néron, sous lequel il mourut l'an 62 de Jésus-Christ.

D'Afranius est dérivé le nom du fundus Afranianus dans la table alimentaire de Veleia (9). Les deux Fragny du département de la Nièvre peuvent avoir la même origine ; ils seraient d'anciens fundi Afraniaci.

Anicius. Grégoire de Tours (10), parlant des événements de l'année 591, nomme un lieu appelé Anicius, locum quem Anicium vocitant, dans la cité des Vellavi (11). C'est le plus

(1) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 21.

(2) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. II, p. 201.

(3) Germer-Durand, Dictionnaire topogr. du départ, du Gard, p. 136.

(4) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 61.

(5) Ibid., p. 380.

(6) Brambach , 787.

(7) C. I. L., XII, n° 4377.

(8) Ibid., n" 1309, 5842.

(9) Page 3, 1. 3-4; C. I. L., t. XI, p. 211.

(10) Historia Francorum, X, 25.

(11) Edit. Arndt, 1. 1, p. 437, 1. 26. Les manuscrits offrent deux leçons Anitium par t et Anicium par c.

ancien nom connu du Puy en Velay. Ce nom est encore porté par le mont Anis , sur les flancs duquel est bâtie la ville du Puy (1).

La gens Anicia, originaire de Préneste, est une des plus illustres de Rome, à qui elle a donné plusieurs consuls avant et après notre ère. On trouve le gentilice Anicius en Gaule, dans les inscriptions, par exemple à Nimes (2), à Narbonne (3), à Orange (4).

Une charte de la fin du dixième siècle nous fait connaître un nom de lieu dérivé d'Anicius ; c'est Anisiacus villa in agro Forensi, c'est-à-dire en Forez (5). Il a été parlé, p. 193, d'Anisy-le-Château (Aisne), appelé, au neuvième siècle, Anisiacus par Hincmar (6). Cf. Anicianum , aujourd'hui Nissan (Hérault), dans une charte de 1199 (7).

Antonius. In pago Arvernico, in comitatu Talamitensi, in vicaria Ambronense , in villa quœ norninatur Antonio, 13 juillet 898 (8) ; in villa qux dicitur Antonio , 937-938 (9) ; in villa quae dicitur Antonio, 906? (10) ; ad ecclesiam de Antonio, 27 décembre 906 (11). C'est Antoingt (Puy-de-Dôme) (12).

Antoingt tire son nom du gentilice Antonius. Le plus célèbre des hommes que ce gentilice a désignés est Marc- Antoine, le fameux Lriumvir ; il a exercé pendant plusieurs années une grande influence en Gaule, d'abord quand, à partir de l'an 55 avant Jésus-Christ , il fut le compagnon

(1) Longnon, Géographie de la Gaule au sixième siècle, p. 533.

(3) Ibid., 4500.

(4) Ibid., 1247.

(5) Aug. Bernard, Cartulaire de Savigny, t. I, p. 174.

(6) Vie et miracles de saint Remy. Dom Bouquet, V, 452 C.

(7) E. Thomas, Dictionnaire topogr. de l'Hérault, p. 133.

(8) Doniol, Cartulaire de Brioude, p. 48.

(9) Ibid., p. 94.

(10) Ibid., p. 255.

(11) Ibid., p. 334.

(12) M. Houzé l'a établi à la p. 678 de sa dissertation géographique publiée en appendice à l'édition du Cartulaire de Sauxillanges donnée par M. Doniol.

de Jules César pendant la guerre contre les Gaulois ; ensuite, quand, de 43 à 40, en qualité de triumvir, il eut dans la Gaule conquise un pouvoir absolu. Un grand nombre de Gaulois prirent son nom ; de là résulte la fréquence du gentilice Antonius dans les inscriptions de la Gaule.

Du gentilice Antonius vient le nom de lieu Antoniacus. Parmi les villas de Saint-Germain-des-Prés nous trouvons mentionnée celle qui est appelée., en 828, au cas indirect Antoniacum (1), plus tard Antoniaco (2), c'est Antony (Seineet-Oise). Les diplômes de Saint-Martin de Tours mentionnent deux Antoniacus : le premier paraît, dès 775, dans un diplôme de Charlemagne (3), c'est Antogné (Maine-et-Loire); du second, il est question pour la première fois, au dixième siècle (4), c'est Antogny (Indre-et-Loire). Antogné (Vienne), nommé Antoignec vers la fin du onzième siècle (5), a la même origine. Antoigné (Sarthe) est probablement la localité appelée au cas indirect : villa Antoniaco dans les diplômes de l'église du Mans , en 802 (6) et en 832 (7) ; c'est encore un dérivé en -acus du gentilice Antonius (8). Dans la table alimentaire de Veleia, on trouve onze fundi Antoniani.

Ascius. Les mots Actum Ascio villa dominica se lisent dans une charte de l'année 648 (9) : In Ascio super fluvium Widolaci dans une charte de l'an 800 10). Il s'agit d'Aix-en- Erquigny (Pas-de-Calais).

(1) Diplôme des empereurs Louis le Pieux et Lothaire , chez Lasteyrie , Cartulaire de Paris, p. 48.

(2) Longnon, Polyptyque de Saint-Germain-des-Prés, p. 48.

(3) Dom Bouquet, V, 737 c.

(4) Mabille, La pancarte noire de Saint-Martin de Tours, p. 186, n° 131.

(5) Redet, Dictionnaire topogr. du départ, de la Vienne, p. 9.

(6) Dom Bouquet, V, 768 e.

(7) Ibid., VI, 586 a.

(8) Il a déjà été question du nom de lieu Antoniacus ci-dessus, p. 140; des textes différents y sont cités.

(9) Guérard, Cartulaire de Saint-Bertin, p. 19.

(10) Ibid., p. 65.

352 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

Ascius ne diffère du gentilice Astius que par l'emploi du c pour t, substitution qui est sans importance phonétique au moyen âge. Le gentilice Astius se trouve dans trois inscriptions d'Afrique (1). Ascius n'a été trouvé, au temps de l'empire, qu'avec valeur de cognomen : Asinia Ascia Venusta dans une inscription de Salerne, en Campanie (2).

Braccius. La formule locella nostra in pago Regense nun^ cupantes Braccio , et plus bas les mots ad ipsum Bractio, désignant une localité située au pays de Riez, se rencontrent dans un passage d'une charte de l'année 739 (3). La localité dont il s'agit est Bras d'Asse (Basses- Alpes).

Braccius et sa variante Bractius sont identiques au gentilice Braccius qui se trouve dans les inscriptions romaines en Campanie (4), et qui dérive probablement de brâcca , variante de bràca, nom de la culotte gauloise. De Braccius vient le nom de lieu Bracciacus : celui-ci , dans une charte du neuvième siècle, désigne Bracy, commune d'Egriselles-le-Bocage (Yonne) , comme nous l'apprend M. Quantin dans son Dictionnaire topographique de V Yonne. Le Cartulaire d'Ainay (Rhône), nous offre l'orthographe Braœiacus : in villa quse dicitur Braxiaco, dans une charte de l'année 990 (5) ; cette localité était dans le pagus Lugdunensis. Une variante Braciacus curtis par un seul c nous a été conservée par une charte de 926 reproduite dans le Cartulaire de Saint- Julien de Brioude (Haute-Loire) (6) ; il s'agit probablement ici de Brassac (Puy-de-Dôme). Citons encore Brassac (Tarn-et-Garonne) , qui a été appelé Braciacus au moyen âge (7).

(2) Ibid., X, 559.

(3) Cartulaire de Saint-Hugues de Grenoble, p. 44.

(5) A. Bernard, Cartulaire de Savigny, p. 596.

(6) Page 319.

(7) Delochc, Cartulaire de Beaulieu, p. 201.

Centii.ii s. Les mots Ujius campus vocatur Centulio se lisent dans une charte de l'an 1055 ou environ, dans laquelle ils désignent une localité de l'Aveyron, commune de Leuc (Aude) (1). Comparez le gentilice de C. Centullius Fortunatus dans une inscription trouvée en Gaule cisalpine, à Toscolano, près du lac de Garde (2).

Camulius. Ecclesiamsanctse Marise de Camulio, vers 1 100 (3).

Camulius est un gentilice romain dont on trouve quelques exemples en Gaule. Deux inscriptions romaines nous donnent la forme masculine, ce sont l'épitaphe de Julius Camulius Verus à Carsan (Gard) (4), et celle du légionnaire C. Camulius Lavenius à Grenoble (5). Nous rencontrons aussi la forme féminine : Camulia Marcella dans une inscription de Vienne Isère) (6); Camulia Procla dans une inscription de Narbonne (7). Camulius a une variante par deux l : Camullius ; exemples : T. Camullius iEmilianus, dans une inscription d'Apt (8); T. Camullius Telesphorus, dans une inscription de Vaison (9); Camullia Tertulla, dans une inscription d'Apt (10).

Ce gentilice romain parait être un ancien nom gaulois. Il a cette valeur dans l'inscription de Bordeaux : D. M. Camulia patribus Blasto et Ivorigi (p)osuit (11), et dans l'inscription du Norique où une femme s'appelle Camulia Quarti (12).

Camulius est un dérivé du nom divin Camulos. Un pro-

(1) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. cil, 72.

(3) C. Douais, Cartulaire de Saint-Sernin de Toulouse, p. 131.

(5) Ibid., XII, 2230.

(6) Ibid., XII, 1960.

(7) Ibid., XII, 4677.

(8) Ibid., XII, 1116.

(9) Ibid., XII. 1401.

(10) Ibid., XII, 1125.

(11) Jullian, Inscriptions romaines de Bordeaux, t. 1. p. 310 et MIT.

354 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

cédé identique a donné à la langue grecque les noms d'homme A'.ovJa-.oî de A'.ovucoç et 'A7roXXwvtoç d'A7toXXo)v ; ces noms grecs d'homme, comme le gaulois Camulius ou mieux Camulios , ont été dérivés de noms divins au moyen du suffixe io-.

Le plus célèbre peut-être des monuments du culte du dieu Camulos est au musée du Vatican. Il a été dédié à cinq divinités : 1° aux deux divinités gauloises Arduinna (la forêt d'Ardenne) et Camulos ; 2° aux trois dieux romains Jupiter, Mercure, Hercule, par M. Quartinius Sabinius, citoyen de Reims , cives remus , soldat prétorien de la septième cohorte ; Camulos est représenté avec les attributs distinctifs du Mars romain (1). On voit par ce monument que le culte de Camulos était en honneur chez les Rémi. Une autre preuve en est donnée par une inscription trouvée près de Clèves et conservée en cette ville , c'est une dédicace à Mars Camulos par les habitants de Reims , cives Rémi , qui , dit cette inscription, ont construit un temple pour le salut de l'empereur Néron (2). Cette inscription est un témoignage de l'attachement des populations de la Belgique pour Néron , auquel elles restèrent fidèles pendant la révolte de Vindex ; Galba , vainqueur , s'en vengea (3).

Le culte de Camulus était aussi connu en Grande-Bretagne. On a trouvé dans le nord de cette île une dédicace Deo Marti Camulo; elle est conservée au musée de Glasgow , en Ecosse (4). La piété celtique envers le dieu Camulus ne se manifeste pas seulement par des inscriptions dédicatoires. On donna son nom à une ville de Grande- Bretagne, Camulo-dunum , aujourd'hui Colchester. Cette ville , antérieure à la conquête romaine , était la capitale du roi Cunobelinos et l'empereur romain Claude la prit en

(2) Brambach, n° 164.

(3) Tacite, Histoires, 1. I, c. 8, 51.

l'an 43 (1). Devenue colonie romaine, elle tomba entre les mains des Bretons insurgés qui massacrèrent les colons, l'an 62 de notre ère (2).

Le nom divin Camulus fournit à des noms d'hommes leur premier ou leur second élément : on connaît le nom de Camulo-genus , eburovix. c'est-à-dire d'Evreux , qui fut chef des Parisii et des peuples voisins révoltés contre César, et qui , dans une bataille contre Labienus, perdit à la fois la victoire et la vie (3), en l'an 52 avant Jésus-Christ; Camulogenus veut dire fils de Camulos. Camulognata, « habituée à Camulos . » « adoratrice de Camulos » est le nom d'une femme gauloise qui offrit à Mercure un des vases d'argent trouvés à Bernay (Eure); ce vase appartient au cabinet des antiques de la Bibliothèque nationale à Paris. Camulos est le second élément du nom d'homme, Andecamulos , probablement « très [semblable à] Camulos, » conservé par l'inscription gauloise de Nevers ; Ande-camulos est devenu un nom de lieu en Limousin , comme l'atteste une inscription trouvée à Rançon (Haute-Vienne) : on y voit les Andecamulenses dédier aux divinités impériales une chapelle de Pluton (4).

Quelques personnes portèrent par piété le nom de Camulos comme on porte aujourd'hui un nom de saint. On en trouve des exemples : au musée d'Arles, où une inscription nous offre le nom de femme Camula (5); à Bordeaux, où le musée possède l'épitaphe d'un certain Camulus (6). Dans l'antique Noricum, près de Klagenfurt, dans l'empire d'Autriche , sur le bord d'un chemin , on lit , encastrée dans une croix de pierre , l'épitaphe de Camulianus, fils de

(1) Les textes des auteurs anciens qui concernent cette ville ont été réunis par Hùbner, C. /. L., VII, 33-34.

(2) Tacite, Annales, XII, 32; XIV, 31-32.

(3) De bello gallico, VII, 57, 59, 62.

(4) Orelli, n° 1804.

(6) Jullian, Inscriptions romaines de Bordeaux, t. I, p. 321.

356 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

Camulus ! . A [ndenburg, dans la même région, on a logé dans La tour de l'église l'épitaphe de Quarta. affranchie de Camula 2 .

Camulus donna tics dérivés. L'un est Camulius ou Camullius , dont il a déjà été question. On trouve aussi Camulatus, qui est un cognomen; ainsi : C. Valerius Senorigis filius Camulatus se fit construire un monument funèbre dont un débris existe encore à Aix-les-Bains . en Savoie (3). De Camulatus on tira le gentilice Camulatius : à Nimes existe encore l'épitaphe de Camulatia Severa (4). On peut en rapprocher Camulates . nom de fabricant inscrit sur une tuile qui a été trouvée en Espagne (5). Un autre dérivé de Camulus est Camulinius, c'est un gentilice attesté par une inscription de Trêves, où se lisent les noms de Camulinius Oledo (6).

Des dérives de Camulus, il en est un qui a laissé des traces évidentes dans la géographie moderne de la France, c'est le gentilice Camulius ou Camullius. L'ecclesiayle Camulio citée ci-dessus doit avoir été située près Toulouse ; elle a pour pendant Chamouille (Aisne). Chamouille (Aisne) est une ancienne villa Camulia ou Camullia; son nom est écrit Camolia dans une charte de l'année 1151 (7). Nous citerons ensuite deux dérivés en -acus de Camulius ou Camullius : Chamouillac (Charente-Inférieure) , Chamouillet (Haute-Marne); ce sont des communes dont le nom rappelle le culte de Camulus. Peut-être en est-il de même de Chamolay, commune des Avenières (Isère), qui serait un ancien Camulacus, c'est-à-dire la propriété d'un homme appelé Camulus à cause de la piété de ses parents envers le dieu de ce nom.

(2) Ibid., III, 5479.

(3) Ibid., XII, 2480.

(4) Ibid., XII, 3645.

(5) Ibid., II, 4967, 34.

(6) Brambach, 825.

(7) Matton, Dictionnaire topogr. du département de VAis7ie, p. 55.

Caucius en Limousin. In villa Caucius , charte d'octobre 887 (1); in alio loco qui vocatur Caucius, autre charte (l'octobre 887 (2); villammeam qu.se vocatur Caucius medianus, 1165-1170 (3).

On a parlé, pages 215-216, du gentilice Caucius et de son dérivé Cauciarus, aujourd'hui Choisy-sur- Aisne (Oise), nu le roi Childebert 111 fut enterré en 711. Caucius parait dérivé de caucus, gobelet; mais, au moyen âge, il pouvait se confondre avec Cautius, dérivé de cautus , avisé, prudent.

Comarius. Les mots in Comario dans le testament d'Abbon en 739 (4), désignent Commiers (Isère).

Ce nom de lieu est identique à un gentilice que nous fait connaître l'épitaphe de Quintus Comarius, conservée à Milan (5).

Comarius a donné le dérivé Comariacus, écrit Cornariago au cas indirect en 615 dans le testament de Bertramne , évèque du Mans (6). Un diplôme de Charlemagne, en 775, nous offre la variante Comoriaco (7), et dans un diplôme de Louis le Débonnaire en 832, on trouve la variante Commoriaco (8); dans ces deux exemples, la seconde syllabe est assimilée à la première. Il s'agit, semble-t-il, de Comero , commune de Ballée (Mayenne).

Cornélius. Mansum de Cornilio... Mansus vero de Comilio, vers 971 (9). Il s'agit de Cornil, près do Queyssac (Corrèze) ; on peut en rapprocher Cornille (Dordogne) , probablement Comelia {villa).

(1) Deloche, Ca.rlula.ire de Beaulieu, p. 225.

(2) Deloche, ibid., p. 226.

(3) Ibid., p. 62.

(4) Cartulaire de Saint-Hugues de Grenoble, p. i.^.

(6) Pardessus, Diplomata, I, 200.

(7) Dom Bouquet, V, 769 a.

(8) Ibid., VI, 586 a.

(9) Deloche, Cartulaire de Bc;iulicu, p. 228.

358 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

Cornélius est un des gentilices les plus célèbres de Rome, celui des Scipion et du dictateur Sylla. On le rencontre très fréquemment en Gaule, sous l'empire romain, dans les inscriptions ; il y a été porté par Cornélius Gaetulicus, légat de Germanie supérieure, 28-39 de Jésus- Christ (1).

Il a donné à la France des dérivés en -acus, en -anus et en -o, -onis. Cornillé (Maine-et-Loire) : villa nomine Corniliacus apparaît, au onzième siècle, dans une charte citée par M. Port (2); Cornillé (Ille-et-Vilaine), Cornillac (Drôme), Cornillac, commune de Saint-Clair (Tarn-et-Garonne) , paraissent être aussi d'anciens Corneliacus. Corneilhan (Hérault), Corneillan (Gers), les trois Corneilla des Pyrénées- Orientales sont chacun un ancien fundus Comelianus ; le premier apparaît à l'ablatif, de Corneliano, dans une charte de 1135 (3).

Il y avait à Veleia quatre fundi Corneliani ; il y en avait deux à Plaisance (4). On parlera plus bas du dérivé Cornelio, -onis.

Grussius est le nom d'une villa située dans le pagus Turonicus, et où deux chanoines de Saint-Martin de Tours, Haganon et Adjuteur, frères, avaient un manse seigneurial qu'ils donnèrent à l'abbaye de Saint-Martin (5). C'était en 818 , et la localité dont il s'agit est aujourd'hui Greux (Indre-et-Loire) (6). La même localité est mentionnée dès 785 dans une autre donation à la même abbaye, niais dans les copies que nous avons de cet acte, on a écrit, en omettant un i : Grussus au lieu de Grussius (7).

(1) E. Desjardins, Géographie historique de la Gaule romaine, II, "48.

(2) Dictionnaire de Maine-et-Loire.

(3) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 227.

(4) C. /. L., XI, p. 208, 209, 211, 213, 215, 217.

(5) Martenc, Thésaurus novus anecdotorurn, t. I, col. 20.

(6) Mabille, La pancarte nuire de Saint-Martin, p. 82, 225.

(7) Martcne, Thésaurus novus anecdotorurn, t. I, p. 68. Mabille, La pancarte noire, p. 83, 225.

Ce nom de lieu est identique au gentilice écrit Grusius, avec une seule s, dans une inscription romaine d'Italie (1).

Iccius. In pago Athoariorum Hicio. 721 (2) ; suivant J. Garnier (3). il faut lire Hiccio ; c'est Is-sur-Tille (Côted'Or). Comparez Icius pour Iccius dans les deux texte? suivants : In patria Arvernica in aice Brivatense in villa cui nomen est lcio , 1er mai 843 (4); in Alvernia, in comitatu ipsius Brivatis... in loco dicto lcio, novembre 926 (5).

Iccius est le nom d'un Gaulois de la cité de Reims , envoyé en ambassade à César l'an 57 avant Jésus-Christ. Mais ce nom était déjà, à cette époque, un gentilice romain. En l'an 44, c'est-à-dire dix-sept ans plus tard, Cicéron, dans sa troisième philippique , parle du préteur M. Iccius qui eut pour lot la Sicile. Dix-sept ans encore après, en 27, nous trouvons à Rome un autre Iccius , c'est un familier d'Horace ; il a d'abord cultivé la philosophie ; mais , trouvant cette science peu lucrative, il veut chercher la richesse dans le métier des armes, et va se joindre à une expédition militaire contre les Arabes : Horace lui adresse une ode, la vingt-huitième du premier livre. En l'an 20, cet Iccius, ayant encore une fois changé de carrière, administrait les biens d' Agrippa en Sicile; Horace lui adressa l'épitre 12 du livre I ; elle commence par le vers :

Fructibus Agrippae siculis, quos colligis, Icci.

Sous l'empire, le nom propre Iccius persista en Gaule comme gentilice. Les inscriptions l'attestent. Nous le trouvons à Vaison (Vaucluse) (6), où il produit Yagnomen dérive

(1) C. /. L , X, 3784; cf. De-Vit. Onomaslicon , III, 278.

(2) Pardessus, Diplomata, II. 325.

(3) Nomenclature historique des communes du département de la Côted'Or, p. 34, n° 146.

(4) Doniol, Cartulaire de Brioude, p. 210.

(5) Ibid., p. 169.

Iccianus (1); nous le trouvons au Pégue; près de Valréas (Yaucluse) (2), à Saint-Paul-Truis-Chàteaux Drôme) (3), à Nimes Gard) (4).

On doit le reconnaître dans le premier terme d'Iciomogus, aujourd'hui Usson (Loire), nom de station romaine inscrit dans la table de Peutinger, et qui veut dire « champ d'Iccius; » dans le premier terme (Ylcio-durum, « forteresse d'Iccius . » qui apparaît au sixième siècle chez Grégoire de Tours, qui, chez cet historien, désigne à la fois Izeures Indre-et-Loire) et Issoire (Puy-de-Dôme) (5), et qu'on retrouve au huitième siècle dans une charte où il est la forme antique du nom d'Izeure Côte-d'Or) , comme nous l'apprend M. J. Garnier (6).

Le gentilice Iccius donna aussi naissance à un dérivé en -aciis : Icciacus. Ce dérivé est écrit par deux s, en 928, dans une charte de l'abbaye de Cluny (Saône-et- Loire; ; il y est question de biens situés in pago Matisconense. in fine H'tssiacense, in Hissiaco (7); l'orthographe moins bonne in Hisiaco par une seule s, se trouve, en 935, dans une autre charte de la même abbaye ; il s'agit probablement Issy-1'Evêque (Saône-et-Loire) (8). On trouve la même faute dans l'orthographe in potestate Isiaca d'un diplôme de 980 provenant de l'abbaye de Saint-Magloire (9) ; mais cette orthographe est rectifiée en 1085 dans une charte de Marmoutier, où il est question de l'église de Issiaco (10); enfin, dans le diplôme faux de Childebert Ier pour la fondation de Saint-Germain-des-Prés : on y lit Isciacus (11);

(2) Ibid., 1705.

(3) Ibid., 1733.

(4) Ibid., 3226, 3494.

(5) Voir plus haut, p. 148, 154, 182.

(6) Xomenclciture, p. 21, n° 86.

(7) Bruel, Recueil des chartes de l'abbaye >U: Cluny, t. I, p. 33

(8) Bruel, ibid., p. 429.

(9) Robert de Lasteyrie, Carlulaire yènèral de Paris, p. 88.

(10) Ibid., p. 133.

(11) Ibid., p. 3.

c'est Issy-sur-Seine, près Paris. Issac (Dordogne), appelé Issocurn dans un pouillé du treizième siècle (1), doit être aussi un ancien fundus Icciacus. Les Issac de l'Allier , de l'Ardéche, de la Gironde, de Lot-et-Garonne ont probablement la même o'rigine. On peut faire la même hypothèse au sujet d'Issay (Eure-et-Loir), qui s'appelait, au quatorzième et au quinzième siècle Issé, et au sujet d'Issé (Loire- Inférieure).

Enfin Is-en-Bassigny (Haute-Marne) ne serait-il pas un ancien fundus Iccius, Isse (Marne), une ancienne villa lccia?

Ingënius. Ecclesiam S. Johannïs de Ingenio, 1080, aujourd'hui Engins (Isère) (2), s'explique par le gentilice Ingenius, conservé par une inscription d'Afrique (3).

Lancius. Ce nom de lieu apparaît au cas indirect : villa quœ vocatur Lonceum, dans une charte de l'année 1080 (4); de Lancio, en 1090(5); Lantium et Lanz, en 1109 (6). C'est aujourd'hui Lans (Isère).

Lancius, nom de lieu est identique, soit au gentilice Lentius, soit au gentilice Lancius. Le gentilice Lentius est conservé par une inscription de l'ancien territoire d'Aix en Provence (7) ; comparez le cognomen Lentinus en Afrique (8) et le gentilice Lentidius à Rome (9). Le gentilice Lancius se trouve dans une inscription d'Espagne (10), la variante féminine Lantia a été relevée dans une inscription de Campanie (11).

(1) De Gourgues, Dictionnaire lopogr. de la Dordogne, p. 160.

(2) Curlulaire de Saint-Hugues de Grenoble, p. 147.

(4) Curlulaire de Saint-Hugues de Grenoble, p. 147.

(5) Ibid., p. 149.

(6) Ibid., p. 152.

(8) Ibid., VIII, 9962.

(9) Ibid., VI, 21184..

(10) Ibid., II, 573.

(11) Ibid., X, 4955.

Lancius ou Lentius a donné des noms de lieu dérivés en -o et en -acus.

Des dérivés de Lancius, voici des exemples : 1° le polyptyque de Saint-Victor de Marseille, qui date du neuvième siècle, mentionne : Colonica in Lancione (1) ; il s'agit probablement de Lançon (Boucbes-du-Rhône) ; 2° Une charte de Cluny, de l'année 930, parle d'un ager Lanciacus dans le Maçonnais (2) , et une villa Lanciacus est nommée dans une charte de la même abbaye, que l'éditeur met entre les années 997 et 1031 (3).

On reconnaît un dérivé de Lentius dans une charte de l'année 696 : Lentiacus en Angoumois (4). Comparez la curtis Lenziacus donnée à l'abbaye de Beaulieu au dixième siècle (5), c'est Lanzac (Lot). L'existence du gentilice Lentius en Gaule parait établie par les dérivés : 1° * Lentinius; 2J *Lentilius nécessaires pour expliquer : a)Lentigny (Loire , Lantignie Rhône) ; ce dernier, écrit Lantigneu vers 1300 (6); b) Lentilly Rhône), appelé Lentiliacus en 975 (7) ; les trois Lentilliac du département du Lot ; Lantilly (Côte-d'Or) , appelé villam Lentiiiacum dans un diplôme du roi Karloman, en 883 (8) ; comparez Lantillac (Morbihan).

Lucius. C'est ainsi qu'on doit lire un nom de lieu écrit Lucus dans plusieurs documents du moyen âge, dont les auteurs ont écrit sous l'influence de leurs études grammaticales et du mot latin lucus. Le plus ancien de ces documents est le testament de l'abbé Widerad ; il date de 721 , mais on n'en a que des copies et la plus ancienne ne remonte pas au delà du onzième siècle. Le testateur réserve

vl) Guérard, Ca.rtula.ire de Saint-Victor de Marseille, t. II, p. 640.

(2) Bruel, Recueil des chartes de Cluny, t. I, p. 816.

(3) Bruel, ibid., t. III, p. 525.

(4) Pardessus, Diplomata, t. II, p. 240.

(5) Deloche, Cartulaire de Beaulieu, p. 58.

(ti) A. Bernard, Cartulaire de Saviyny, t. II, p. 914. (7) Ibid., t. I, p. 130. (8).Dom Bouquet, IX, 430 c.

à ses héritiers divers biens, dans la propriété appelée Luco el située dans le pagus Athoariorum (1) ; c'est aujourd'hui Lux (Côte-d'Or). Il est possible que Lux (Saône-et-Loire) et Lux (Haute-Garonne) s'expliquent de la même façon.

Il ne faut pas confondre ce nom avec celui de Luccas ou Lucas, comme l'écrivent les manuscrits de VHistoria Francorum de Grégoire de Tours (2), ou de Loccis, Locas dans les manuscrits du livre des Vitœ Patrum du même auteur (3); il s'agit de Loches (Indre-et-Loire), dont le nom primitif Luccx el on latin vulgaire Luccas, sous-entendu casas, est le féminin pluriel du cognomen Luccus. Une inscription de Trêves mentionne un certain Hilarius Luccus (4). C'est à ce cognomen que correspond le gentilice Luccius conservé par quelques inscriptions à Rome (5) et en Gaule, par exemple à Aps (Ardèche) (6) et à Narbonne (7). Voir p. C258-26I ce qui a été dit du gentilice Luccius, du gentilice Lucius, sa variante, et des noms de lieu en -acus qui en sont dérivés.

Quelqu'un pourrait essayer d'expliquer par le gentilice Lucius le nom de Caslellucius dans les deux cartulaires de Beaulieu et de Brioude. Le cartulaire de Beaulieu offre ce nom dans deux chartes de l'année 885 : Cum ipso castello qui vocatur Castel-Lucius (8) , Cum ipso castello quod vocatur Castellucio (9) ; dans ces deux documents, il s'agit de Chalus (Haute-Vienne). Le même nom se lit dans deux chartes d'Auvergne qui datent du siècle suivant : In pago Arvernico , in comitatu Telamilensi... in monte qui vocatur Castellucius , juin 932 (10); In patria Arvernica in comitatu

(1) Pardessus, Diplomata, t. II, p. 325.

(2) L. 10, c. 31 ; édit. Arndt, t. I, p. 444, 1. 20, et variantes en note.

(3) Arndt et Krusch, t. II, p. 734, 1. 15 et variantes.

(4) Brambach, n° 825.

(7) Ibid., XII, 4954.

(S) Deloche. Cartulaire de Beaulieu, p. 100. (9) Deloche, ibid., p. 230.

10) Doniol, Cartulaire de Brioude, p. 96.

Telamitensi... in villa quse dicitur Castellucio , mai 945 (1); il s'agit ici de Chalus (Puy-de-Dôme), comme l'a établi M. Houzé (2). Il y a au moins une troisième localité de même nom, c'est Chasteltix (Yonne), en 1147 Casteluz (3).

Il parait invraisemblable qu'un composé syntaclique Casteilus-Liiciiis ait été fabriqué en France dans trois régions éloignées l'une de l'autre, comme la Haute-Vienne, le Puy-de-Dôme et l'Yonne ; on doit, ce semble, préférer à cette hypothèse celle de la dérivation. Castellucius serait dérivé de castellum comme Castellio , Chàtillon. La langue latine a un suffixe ûceus qu'on trouve dans pannùceus, « déguenillé ; ce suffixe s'est prononcé ûcius clans les bas temps et s'est confondu avec celui qui a servi à former fidùcia , « confiance, » cadùcia, « épilepsie ; » on trouve ce suffixe en France dans les noms de lieu Turnucius et Petronucius.

Turnucius est noté Tumucium villam dans un diplôme de Chaiies-le-Chauve en 875 (4) ; l'orthographe Tomotium, en 853, dans un autre diplôme du même prince (5) représente le même son ; il s'agit de Tournus (Saône-et-Loire) ; Turnucius est un dérivé du cognomen Turnus étudié p. 170. Le cognomen Turnus a donné, outre Turnucius, les dérivés primaires : Turnacus ; — Tournay (Belgique, Calvados, Orne), Tournac (Ariège), — et *Turnius, gentilice dont l'existence est attestée par les noms dérivés Tourny (Eure), Tournhac (Aveyron), Tourniac (Ariège, Cantal, Lot), autant de notations modernes du gallo-romain Tumiacus.

Petronucius , écrit au cas indirect Petronutio , dans un diplôme de Charles le Chauve pour l'abbaye de Saint- Riquier (Somme) en 844 (6) , est un nom de lieu dérivé de Petro, Petronis; Petro est un cognomen; on a trouvé dans

(1) Doniol, ibid., p. 182.

(2) Chez Doniol, Cartulaire de Sauxillanges, p. 677, fi79.

(3) Quantin, Dictionnaire topographique du département de l'Yonne, p. 31.

(4) Dom Bouquet, VIII, 047 c.

(5) Ibid., VIII, 524 c.

(6) Ibid., VIII, 468 e.

NOMS DE LIEU inENTIQlTS A DES GENTIUCE8 EN -Il S

les murailles de la ville de Narbonne L'épitaphe que L. Balonius Petro , affranchi de L. Salonius, lit graver pour deux personnes c[ pour lui-même (1).

Lucanius. Par une charte qui se place entre les années 1031 et 1065, Aimon de Combrouse donna à l'abbaye de Sainte-Foy-de-Conques le manse de Causeria, situé in vicaria Luganiensi (2). Luganiensis est un adjectif dérivé du substantif Luganius, dans lequel on reconnaît Lugan, commune de Villeneuve (Aveyron) ; Luganius représente une prononciation basse du latin classique Lucanius.

On a parlé, p. 160-161, de ce gentilice et de ses dérivés en -acus.

Marcius. Dans une charte de l'année 940 ou de l'année 941 , qui fait partie des archives de l'abbaye de Cluny , un bienfaiteur donne à ce monastère les biens qu'il possède in villa Marcio (3). Il s'agit d'une localité située dans le pagus communacensis , dont le chef-lieu était Communacus , aujourd'hui Communay (Isère). Il y avait dans le département du Gard un autre Martius ou Marcius : de Martio ou de Marcio dans plusieurs chartes du douzième , du quatorzième et du quinzième siècle , citées par M. Germer-Durand (4); ce Martius ou Marcius s'appelle aujourd'hui Mars.

Il a été déjà question, p. 270-275, de ce gentilice et de ses dérivés en -acus et en -anus.

Matronius. Une charte de l'année 921 (?) , a pour objet la donation de biens situés en Auvergne, dans la vicairie de Nonette (Puy-de-Dôme) , in villa quse dicitur Madronio (5).

(2) Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 313-314.

(3) Bruel, Recueil des chartes de l'abbaye de Cluny, t. I, p. 508.

(4) Dictionnaire topographique du département du Gard, p. 123.

(5) Doniol, Cartulaire de Brioude, p. 157.

366 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

Matronius est un gentilice mentionné dans une inscription de Vérone (Italie) ; c'est l'épitaphe de Matronia Maternina (1). Ou trouve plus souvent Matrinius, exemple : les épitaphes de L. Matrinius Secundus, de L. Matrinius Stichianus et de Matrinia à Rome (2); une dédicace aux mères Veteraneha? par C. Matrinius Primus aux environs d'Aix-la-Chapelle (3) ; l'inscription de Mayence, qui nous a conservé les noms de Matrinius Zmaragdus (4). Le philosophe épicurien C. Matrinius Valentius nous est connu par son épitaphe qu'on trouve chez Orelli sous le n° 1192.

De Matrinius vient le nom de Matriniacus , au neuvième siècle Madriniacus , aujourd'hui Marnay (Aube), donné à l'abbaye de Saint-Denis en 859 par le roi Charles-le- Chauve (5). Un autre Madriniacus qui serait Marigny-Marmande (Indre-et-Loire), apparaît au neuvième siècle dans une charte de l'abbaye de Saint-Martin-de-Tours (6).

Pomponius. En 861 , Charles-le-chauve donna à l'abbaye de Saint-Denis, pour subvenir aux dépenses du luminaire, une partie des biens qui composaient le domaine royal dit Pomponius en Beauvaisis : ex rébus fisci nos tri Pomponii in pago Belvacensi (7). M. Longnon a reconnu que la localité dont il s'agit est Pontpoint (Oise). L'orthographe moderne de ce nom offre un exemple caractéristique de la façon intelligente dont les scribes officiels entendent l'étymologie.

Le gentilice Pomponius est celui d'une gens plébéienne de Rome qui arriva aux dignités curules. M. Pomponius Matho fut consul deux fois , l'an 233 et l'an 231 avant Jésus-Christ ; la première fois il obtint les honneurs triomphaux pour avoir vaincu les Sardes. Bien antérieurement ,

(2) Ibid., VI, 22298-22300.

(3) Brambach, 575.

(4) Jbid., 1124.

(5) Dom Bouquet, VIII, 558 d.

(6) Mabille, La pancarte noire, p. 227.

(7) Dom Bouquet, VIII, 569 a.

des Pomponius avaient occupé des magistratures inférieures, été par exemple tribuns du peuple. Dès 449, un des dix tribuns dus par la plèbe romaine fut M. Pomponius (1).

Pomponius n'est pas originairement un nom romain : c'est un dérivé du nom de nombre pompe « cinq » qui est osque et ombrien ; c'est un des témoins qui attestent la présence d'éléments étrangers dans la population romaine dès les premiers siècles de son histoire.

La conquête romaine introduisit ce gentilice en Gaule. A Aime (Savoie), on a trouvé encastré dans un mur d'église une dédicace à la déesse Silvana par T. Pomponius Victor, procurator augustorum (2) dans les Alpes Graiae et Poeninae. Le cimetière des Aliscamps d'Arles, a fourni l'épitaphe de C. Pomponius Polycarpus (3). On a autrefois lu à Uzès l'épitaphe de Pomponius Orbus (4), etc. De Pomponius dérivent deux noms de lieu conservés par la géographie moderne de la France : Pompignac (Gironde) = Pomponiacus ; Pompignan (1° Gard , 2° Tarn-et-Garonne) = Pomponianus. Des fundi Pomponiani sont inscrits sur la table alimentaire de Veleia, p. 5, 1. 60 et 91 (5).

La parenté grammaticale du poète Le Franc de Pompignan avec le tribun du peuple Pomponius, qui vivait deux mille deux cents ans ans plus tôt, est le résultat d'un hasard dont l'étymologie géographique offre de nombreux exemples.

Pompogne (Lot-et-Garonne) parait être une ancienne villa Pomponia.

Priscius. Une charte de l'an 801, par laquelle débute le cartulaire de l'abbaye de Conques (Aveyron) , contient

(1) Tite-Live, III, 54. Sur la gens Pomponia, voyez Pauly, Real-Encyclopaedie, t. V, p. 1874-1882.

(3) Ibid., XII, 836.

(4) Ibid., XII, 2946.

(5) Ibid., U XI, p. 215-216.

368 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

donation à ce monastère de biens situés en Rouergue , in locis vel vil Us nunçopantibus ubi rocabulum est Priscio (1). Le donateur, énumérant ses largesses, parle plus bas de ipso rocca Priscio (2). Dans le même cartulaire. vers 1100, cette localité est appelée Pris (3). Dans un autre document de la même époque, conservé par le même cartulaire, le rédacteur voulant faire de la science a écrit Priscus (4) ; c'est une faute pour Priscius.

On a parlé plus haut, p. 300-301, du gentilice Priscius et de son dérivé Prisciacus.

Quintilius. Par une charte dont la date se place entre les années 1061 et 1065, un bienfaiteur de l'abbaye de Conques (Aveyron) donne à ce monastère ecclesiam nostram de Quinlilio (5). M. G. Desjardins, éditeur de ce document, a établi que l'église de Quintilio devait être située près de Toulouse (6). En 1107, on disait Quintil : Bernardus de Quintil (7).

La bonne orthographe de ce gentilice est Quinctilius, bien qu'on trouve déjà Quintilius sans c dans les inscriptions romaines. La gens Quinctilia était patricienne et remontait, dit-on, au temps de Romulus où un de ses membres aurait présidé les prêtres dits Quinctiliani Luperci (8). Les Lupercales, fête fixée au 15 février, étaient célébrées par deux groupes de prêtres : les Quinctiliani Luperci et les Fabiani Luperci, tirant chacun leur surnom d'une grande famille de Rome.

La branche la plus importante de la gens Quinctilia était

(1) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 1.

(2) Ibid., p. 2.

(3) Ibid., p. 347.

(4) Ibid., p. 339.

(5) Ibid., p. 62.

(6) Ibid., p. cvi, cvn.

(7) Ibid., p. 386.

(8) Festus, livre XVI. Sur la gens Quin[c]tilia , voyez Pauly, Rral-Encyclopaedie, t. VI, p. 372-373.

NOMS DE LIEU IDENTIQUES A DES GENTILICES EN -IUfc

celle des Quinctilius Varus. Un d'entre eux devint dictateur l'an 331 av. J.-C. ; un autre, tribun militaire en L'année 103; deux, consuls, l'un l'an 153, l'autre l'an 13 av. J.-C.

Le dictateur fut élu pour apaiser une émeute populaire : le moyen qu'il employa et qui eut plein succès, fut d'enfoncer un clou dans la paroi d'un temple ; c'étail le moyen le plu- sur d'apaiser la colère des dieux et de l'aire cesser les cal, unités publiques (1). Les deux consuls furent moins heureux. Le premier, étant en fonctions, mourut d'une maladie épidémique qui, cette année-là, lit beaucoup de victimes; le second est ce fameux Varus qui, l'an !) av. J.-C, commandant en Germanie trois légions, périt avec son armée : il s'appelait P. Quinctilius Varus.

Son gentilice pénétra en Gaule. Trois inscriptions l'attestent ; au musée de Narbonne est conservée l'épitaphe que de son vivant se fit préparer C. Quintilius Celsus (2) ; à Nimes, C. Quintilius Eutychus fît graver celle de -a femme (3) ; on a trouvé , à Vaison , l'épitapbe de Quintilia Paterna;(4).

Quintilius a donné à la géographie de la Gaule le dérivé Qiiintiliacus, aujourd'hui conservé par les noms de Quantilly (Cher) et de Cantillac (Dordogne . Celui-ci, écrit aujourd'hui par un C initial, a commencé autrefois par un Q. On le voit écrit Qentilhacum au treizième siècle. Quentillac en 138-2 5 .

SoLLEMxirs. Vers l'année 751, Pépin le Bref, encore maire du palais, ordonna, par un jugement conservé en original, la restitution de divers biens à l'abbaye de Saint- Denis. Dans la nomenclature se trouve le monastère dit

(1) Titc-Live, VIII, 18; cf. VII, 3.

(3) Ihid., XII, 4023.

(4) Ibid., XII, 1374.

(5) De Gourgues, Dictionnaire topogr. du départ, de la Dordogne, p. 54.

Cruce, aujourd'hui Croix-Nord, arrondissement d'Avesnes (1), alors situé dans le pagus de Famars (Nord) (2) et près du fiscus ou domaine royal appelé au cas indirect Solcmnio (3), précédemment donné à Saint-Denis par le roi Childebert. Les mêmes indications géographiques se retrouvent en 775 dans un diplôme de Charlemagne (4). La donation par le roi Childebert à l'abbaye de Saint-Denis avait eu lieu en 706; on n'en a plus qu'une copie, et le nom du domaine royal y est écrit deux fois Solemio (5), sans n entre Y m et Vi ; il faut corriger Solemnio. Il s'agit, paraît-il, de Solesmes (Belgique) (6).

On a parlé déjà, p. 327, du gentilice Sollemnius et de son dérivé Sollemniacus .

Solius. In alio loco quod vulgo dicitur Solius . telle est la formule employée en 1055 par le rédacteur d'une charte pour désigner une localité située dans le Val de Salerne au comté de Fréjus (7).

On a étudié déjà, p. 328-329, le gentilice Solius et son dérivé Soliacus.

Tertius. En 896, il fut fait à l'abbaye de Cluny donation d'un bien situé dans le comté de Vienne, in villa Tertio superiori (8).

Tertius fut d'abord un surnom. C'était celui de Junia Tertia, sœur de M. Junius Brutus et femme de C. Cassius Longinus. Elle passait pour être devenue la maîtresse de

(1) Longnon, Examen géographique du tome premier des Diplomata imperii, p. 19.

(2) Sur ce pagus, voy. Longnon, texte de l'Atlas historique de la France, p. 124.

(3) Tardif, Monuments historiques, p. 45, col. 1. Pertz, Diplomatum imperii tomus primus, p. 109, 1. 5.

(4) Dom Bouquet, V, 733 e.

(5) Pertz, Diplomatum imperii tomus primus, p. 66, 1. 41, et p. 67, 1. 10.

(6) Longnon, Atlas historique de la France, p. 202.

(7) Guérard, Cartul. de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 506.

(8) Bruel, Rec. des chartes de Cluny, t. I, p. 68.

Jules César, et la mère de Tertia était accusée de favoriser les relations des deux amants. César rendit à cette mère indulgente le service de lui adjuger en vente publique, pour une somme fort modique , de vastes domaines confisqués ; Cicéron dit en plaisantant que le prix avait été lixé Tertia deducta. On pouvait comprendre au choix , ou que le tiers avait été déduit, ou que la valeur de Tertia avait été retranchée du prix, ou que Tertia avait été conduite par sa mère à César (1). Dans le langage familier, Tertia s'appelait Tertulla : Cicéron la nomme ainsi dans ses lettres à Atticus (2).

Antérieurement à cela, en l'an 168 avant Jésus-Christ, le consul L. Aemilius Paulus avait une fille qui se distinguait des autres Aemilia par le cognomen de Tertia; elle se fit un nom dans l'histoire romaine par une parole enfantine où l'on vit une prédiction de la défaite du roi de Macédoine, Persée (3).

Une Tertia moins illustre, était la fille du mime Isidore. Cicéron parle d'elle dans ses Verrines.

Sous l'empire romain nous trouvons dans Tacite le cognomen Tertius, passé à la dignité de gentilice. En l'an 70 de notre ère , Tertius Julianus commandait , avec titre de légat, la septième légion ; il faillit être une des victimes des discordes civiles (4) ; l'année suivante , il fut préteur (5). D'autres Tertius moins connus apparaissent dans les inscriptions : T. Tertius Italicus et T. Tertius Paullus , au musée de Nimes (6) ; T. Tertius Félix , au musée de Mayence (7), etc.

Le gentilice Tercius a donné un dérivé en -acus qui désigne plusieurs localités différentes. Au commencement du neuvième siècle, le Polyptyque de Saint-Victor de

(1) Suétone, César, c. 50.

(2) Livre XIV, 20; livre XV, 11.

(3) Cicéron, De divinatione, livre I, c. 46, g 103; livre II, c. 40, g 83.

(4) Tacite, Histoires, livre II, c. 85.

(5) Ibid., livre IV, c. 39-40.

(7) Brambach, 1049.

372 LIVRE II. CHAPITRE III. g 2.

Marseille nous apprend que cette abbaye avait une colon ira in Terciago, c'est-à-dire une propriété immobilière habitée par des colons dans un ancien fundus Tertiacus 1). En 860, Raoul, archevêque de Bordeaux, donne pour la fondation de l'abbaye de Beaulieu un manse in villa Terciaco ; il ajoute que cette villa est située in orbe Lemovicino et territorio Tornense , c'est-à-dire en Limousin dans le pays de Turenne ; c'est aujourd'hui Tersac (Haute-Vienne) (2). Dans le siècle suivant, les chartes de Cluny mentionnent deux Tertiacus; le premier apparaît en 956 : il s'agit de la donation d'une curtis, située dans le pays d'Autun dans Yager Marcilliacensis , in villa Terciaco (3), c'est aujourd'hui Terzé , commune de Marcilly (Saône-et-Loire) ; le second est nommé dans une charte de 960, où il est dit qu'une villa Buciagus est située en Maçonnais in fine Terciacensi (4).

Terssac (Tarn) paraît être aussi un ancien Tertiacus. Ainsi peut s'expliquer également le nom de Tressé (Maineet-Loire), qu'on a autrefois écrit Tercé (5).

Tilitjs ou plutôt Tillius. Une villa Tilius, ou mieux Tillius, mentionnée en 845 et en 854 dans des diplômes de Charles le Chauve pour l'abbaye de Montiérender (6), est aujourd'hui Thil (Aube). Un autre Tilius : [in alio loco qui vocahw Tilius) apparaît en 878 dans une charte de l'abbaye de Beaulieu (Corrèze) (7) ; ce paraît être Tillet , commune de Molières, ou Tillet, commune de Lentillac, tous deux dans le département du Lot. Une troisième

(1) Guérard, Cart. de Saint-Victor de Marseille, t. Il, p. 638.

(2) Deloche, Cart. de Beaulieu, p. 4, 384, 385.

(3) Bruel, Recueil des chartes de Cluny, t. II, p. 90.

(4) Bruel, ibid., t. II, p. 183.

(5) Port, Dictionnaire de Maine-et-Loire, t. III, p. 626.

(6) Dom Bouquet, VIII, 477 a, 429 e. Lalore, Collection des principaux cartulaires du diocèse de Troyes, t. IV, p. 126, 128.

^7) Deloche, Cart. de Beaulieu, p. 84.

villa Tilius, située dans l'Autunois figure dans une charte de l'abbaye de Saint-Germain-d'Auxerre en 924 (1).

Tillius est un gentilice qui n'était pas rare sous l'empire romain. On peut s'en assurer en consultant les index du < . I. L. , t. V , VIII , IX. X , XIV. Ce gentilice a pénètre en Gaule; on a lu le nom de femme Tillia dans une inscription de Narbonne (2).

Tillius a des dérivés en -acus : on a reconnu que la Tilliacus villa d'une charte de 989 est aujourd'hui Tillé, commune de Champgéneteux (Mayenne) (3). En 952, une charte d'Otton Ier, roi de Germanie, pour l'abbaye de Saint-Vannes, parle d'un Tilliacus (4) qui est aujourd'hui Thilly ou Tilly-sur-Meuse (Meuse) (5).

Les formes modernes de Tilliacus , dérivé en -acus de Tillius, nom d'homme, doivent être soigneusement distinguées des formes modernes de Tilietum , dérivé en -etum de tilia , nom d'une espèce d'arbre , c'est-à-dire du tilleul ; ainsi Tillay (Eure-et-Loir) , est un ancien Tilietum comme l'a montre M. Merlet (6); Tilietum est un endroit où il y a des tilleuls, Tilliacus est la propriété de Tillius.

Nous sommes arrivés, par ordre alphabétique, au dernier des exemples que nous voulions donner de gentilices romains employés au masculin comme noms de lieux dans les textes du moyen âge.

Nous terminerons par un exemple d'un phénomène analogue en Gaule au temps de l'empire romain. C'est :

Nasium. Ptolémée au deuxième siècle de notre ère

(1) Dom Bouquet, IX, 563 e, 564 a

(2) C. /. L., XII, p. 854, col. 1, n° 5135.

(3) Léon Maître, Dictionnaire topographique du département de la Mayenne, p. 313.

(4) Dom Bouquet, IX, 384 a.

(5) Liénard, Dict. topogr. du départ, de la Meuse, p. 235.

(6) L. Merlet, Dictionn. topogr. du départ. d'Eure-et-Loir, p. 178.

374 LIVRE IL CHAPITRE III. g 2.

nomme deux villes des Leuci : ce sont, au nominatif singulier, ToUXXov « Toul » Meurthe-et-Moselle) et jN5<tiov « Naix » (Meuse) (1).

Pour comprendre ces deux noms de lieux qui sont des substantifs masculins employés adjectivement au neutre, il faut les écrire en caractères latins Tullum et Nasium, comme dans l'Itinéraire d'Antonin et suppléer praedium. Tullum et Nasium sont le premier un cognomen latin (2). l'autre un gentilice, employés tous deux adjectivement au neutre.

L'orthographe du gentilice Nasius par une seule s est conforme à l'étymologie, car ce nom d'homme dérive de nasuSj « nez. » comme les cognomina bien connus du poète Ovide, P. Ovidius Naso. et du consul P. Cornélius Scipio Nasiea. De nasus viennent aussi les gentilices Nasellius, Xasennius. Xasidius , Nasonius, qu'on trouve dans les inscriptions. Dans tous ces dérivés Vs est simple et Va longcomme dans nasus. Cette orthographe est respectée dans Nasium et dans le gentilice de Maxima Nasia que nous a conservé une inscription dédicatoire à Apollon trouvée à Maurovalle dans l'Italie méridionale (3).

Mais par un phénomène dont l'onomastique latine offre d'autres exemples , le gentilice Nâsius double ordinairement son s en abrégeant son a et s'écrit Nassius (4). Comme exemple de cette notation nous citerons une inscription de Narbonne ; c'est l'épitaphe gravée sur une stèle funéraire par les soins de Nassius Eutycus (5).

(1) Ptolémée, 1. II, c. 9, \ 7; édition Didot-Mùller, t. I, p. 225. Un certain nombre de mss. donnent la forme Toû).),tov d'accord avec la table de Peutinger, où on lit Tullio : ToùXXov est l'orthographe des autres mss. de Ptolémée d'accord avec l'Itinéraire d'Antonin, où on lit Tullum, p. 365, 1. 4; p. 385, 1. 10; et Tullo, p. 385, 1. 6. Toù).).ov, Tullum est la bonne leçon confirmée par la prononciation moderne Toul. Tullium aurait donné Touille. Voyez, du reste, les textes réunis par E. Desjardins, Géographie de la Gaule d'après le table de Peutinger, p. 123-124.

(2) C. I. L., V, 2845, 3930, 7576; VII, 794, 1336 (1136); VIII, 2556; IX, 5560; X, 2625, 8048; XII, 3726, 5804.

(4) Ibid., VI, 22283; IX, 3191 ; X, 1403, 2765; XIV, 2966.

(5) Ibid., XII, 4910.

§ 3. — Gentilices romains en -ius employés adjectivement avec un sens géographique au féminin singulier (1).

L'Itinéraire d'Antonin nous donne un exemple d'un nom de fundus employé au féminin et s'accordant avec villa exprimé : ad villam Servilianam (p. 42), c'est en Afrique. Le plus souvent, dans Y Itinéraire d'Antonin, le mot villa est sous-entendu : voici des exemples de noms de fundi au féminin tirés de gentilices à l'aide du suffixe -anus :

Antistiana {Itinéraire, p. 398) Barbariana (p. 406) Bassiana (p. 262) Clodiana (p. 318) Crispiana (p. 267) Domitiana (p. 499, 500) Malliana (p. 38) Manliana (p. 292) Marcelliana (p. 110) Mariana (p. 445) Valeriana, Variana (p. 220)

Ont été formés avec le suffixe -acus :

Arriaca {Itinéraire d'Antonin, p. 436, 438)

Artiaca {ibid., p. 361)

Darentiaca {Itinéraire de Jérusalem, p. 554).

Il ne faut donc pas s'étonner si les gentilices employés comme noms de lieux se rencontrent quelquefois au féminin dans les documents du moyen âge. On en peut citer pour la France un exemple qui remonte au temps de l'Empire romain :

Cantilia, dans la Table de Peutinger, aujourd'hui Chan-

(1) Ce paragraphe contient le texte de leçons faites au Collège de France en janvier 1889. Il a paru en partie dans la Revue celtique, t. X, p. 153-177.

376 LIVRE II. CHAPITRE III. g 3.

telle (Allier) (1), est la forme féminine du gentilice Cantilius.

La forme féminine Cantilia de ce gentilice est un nom de femme dans une inscription du musée de Naples (2). Au masculin, L. Cantilius est le nom d'un scriba pontificis mentionné par Tite-Live (3); il fut condamné à mort pour avoir rendu grosse une vestale et périt sous les verges.

Au lieu de villa Cantilia, on aurait pu dire villa Cantilia no. ou fundus Cantilianus. C'est d'un fundus Cantilianus que tire probablement son nom la vicaria Cantilianensis mentionnée dans une charte de 926 et qui était située dans le comté de Brioude (Haute-Loire) (4). De Cantilianus est venu le dérive Cantilianicus écrit Cantilianicus dans une charte de 894 relative à la même région (5).

Les dérivés en -acus de Cantilius ne sont pas rares en France. Nous citerons Chantilly (Oise), Chantilly, commune de Courcelles (Indre-et-Loire), Chantillac (Charente), ChantillaCj commune de Ceyssac (Haute-Loire), Cantillac (Dordogne), Cantilly, hameau de Cerisy-la-Forèt (Manche).

De cet exemple fourni par un document contemporain de l'empire romain, nous passons à ceux qu'offrent les textes du moyen âge.

Aculia. Une localité de ce nom dans le pays de Vosge, in pago Vosago, est mentionnée en 713 par une charte de l'abbaye de Wissembourg (6). En 1056, une charte de l'abbaye de Saint- Victor de Marseille parle d'un château appelé Agulia : castrum quem vocatur Agulia (7). Agulia est une orthographe moderne pour Aculia.

Aculia est le féminin d'Aculius , gentilice écrit Aqulius

(1) E. Desjardins, Géographie de la Gaule d'après la Table de Peutinger , p. 298.

(3) Tite-Live, livre XXII, c. 57.

(4) Doniol, Cartulaire de Brioude, p. 63.

(5) Doniol, ibid., p. 115.

(6) Pardessus, Diplomata, t. II, p. 437.

(7) Guérard, Cart. de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 264.

dans la marque d'un potier qu'on a relevée sur un vase trouvé à Aix en Provence : C. Aqulius Félix (1). Aculius est le pendant du gentilice Aculenus (2). En dérivent le cognomen Aculinus (3) et quelques noms de lieu.

Tel est Aguliacus pour Aculiacus dans une charte de l'année 850; c'est aujourd'hui Saint-Apollinaire (Côte-d'Or) comme l'a reconnu M. J. Garnier (4). Un primitif Aculiacus explique : Eguilly (Aube), au douzième siècle Aguilley (5); Eguilly, commune de Saint-Avit (Eure-et-Loir), au quatorzième siècle Aguilly (6).

Aiguillan, commune de Mérindol (Drôme), Aiguillanes, commune de Vilhac-Aiguillanes (Ardèche), sont dérivés du gentilice Aculius au moyen du suffixe -anus. Aiguillon (Lot-et-Garonne) et les deux Aiguillon de la Vendée nous offrent le même gentilice développé à l'aide du suffixe -o, -onis.

Albania. Les mots in territorio guod dicitur Albania (7), in territorio villae Albaniae (8) , in Castro Albaniae (9) , dans des chartes du onzième siècle, paraissent désigner Aubagne (Bouches-du-Rhône).

C'est un gentilice dont les inscriptions romaines nous offrent quelques exemples en Afrique et en Italie (10). On le trouve aussi dans une inscription romaine de Valence (Drôme) (11).

Le nom d'Aubagnan (Landes) est un dérivé en -anus de ce gentilice. Les dérivés en -acus sont plus nombreux en

(2) Ibid., IX, 3351.

(3) Ibid., VIII, 7973.

(4) Norn.encla.lure historique, p. 190, n° 28; cf. p. 8, même numéro.

(5) Boutiot et Socard, Dict. topogr. du départ, de l'Aube, p. 61.

(6) Merlet, Dict. topogr. du départ. d'Eure-et-Loir, p. 63.

(7) Guérard, Cart. de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 67.

(8) Ibid., p. 83.

(9) Ibid., p. 162.

378 LIVRE II. CHAPITRE III. g 3.

France ; tels sont : trois hameaux du département de l'Aveyron, tous appelés Albagnac, communes de Montagnol, Sauveterre et Saint-Igest; Albagnac, commune de Saint-Etienne-de-Chomeil (Cantal); Aubagnat, commune de Frugières-le-Pin (Haute-Loire) (1).

Albia. C'est Albi , chef-lieu du département du Tarn.

La plupart des textes les plus anciens supposent une orthographe Albiga avec un g parasite entre IV et Va. C'est ainsi que la Notitia dignitatum parle des équités cataphractarii albigenses placés sous les ordres du magister militum de Thrace (2); et que la civitas Albigensium figure dans la « Notice des provinces et des cités de la Gaule (3). » Grégoire de Tours appelle Albi au génitif Albige (4) et en tire l'adjectif Albigensis , Albiginsis (5).

D'Anville (6) a reconnu qu Albiga est une notation d' Albia. M. Schuchardt (7) a relevé des exemples analogues d'épenthèse de g entre deux voyelles : aligenare pour alienare, aliginigenus pour alienigenus ; origentis pour orientis.

On a étudié, p. 190, le gentilice Albius et son dérivé Albiacus.

Antia. Ancia , forme vulgaire pour Antia, est un nom de lieu mentionné dans un diplôme faux du roi Dagobert II en faveur d'une abbaye du diocèse de Trêves (8). Ance (Basses-Pyrénées) , Anse (Rhône) , se sont peut-être appelés primitivement Antia.

Antius est un gentilice romain peu connu. Le moins obs-

(1) Voy. Chassaing, Spicilegium Brivatense, p. 579, 585.

(2) Notitia orientis, ch. VII, g 1, b. 1. Ed. Boecking, t. I, p. 31, 216.

(3) Longnon, Atlas historique de la France, p. 15.

(4) Historia Francorum, 1. IX, c. 20; édit. Arndt, p. 375, 1. 16.

(5) Historia Francorum, 1. II, c. 3, 37; 1. VI, c. 33; 1. VII, c. 1 ; 1. VIII, c. 22, 45; édition Arndt, p. 65, 1. 18; p. 102, 1. 1; p. 274, 1. 5; p. 292, 1. 2; p. 340, 1. 9; p. 356, 1. 14.

(6) Notice des Gaules, p. 45.

(7) Vokalismus des Vulgaerlaleins, I, 170 ; III, 25.

(8) Pardessus, Diplomata, II, 168.

cur de ceux qui l'ont porté sous La république est Antius Restio ; étant tribun du peuple , édile ou préteur , on ne sait lequel , il fit voter une loi pour empêcher les candidats aux magistratures et les magistrats d'aller dîner en ville. Sa loi ne fut exécutée par personne , lui excepté ; ayant soin de bien dîner chez lui tous les soirs , il n'eut jamais la tentation de dîner une seconde fois chez les autres (1).

On trouve ce gentilice sous l'empire à Rome et hors de Rome, par exemple en Gaule (2).

Le gentilice Antius a donné à la France des noms de lieu dérivés en -acus et en -anus : Ancy-le-Franc (Yonne) est appelé à l'accusatif Anciacum dans deux testaments , l'un de l'année 721 , l'autre de 746 (3), et dans une donation de la fin du onzième siècle (4). L'église d'Ancy-le- Serveux (Yonne) est en latin ecclesia Anciaci dans une charte de 1108 (5). Ancey (Côte-d'Or) a la même origine, bien que les textes les plus anciens , douzième siècle , ne conservent la tradition ni de Va ni du c du suffixe et écrivent son nom Ancium (6). Ancy (Rhône) dans une charte de la fin du onzième siècle est à l'ablatif Anciaco (7). Ansac (Charente) parait être la notation méridionale d'un antique Antiacus. Ansan (Gers) doit être la forme moderne d'un primitif Antianus.

Aria, mieux arma. Une charte de l'année 856 contient la date de lieu Actum Aria monasterio (8). Il s'agit d'Airesur-la-Lys (Pas-de-Calais).

(1) Aulu-Gelle, II, 24, 13; Macrobc, Saturnales, III, 17, 13; cf. De-Vit, Onomasticon, I, 345.

(3) Pardessus, Diplomata, t. II, p. 324, 400; cf. Quantin, Ca.Hula.ire de l'Yonne, t. II, p. 2.

(4) Quantin, Cartul, de l'Yonne, t. II, p. 18.

(5) Ibid., t. I, p. 216.

(6) Garnier, Nomenclature historique, p. 56, n° 243.

(7) A. Bernard, Cartul. de Savigny, p. 429.

(8) Guérard, Cartul. de Sainl-Bertin, p. 162.

380 LIVRE II. CHAPITRE III. g 3.

On a trouvé à Rome les épitaphes de L. Arius Abascantus, d'Arius Amandus et d'Aria Gemella (1). Cependant les inscriptions et les textes classiques écrivent ordinairement ce gentilice avec deux r; la bonne orthographe du nom de lieu serait donc Arria. C'est la forme féminine du gentilice Arrius. Arrius est le nom d'un centurion qui s'empara du bien de Virgile près de Mantoue. Servius nous l'apprend dans son commentaire sur le vers 47 de la première éclogue, sur le vers 94 de la troisième et sur le premier vers de la neuvième (2). On y voit que le domaine occupé par Arrius touchait au Mincio, un affluent du Pô ; que, Virgile s'étant remis en possession, Arrius voulut le tuer, et que le poète ne put sauver sa vie qu'en se jetant dans la rivière et en la traversant à la nage.

Catulle (poème 84) se moque de la prononciation d'un autre Arrius qui ornait la langue latine d'aspirations inutiles :

Chomrnoda dicebat, si quando commoda vellet Dicere, et hinsidias Arrius insidias.

Arrius est fréquent chez les auteurs, et on rencontre par exemple chez Cicéron plusieurs Arrius. On trouve souvent aussi ce gentilice dans les inscriptions romaines. Ainsi , parmi celles de la ville de Rome, on a publié les épitaphes de dix-sept Arrius et de vingt Arria (3). On peut citer dans la Gaule méridionale le nom du potier Arrius au musée de Nimes (4). L'épitaphe d'un certain Capito, trouvée près de Mayence , nous apprend que ce Capito était affranchi d'Arrius et qu'Arrius , son patron , avait un esclave nommé Diomède (5). Une inscription de la Bavière rhénane rappelle que G. Arrius Patruitus avait élevé un temple à la déesse Maia (6).

(2) Ed. Thilo, t. III, p. 11, 41, 108.

(4) Ibid., XII, 5686, 76.

(5) Brambach, 934.

(6) Ibid., 1835.

Les noms de lieu dérivés d'Arrius ne nous offrent qu'une seule r dans les monuments du moyen âge. Eu 721, l'abbé Wideraduç donne à l'abbaye de Flavigny Côted'Or), une colonica in Ariaco , c'est-à-dire à Herry (Nièvre) (1). Dans la charte de Saint-Bertin, d'après Laquelle on a cité, p. 379, le nom ancien. Aria, d'Aire-sur-la-Lys, on trouve aussi l'indication géographique in Ariaco. Une chaite du neuvième siècle, comme la précédente (2), donne une énumération de localités comprises dans le comté de Vienne, et nous y lisons au cas indirect Ariaco, c'est Heyrieux Isère). Nous parlerons encore de la vicaria Ariacens/s mentionnée au dixième siècle (3) ; elle était située en Rouergue , c'est aujourd'hui Arjac, commune de Saint- Cyprien (Aveyron). La bonne orthographe par double r nous est conservée par l'Itinéraire d'Antonin, où une station d'Espagne est deux fois appelée Arriaca (4).

A côté du dérivé en -acus, il y en a un autre en -anus dont la forme féminine nous est offerte par le nom de lieu Ariana. Ce nom de lieu sert à distinguer des autres Giraud, Giraldus de Ariana dans une charte de la fin du onzième siècle 5 . Ariana a dû s'écrire originairement par deux r : dans une inscription de Pompeii , il est question de Ylnsula Arriana (6).

Artia. Nous diviserons cet article en cinq paragraphes. Le premier traitera de l'étymologïe du nom de lieu Artia, dérivé d'Artos « ours. » Dans le deuxième, on dira qu'une idée religieuse était associée au mot Artos. La preuve en sera donnée dans le troisième paragraphe par l'examen des noms d'hommes composés gaulois dont le second terme est genos. Le quatrième paragraphe concernera'!0 trois noms

(1) Quantin, Cartul. de l'Yonne, t. II, p. 540.

(2) Cartulaire de Saint-Hugues de Grenoble, p. 15.

(3) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 230.

(4) Itinéraire d'Antonin, p. 436, 1. 3; p. 438, 1. 10.

(5) Cartulaire de Saint-Hugues de Grenoble, p. 127.

382 LIVRE II. CHAPITRE III. g 3.

propres d'hommes gaulois identiques comme Artos à des noms communs d'animaux divinisés, 2° les dérivés de ces noms propres. Dans le cinquième paragraphe, on répondra à une objection possible qui serait tirée de la phonétique.

1° Etymologie du nom de lieu Artia ; c'est un gentilice dérivé d'Artos

« Ours. »

Le testament d'Abbon, en 739, met in pago Gratianopolitano, c'est-à-dire en Graisivaudan , une colonica (c'est-àdire une terre habitée par des colons)... prope Arda (1). La même localité est appelée Arces vers 1100 (2); c'est aujourd'hui Arces , commune de Saint-Ismier (Isère). Arcia , Arces lisez Arce) , figurent la prononciation moderne d'un antique Artia, féminin d'Artius.

Artius est un gentilice romain peu répandu. De-Vit (3), au mot Artia, en offre deux exemples. On trouve Artius servant de cognomen dans une inscription de Pozzuoli en Campanie; c'est l'épitaphe d'un monument funèbre élevé par deux affranchis à leur mère, affranchie comme eux d'un certain Junius : l'un s'appelle M. Junius Artius (4). Artius est dérivé d'Artus ou Artos , que l'on suppose être le nominatif d'Arti 1° dans le composé syntactique gaulois Arti-cnos « fils d'Artos , » conservé par une inscription grecque d'Ancyre (5) en Galatie, 2° dans une inscription de la Pannonie supérieure où est mentionnée la turma Arti, le « peloton d'Artos » qui faisait partie de Yala Pannoniorum, c'est-à-dire de l'escadron des Pannoniens (6). Arti peut être le génitif d'Artius aussi bien que d'Artos. Cependant l'existence d'un nom d'homme Artos ou Artus paraît démontrée par le nom de lieu Arto-briga, forteresse d'Artos ,

(1) Cartul. de Saint-Hugues de Grenoble, p. 44.

(2) Ibid., p. 105.

(3) Onornasticon, t. I, p. 494.

(5) Movsavo; 'APtîxvou. Bœck, C. /. Gr., t. III, n° 4039, 1. 37.

en Norique suivant la table de Peutinger, en Vindélicie suivant Ptolémée (1); c'est par un premier terme primitif .1//"- que s'explique le nom d'Ârte-dunus , Arti-dunus ou Arta-dunum porté au huitième et au dixième siècle par Aithun (Loire) dans les Cartulaires de Savigny et de Saint- Victor de Marseille.

A Arto-briga comparez Eburo-briga « forteresse d'Eburos, » nom d'une station romaine des Gaules; Augustobriga , Caesaro-briga , noms de villes d'Espagne dont le premier terme est un cngnomen romain comme Eburns ; Coelio-briga, Flavio-briga, Julio-briga, noms de villes d'Espagne dont le premier terme est un gentilice romain. A * Arto-dunum , comparez Augusto-dunum , Caesaro-dunum.

Arto-s a donné plusieurs dérivés; l'un est Artinus, cognomen d'Acceptius, dans une épitaphe trouvée à Trêves (2); un autre est Artilius , gentilice employé au féminin dans une inscription de Lyon (3), au masculin dans une inscription de Brescia (4). On trouve les gentilices Artanius et Artidius dans des inscriptions de Rome (5).

D'Artius est venu le nom de lieu dérivé Artiacus, employé au féminin dans Y Itinéraire aVAntonin où Artiaca est Arcis-sur-Aube (Aube) (6). L'accusatif pluriel féminin Ardacas, dans un diplôme de Charlemagne en 802, désigne Asséle-Bérenger (Mayenne) (7). Ailleurs le masculin l'emporte : Artiacus est Arçay (Vienne) dans un acte de l'année 791 (8); Arcy-sur-Cure (Yonne), s'appelle à l'ablatif Arsiaco dans une charte du douzième siècle (9) ; Arciacus est en 11251e

(1) Ptolémée, 1. II. c. 12, g 4; édition Didot-Mùller, t. I, p. 283, 1. 7; cf. p. 284, la note de la ligne 8.

(2) Brambach, 817.

(3) Boissieu, p. 200.

(5) Jbid., VI, 12452, 12471.

(6) Voyez ci-dessus, p. 159.

(7) L- Maître, Dictionnaire topogr. du départ, de la Mayenne, p. 7.

(8) Redet, Dictionnaire topogr. du départ, de la Vienne, p. 11.

(9) Quantin. Cartu.la.ire de l'Yonne, t. I, p. 71.

nom d'Arcy-Sainte-Restitute Aisne) (1) ; le même nom désigne au onzième et au douzième siècle (2), Arciat ou Arcieux, commune de Saint-Jean-de-Thurigneux (Ain).

Dans le midi de la France , les communes d'Arsac (Gironde) et d'Arzacq (Basses-Pyrénées), les hameaux d'Arzac, commune de Cahuzac (Tarn) ; d'Arsac, commune d'Auzers (Cantal) ; d'Arsac , commune de Garât (Charente) ; d'Arsac, commune de Saint-Fréjoux (Corrèze) ; d'Arsac, commune de Coubon; d'Arsac, commune de Saint-Pierre-du-Champ, tous deux dans la Haute-Loire, se sont probablement appelés primitivement chacun Arliacus. Arsague (Landes) parait être une ancienne Artiaca villa. Ces formations ne sont pas spéciales à la France : M. Flechia, dans le t. XXVII des mémoires de l'Académie des sciences de Turin, signale les noms de lieu Arzago et Arzaga, près de Milan et près de Bergame. Une charte de 976 qui fait partie des archives de la cathédrale de Novare mentionne près de cette ville un fundus Arciacus (3).

Le nom d'homme gaulois Arto-s , dont le gentilice Artius dérive, parait identique au gallois arth « ours. » Le nom latin de cet animal, ursus , a été employé en Gaule comme eognomen sous l'empire romain. A Grézy , près Aix en Savoie, existe encore l'épitaphe de Rutilia Ursa (4). On a autrefois copié à Narbonne les épitaphes de Cornelia Ursa (5) et d'Usulena Ursa (6). On a trouvé : à Vienne (Isère), une lampe romaine qui porte la marque du fabricant de poterie L. Aemilius (?) Ursus (7) ; près de Mayence, une dédicace au génie du collège de la jeunesse d'un viens par Acutius Ursus et par Acutia Ursa (8).

(1) Matton, Dictionnaire topogr. dn départ, de l'Aisne, p. 8.

(2) Ragut, Cartulaire de Saint-Vincent de Mâcon, p. 340 et 374.

(3) Historiae patriae monumenta ; Chartae, tome I, col. 249.