XV
(3) De bello gallico, I, 47, g 5; des mss. donnent Mettius. Ed. Holder, p. 29.
(4) Brambach, 1182.
(5) /bief., 1339.
(6) Boissieu, p. 340, 472, 518.
(8) Ibid., XII, 5814; p. 819.
prononciation savante était contraire à la tradition , et l'usage de l'époque impériale était conforme à la tradition : quelques inscriptions l'attestent en nous donnant le génitif singulier Metti, par un seul i, du gentilice Mettius. On le trouve ainsi noté dans des inscriptions de Rome (1), de Calabre (2), de Lyon (3), dans une marque de potier trouvée en Angleterre et à Vienne (Isère) (4). De même, au datif pluriel des thèmes en io, les deux i de Us pouvaient se contracter en un seul; c'est une loi de la grammaire latine, et on en a réuni de nombreux exemples (5).
Metti, nom pluriel, et Mettis, datif ablatif pluriel, pour Mettii, Mettiis, sont donc parfaitement réguliers ; du nom des fundi Metti, — dont l'Italie moderne nous offre deux exemples : Metti, province de Parme, et Metti, province de Massa et Carrara, — on a tiré plus tard l'adjectif Mettensis en latin vulgaire, au lieu de Mettiensis (6).
Toutefois, Mettius, avec le suiïixe -mus, donne le dérivé * Mettiacus , qui conserve Yi caractéristique du gentilice, cet i perdu dans Mettis. On peut reconnaître un ancien Mettiacus dans la Metsiacus villa, en Poitou, de deux diplômes du dixième siècle, donnés, l'un en 915, l'autre en 941 (7); c'est aujourd'hui Messay (Vienne) (8).
Nous avons déjà parlé de Metius, variante de Mettius. Le gentilice Metius a pu avoir pour pendant un gentilice * Metenus. De Metenus a pu venir Metenacus, ancien nom de Maynal (Jura). Maynal est probablement l'orthographe moderne substituée à une notation plus ancienne, Mayna.
(2) 2Md., IX, 1416.
(3) Boissieu, p. 340, 518.
(5) Bùcheler, Précis de la déclinaison latine, traduction de M. L. Havet, p. 205.
(6) Messin est un dérivé moderne du français Metz qui se prononce Messe et non Metse comme en allemand.
(7) Dom Bouquet, IX, 524 e, 594 a.
(8) Redet, Dictionnaire topographique du département de la Vienne, p. 261.
426 LIVRE II. CHAPITRE III. jj 4.
Metenacus (1), que nous connaissons par J. Quicherat, avait été emprunté par lui, comme nous l'apprend M. Longnon, à une bulle du pape Léon IX, datée de 1049, qui a été publiée par les Bollandistes (2).
Nous allons reprendre l'ordre alphabétique.
Auriis. Un pouillé, rédigé de 1080 à 1132 et publié dans le Cartulaire de Saint- Hugues de Grenoble, mentionne une ecclesia de Auries 3 . La cure de Auriis apparaît dans un rôle des décimes du diocèse de Grenoble au quatorzième siècle (4).
Aurius est un gentilice romain assez rare, dont il est question l'an 62 avant Jésus-Christ dans le plaidoyer de Cicéron, pro Cluentio. Ce gentilice paraît d'origine gauloise. M. Jullian (5) a publié une épitaphe gravée par les soins d'Aurelus Auri-knus , c'est-à-dire d'Aurelus , fils d'Auro-s. Le féminin Aura a été employé comme cognomen de femme dans une inscription de Narbonne (6) et dans une inscription de Milan (7).
Du gentilice Aurius est venu peut-être le nom de vallis Auria , près de Cavaillon (Vaucluse) , dans une charte du onzième siècle (8). En tout cas , le nom de lieu Auriacus dérive d' Aurius. On reconnaît Auriac (Var), dans le castrum nomine Auriacum d'une charte de l'année 1032 (9). Auriac (Basses-Alpes) porte aussi le nom d' Auriacum dans une charte du douzième siècle (10). La vicaria Auriacensis tire son nom
(1) Quicherat, Etude sur la. formation française des anciens noms de lieu, p. 41.
(2) Tome I de juin, p. 675.
(3) Cartulaire de Saint-Hugues , p. 189.
(4) Ibid., p. 272.
(5) Inscriptions romaines de Bordeaux, t. I, p. 336-338.
(7) Ibid., V, 5963.
(8) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 429.
(9) Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 327; t. II, p. 844.
(10) Romans, Dictionnaire topographique du département des Basses-Alpes, p. 7.
d'un autre Auriacus qui est aujourd'hui Àuriae (Creuse) (1). Il y a encore d'autres Auriae en France, mais, pour la plupart, nous ne connaissons pas de formes anciennes.
Bassiis. En 959 ou 960, l'abbé de Cluny abandonna, à titre de précaire , à un évêque d'Apt (Vaucluse), des biens situés au comté d'Apt, in villa quae vocatur Bassiis (2).
Bassius est un gentilice, qui apparaît pour la première fois dans l'histoire romaine, l'an 79 avant Jésus-Christ. C'était le nom de la femme de Papius Mutilus ; Papius étant proscrit vint chercher asile chez elle , elle refusa de le recevoir, il se poignarda devant la porte (3). On a trouvé à Rome l'épitaphe de l'affranchi T. Bassius Diogenes (4). Une épitaphe du Musée de Naples nous a conservé le nom de C. Bassius Marcellus (5). Sur un vase trouvé à Vienne (Isère) , on a lu la marque : of(fîcina) Bassi (6).
Bassius a donné des noms de lieux dérivés au moyen des suffixes -anus et -acus. h' Itinéraire d'Antonin mentionne deux stations de Pannonie appelées l'une Bassiana (7), l'autre Bassianis (8): Des diplômes du neuvième et du dixième siècle mettent dans le voisinage de Narbonne une villa Bassianus (9). Au dixième siècle, des chartes de Cluny placent au comté de Mâcon une villa Bassiacus 10).
Caletiis. Suivant une charte de l'année 924 (11), il y
(1) Deloche, Carlulaire de Beaulieu, p. clxv, 370.
(2) Bruel, Recueil des chartes de Cluny, t. II, p. 165.
(3) De-Vit, Onomasticon, I, 685.
(5) Ibid., X, 3549.
(6) Ibid., XII, 5686, 122.
(7) Itinéraire d'Antonin, p. 262, 1. 10 ; cf. C. /. L., t. III, p. 536.
(8) Ibid., p. 131, 1. 5. Itinéraire de Bordeaux à Jcrusalem, p. 563, 1. 11 ; cf. C. I. L., t. III, p. 417.
(9) Dom Bouquet, IX, 421 e, 455 a, 480 c, 555 d.
(10) Bruel, Recueil des chartes dr cluny, t. I, p. 191; t. II, p. 215, 317.
(11) Doniol, Carlulaire de Brioude, p. 39.
428 LIVRE II. CHAPITRE III. g 4.
avait, dans la vicaria Calariensis, une villa appelée Caleziis; c'est une notation relativement moderne d'un plus ancien Caletiis.
Le musée de Brescia possède l'épitaphe de C. Caletius Victor (1). On cite, d'après une autre inscription, les noms de S. Caletius Félix (2). Caletius dérive d'un thème gaulois calet- ou caleto- qui se trouve dans le nom d'un peuple de la Gaule, les Caletes (3) ou Caleti (4). Ce nom ethnique survit en français dans le nom du pays de Caux. Le thème gaulois caleto- se reconnaît : 1° dans le breton kalet , 2° dans l'irlandais calath ou calad; la notation bretonne et la notation irlandaise représentent deux prononciations du même adjectif qui veut dire « dur. » Le latin callum, « callosité, » d'où callere, « avoir des callosités aux mains », « savoir, » a probablement la même racine. L'allemand hart, « dur, » supposa une variante kar de la racine kal, « être dur. »
On peut supposer qu'il y a eu un nom d'homme gaulois Caletos. Ce serait ce nom qui apparaîtrait au génitif dans la marque de potier Caleti , qui a été lue sur un plat conservé au Musée britannique (5). Mais Caleti peut être le génitif de Caletius. Il y a eu un nom divin gaulois , Caletos, Caletios ou Cales. Il explique la dédicace Deo Mercurio vasso Caleti, « Au dieu Mercure serviteur de Caletos, serviteur de Caletios, ou serviteur cales (dur?), » suivant que l'on considère Caleti comme le génitif de Caletos, comme le génitif de Caletios, ou comme le datif de cales, caletis. Cette dédicace existe à Bittburg (Prusse rhénane) (6).
Il y a deux noms de personnes dérivés du thème caleto-. L'un est Caletinus, nom de potier, au musée de Vienne
(2) De-Vit, Onomasticon, II, 64.
(3) César, De bello yallico, VII, 75, % 5. Ed. Holder, p. 192.
(4) Ibid., II, 4, g 9. Ed. Holder, p. 36.
(6) Brambach, 835.
(Isère) (1); l'autre est un nom de femme : Caletiu , Adnamati filia, dans une inscription du Norique (2).
Il est impossible de distinguer, au moyen âge, Caletiacus de Calciacus, qui est dérivé de Calcius. Nous ne savons donc si nous devons rattacher à Caletius, Chelsey, hameau dépendant de Sussey (Côte-d'Or); Chelsey s'appelle Calciacus dans une charte de l'année 852 (3). Nous ne pouvons préciser davantage l'origine du nom de la villa Calziacus , en Forez, in agro Forensi, mentionné en 1025 dans une charte de l'abbaye de Savigny (4).
Sollemniis. C'est, vers 1130, le nom de Soulaines (Maineet-Loire), suivant une charte citée par M. Port (5). Ce nom de lieu est le datif pluriel du gentilice Sollemnius déjà étudié p. 328, cf. 369 ; on le reconnaît encore sous la forme plus altérée Sole?iniis, dans une charte.de 1149, à laquelle renvoie le même auteur au même endroit. C'est probablement aussi par le pluriel du gentilice Sollemnius que doit s'expliquer le nom de Soulaines (Aube) ; ce nom a fort embarrassé, au moyen âge et depuis, les savants locaux qui ont voulu le traduire en latin ; tel s'est tiré d'affaire sans travail étymologique et en habillant le mot français d'une désinence latine, Sollania, 1155 ; d'autres ont voulu mieux faire, et ont traduit le français village de Soulaines par villa de Sublanis; c'est l'orthographe d'un pouillé de Troyes au commencement du quinzième siècle, et de là en français « Soubz Laines » au dix septième siècle (6).
Valeriis. En 877, Charles le Chauve donna à un de ses fidèles des biens situés dans le Tonnerrois, in villa Vale-
(2) Ibid., III, 5474.
(3) Garnier, Nomenclature, p. 86, n° 350.
(4) A. Bernard, Cartulaire de Savigny, t. I, p. 370.
(5) C. Port, Dictionnaire de Maine-et-Loire , t. III, p. 538.
(6) Boutiot et Socard, Dictionnaire topographique du département de l'Aube, p. 156.
430 LIVRE II. CHAPITRE III. g 4.
ri[i]s (1); ce nom est écrit Valeria pour Valerias dans un diplôme de Charles le Simple, en 901 (2); il s'agit de Vallières ^Aube'. Le même nom se rencontre à la fin du onzième siècle dans une région fort éloignée de celle-là : en 1097 l'abbaye de Saint-Sernin de Toulouse était propriétaire de l'église Saint-Pierre de Valeriis (3) ; douze ans auparavant, un donateur, parlant de la même église, avait dit qu'elle était située juxta portum qui appellatur Valerias (4).
Le gentilice Valerius est un des plus illustres de Rome. Tout le monde connaît, au moins de nom. P. Valerius Publicola, un des auteurs de la révolution aristocratique qui renversa les Tarquins ; il obtint quatre fois les honneurs consulaires. Il est inutile de donner la liste des Valerius qui, après lui, occupèrent des charges curules (5). Il suffira de parler de deux d'entre eux dont les noms appartiennent à l'histoire de la Gaule pendant les premiers temps de la domination romaine. L'un est C. Valerius Flaccus, propréteur de la Narbonnaise l'an 83 avant Jésus- Christ; c'est à lui que dut le droit de cité romaine un certain Caburus, père de C. Valerius Procillus, employé comme interprète par J. César Tan 58 avant notre ère (6). Nous citerons ensuite M. Valerius Messala Corvinus, deux fois gouverneur de la Gaule, d'abord de 35 à 34, ensuite l'an 28 avant Jésus-Christ (7). Il est probable qu'un certain nombre de Gaulois obtinrent par lui le titre de citoyens romains et prirent son gentilice. Ce gentilice fut assez répandu en Gaule sous l'empire romain. Dans le recueil des inscriptions
(1) Quantin, Cartulaire de l'Yonne, t. I, p. 103.
(2) Ibid., p. 132.
(3) C. Douais. Cartulaire de Saint-Sernin, p. 196.
(4) Ibid., p. 494.
(5) Sur le gentilice Valerius, voyez Pauly , Real-Encyclopaedie , t. VI,
(6) De bello gallico , I, 47, g 4 -, cf. E. Desjardins, Géographie de la Gaule romaine, t. II, p. 329-330.
(7) E. Desjardins, ibid., t. III, p. 45, 246.
romaines de la Gaule narbonnaise et des trois provinces alpines (l) qui l'avoisinent, on a recueilli plus de deux cents exemples d'hommes qui portent le gentilice Valerius; le recueil des inscriptions romaines de Lyon en mentionne dix-sept. Dès le règne de Caligula, un Gaulois de Vienne (Isère), Valerius Asiaticus, jouait un rôle important à Rome; il fut le chef de la conspiration qui eut pour résultat le meurtre de cet empereur, et, après avoir revêtu deux fois la pourpre consulaire, il fut condamné à mort par Claude l'an 47 de notre ère (2).
Vallery (Yonne) paraît être un ancien Valeriacus.
Valeriis, Valières, et Solemniis , Soulaines , paraissent le datif de substantifs féminins pluriels ; si ces substantifs avaient été masculins, il auraient donné en français des désinences masculines comme Aurelianis , Aurelianos , Orléans.
Nous allons passer aux noms de lieux qui apparaissent exclusivement dans les textes avec la désinence du nominatif accusatif féminin pluriel bas latin de la première déclinaison : -as.
§5. — Gentilices employés adjectivement avec sens géographique au nominatif-accusatif pluriel féminin.
Ces noms de lieu s'expliquent par un substantif sousentendu villas^ domus, casas. Le dernier de ces substantifs est exprimé, dans Y Itinéraire d'Antonin (3) , casas Caesarianas; il s'agit d'une localité d'Italie entre Florence et Arrezzo.
Ammonias. Au huitième siècle, on donnait ce nom à une contrée qui couvrait une partie des pagus d'Avalon et de
(1) C. /. L., t. XII, p. 883-884.
\i) Tacite, Annales, XI, 1-3.
(3) Page 285, 1. 3.
438 LIVRE II. CHAPITRE III. g 5.
Xevers (1). Dans le siècle suivant, la même expression géographique se rencontre dans l'acte de fondation de l'abbaye de Corbigny (2). Le nom de cette contrée persiste dans celui de la commune de Saint-Jean-aux-Amognes (Nièvre), arrondissement de Nevers, canton de Saint-Benin-d'Azy.
Ammonias , sous-entendu casas ou villas, est le féminin pluriel du gentilice Ammonius ou Amonius qui, avant d'être un mot latin, a été grec : 'A^wvtoç , ou mieux 'Auwvtoç, est dérivé d'Ammon , ou mieux Amon, nom d'une divinité égyptienne ; comparez Atovuatoç de AïoWoç. Le musée de Naples possède l'épitaphe de M. Amonius Bassus natione Aegyptius (3). L'indication du pays dont le défunt était originaire, et la bonne orthographe avec une m simple, comme M. Maspero nous l'a fait observer, contrairement à l'usage universel qui exige une double m, sont deux circonstances qui rendent ce monument digne d'attention. Ailleurs l'w» se double conformément aux habitudes grecques , par exemple dans l'inscription de Pouzzoles , où se lisent les noms d'Ammonius Ammonianus (4).
D'Ammonius ou Amonius est venu le nom de lieu dérivé Ammoniacus ou Amoniacus , aujourd'hui Ameugny Saôneet-Loire), qu'on rencontre plusieurs fois dans le Cartulaire de Saint- Vincent de Mâcon, publié par M. Ragut. Ce nom y est écrit : à l'ablatif, Ammoniaco 5), Amoniaco (6) ; au génitif, Ammuniaci (7), Amoniaci (8). dans des chartes dont les plus anciennes datent du neuvième siècle , les plus récentes du douzième.
(1) « In pago Avalense et Nivornonsc, seu Ammonias curtem qui vocatUF Corbiniacus , 721. » Pardessus, Diplomata, t. II, p. 325. Corbigny est un chef-lieu de canton du département de la Nièvre, arrond. de Clamecy.
(2) « Apud Ammonias in loco qui a Corbone viro inclito Corbiniacus -dicitur. » (804). Ga.ll. Chrisliana, IV, instrum., col. 58 c.
(4) Ibid., X, 3612.
(5) Page 335.
(6) Pages 140, 277.
(7) Pages 378, 379.
(8) Page 140.
Il est curieux d'être amené à reconnaître, dans la nomenclature géographique de la France moderne, deux monuments de la religion des Egyptiens : Amognes et Ameugny, dérivés du nom du dieu Amon ou Ammon. Ces deux témoignages, entre autres, attestent de quel mélange de races s'était formée la tourbe avide que le sein de Rome conquérante déversait sur les pays vaincus.
At[t]kias in fine Tomodrinse , dans un diplôme de l'année 877 (1), aujourd'hui Athée, commune de Tonnerre (Yonne) (2); — At[t]eias , suivant un diplôme de 880 que M. Garnier a publié dans ses Chartes bourguignonnes, aujourd'hui Athée (Côte-d'Or) (3); — Atyes en 1131, Athyes en 1254, aujourd'hui Athies (Aisne) (4), sont le féminin pluriel du gentilice Atteius dont il a été question, p. 402, sous le nom de lieu Atteia.
Aurelias. Une charte du 5 septembre 925 dispose de trois manses situés in Aurelias, en Auvergne (5).
La gens Auselia, — Aurélia par l'effet du rhotacisme, — était plébéienne , mais elle donna plusieurs consuls à la République Romaine ; elle est surtout célèbre par la dynastie impériale que fonda, au deuxième siècle de notre ère, T. Aurelius Antonius Pius , l'empereur Antonin (138-161). Bien antérieurement, dès l'an 44 avant J.-C, ce nom fut porté en Gaule par Aurelius, légat d'Hirtius, qui, à cette époque , avait le gouvernement de la Gaule Transalpine : nous le savons par une lettre de Cicéron à Atticus (6). Ce gentilice devint très commun en Gaule : rien que dans le t. XII du C. I. L. et dans les Inscriptions antiques de Lyon,
(1) Dom Bouquet, VIII, 668 c.
(2) Quantin, Dictionn. topogr. du départ, de l'Yonne, p. 5.
(3) Garnier, Nomenclature, p. 13, n° 46.
(4) Matton, Dictionnaire topogr. du départ, de l'Aisne, p. 10.
(5) Doniol, Carlulaire de Brioude, p. 129.
(6) XIV, 9. E. Desjardins, Géographie liistorique et administrative de la Gaule romaine, t. III, p. 26.
434 LIVRE II. CHAPITRE III. g 5.
de Boissieu, on en peut compter pins de cent exemples. D'Aurelius dérivent : 1° Aurelianus dont le pluriel est devenu le nom d'Orléans: 2° Aureliacus. C'était, au huitième , au neuvième et au dixième siècle , le nom d'Orly (Seine) (1). Orly est la forme moderne, en français, d'un ûom qui, dans nue régioD plus méridionale, est resté bien plus près du latin; nous voulons parler d'Aurillac, chef-lieu du département du Cantal, appelé Aureliacus dans un diplôme de Charles le Simple (899) (2) ; la seconde syllabe, qui est tombée dans Orly, persiste dans Aurillac (Cantal . Elle a disparu : dans Orlhac (Corrèze), appelé encore au cas indirect Âureliaeo, par deux chartes du neuvième siècle (3) ; dans Orliac (Dordogne) , déjà au treizième siècle Orlhac (4); et dans les diminutifs : Orlhaguet, commune de Sainte-Geneviève (Aveyron) , appelé encore au cas indirect Aureliaco et Aureliageto dans des chartes du milieu du onzième siècle (5), Orliaguet (Dordogne), Orliaguet. commune de Gimel (Corrèze .
Barbarias. En 998, l'abbé de Cluny abandonne la jouissance précaire d'un terrain situé dans le pays de Chalonsur-Saône, in villa Barberias (6); Barberias tient lieu d'un plus ancien Barbarias qui est le pluriel de Barbaria étudié p. 402. Barbières (Drôme) serait-il un ancien Barbarias?
Caprias. Dans une charte de l'année 667, il est question d'une localité située en Berry, in pago Biturico , près de Cabrias vico 7 . On dit que c'est Chabris (Indre).
Le gentilice Caprins, dérivé du latin caper, n'est pas très
(1) F. de Lasteyrie, Cartulaire de Paris, p. 35, 50, 90, 93.
(2) Dora Bouquet, IX, 478 c. — Cf. curtis Aureliacus près de Forli, 896, et près de Ravenne, 973; Fantuzzi, Monumenti Ravennati, t. I, p. xlviii, 97, 180.
(3) Deloche, Cari, de Beaulieu, p. 254, 258.
(4) De Gourgues, Dict. top. de la Dordogne, p. 219.
(5) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 41.
(6) Bruel, Recueil des chartes de Cluny, t. III, p. 541.
(7) Pardessus, Diplomata, II, 143.
commun : on en trouve des exemples obscurs et peu nombreux dans les tomes III, V et X du C. I. /,.; mais il a dû à une satire d'Horace un peu plus de notoriété. Le poète y parle des délateurs Oaprius et Sulcius, l'effroi des larrons :
Sulcius acer Ambulat et Caprius rauci maie cumque libellis, Rfagnus uterquetimor latronibus...
(Satires, 1. I, 4, 65-67).
Il se défend de leur ressembler. C'était vers l'an 40 avant J.-C. La conquête romaine porta ce nom en Gaule : le musée d'Avignon possède l'épitaphe de Q. Caprius, découverte à Tarascon (1).
De Caprius on tira des dérivés en -acus : Cabriac , commune de Douzens (Aude); Chabriac, au dix-septième siècle Cabriac, commune de Barjac (Gard); Chevrey, commune d'Arcenant (Côte-d'Or) , Chevery , commune de Saint-Maurice-en-Rivière (Saône-et-Loire) , Chevry (Ain , Haute-Savoie , Jura , Loiret , Manche , Seine-et-Marne , Seine-et-Oise, Vosges), paraissent être d'anciens Capriacus. Je n'ai pas eu le talent de les trouver sous une forme antérieure à la période capétienne (2).
Mais de caper, développé à l'aide d'un suffixe, on avait tiré un gentilice Capronius, dont le génitif féminin Caproniae , est gravé sur une griffe de bronze trouvée dans le midi de la France (3). Peut-être ce gentilice avait-il une variante * Caprinius. De Capronius ou de *Caprinius dérive le nom de lieu Capriniacus porté par deux villages de la France dès les temps carlovingiens; ce sont : 1° Cheverny (Loir-et-Cher), Cabriniacensis condita, dans une charte de l'abbaye de Saint-Martin de Tours en 841 (4); 2° Che-
(2) Comparez, en Italie : Cavriago, province de Reggio ; Cavriana, prov. de Mantouc et de Milan; Capriano, prov. de Brescia et do Milan; Cabriani. prov. de Padoue et de Venise.
(4) Mabille, La Pam-arte noire, p. 221 ; cf. p. 155, 156; voir aussi p. 81.
436 LIVRE II. CHAPITRE III. g 5.
vregny (Aisne) , Caprin iacus in pago Laudunensi en 893 ; probablement la Capriniacus villa dont sont datés, en 946, trois diplômes de Louis d'Outremer (1).
Tous ces noms de lieux dérivent de gentilices romains qui eux-mêmes dérivent du latin caper « bouc. » En gaulois caper se disait gabro-s. Gabros est devenu en vieil irlandais gabor, gabur , en gallois gafr , en breton gaour. De là un gentilice romain Gabrius noté au féminin Gaberia, dans une épitaphe trouvée à \arbonne (2).
Le gentilice Gabrius, sous sa forme féminine Gabria, est probablement l'origine du nom de lieu écrit Gavre au neuvième siècle dans les Gesta Aldrici. Aldricus « Audry » est un évêque du Mans , qui vécut de 832 à 856. Il avait fait construire un mansionile à Gavre (3). Gavre est aujourd'hui Gesvres (Mayenne), avec deux s de trop, l'un au milieu, l'autre à la fin (4). Voir si Gesvres-le-Chapitre (Seine-et- Marne) n'aurait pas la même origine.
Du gentilice Gabrius, on a tiré un nom de lieu Gabriacus dont il y a plusieurs exemples en France. Tel est Gabriac. commune de Mas-de-Londres (Hérault), en 804 Gabriacum fiscus o . Nous citerons encore Gebriacus, dans un diplôme donné à l'abbaye de Saint-Martin de Tours par Charles le Chauve en 862 (6); Gebriacus est une variante moderne de Gabriacus. Gevrey (Côte-d'Or), appelé Givriacus en 834 dans un diplôme de Louis le Débonnaire (7), en 1015 et en 1019, dans des chartes de l'abbaye de Cluny (8) , apparaît avec une orthographe plus ancienne Gibriacus dans la
(1) Matton, Dictionnaire topograph. du département de l'Aisne, p. 66. Dom Bouquet, IX, 460 d, 601 d, 602 d, 603 b. Bruel, Recueil des chartes de l'abbaye de Cluny, t. I, p. 642-643.
(3) Gesta Aldrici, 30, chez Baluze, Miscellanea, in-8°, t. III, p. 62; édition de MM. Charles et Froger, p. 77.
(4) Léon Maître, Dictionnaire topogr. du départ, de la Mayenne, p. 147.
(5) E. Thomas, Dict. topogr. de l'Hérault, p. 71.
(6) Dom Bouquet, VIII, 573 a.
(7) Ibid., VI, 596 a.
(8) Rec. des chartes de Cluny, t. III, p. 721, 745.
Chronique de Bèze , qui date du onzième siècle mais qui a été écrite avec des documents plus anciens ; la notai ion Gibriacus appartient dans cette chronique à la notice de la fondation de l'abbaye de Bèze sous le règne de Clotaire II, vers l'année 600; elle peut avoir pour base un document écrit peu après cette date (i); Gibriacus vient de Gabriacus, par assimilation de la première syllabe à la deuxième , comme dans Campiniacus de Campaniacus , Pompiniacus de Pomponiacus , etc.
Cadias. En 932, l'abbaye de Cluny acheta un champ en Maçonnais, in villa Cadias. La charte est datée du même lieu : Actum Cadias villa (2).
Le gentilice Cadius est trois fois note Kadius dans une épitaphe de Campanie (3). Il fut introduit en Gaule par la conquête romaine : on a trouve près de Nimes, àRodilhan, commune de Bouillargues (Gard), l'épitaphe de T. Cadius Titullus (4). Le seul personnage connu qui ait porté ce gentilice est C. Cadius Rufus , proconsul de Bithynie, condamné sur la plainte de ses administrés en l'an 49 de notre ère et réintégré dans le sénat vingt ans plus tard , par l'empereur Othon (5).
De Cadius on a tiré en Gaule le gentilice dérivé Cadiacus. En 917, une charte de Cluny mentionne une villa située en Maçonnais in agro Cadiacense (6). Cadiacus est le pendant celtique du romain Cadionus, d'où le nom de la station Mutatio Cadiano en Italie, près de Vérone, dans l'itinéraire de Bordeaux à Jérusalem (7).
(1) Abbé Bougaud et J. Garnicr , Analecta diviouensia ; Chronique de l'abbaye de Sainl-Bénigne de Dijon, suivie de celle de Bèze. Dijon, Darentière, 1875, p 298; cf. Mignc, Patrologia latina, t. CLXII, col. 863 d.
(2) Brucl, Recueil des chartes de l'abbaye de Cluny, t. I, p. 387.
(i) Ibid., XII, 4065.
(5) Tacite, Annales, XII, 22; Hist., I, 77; De-Vit, Onomasticon, II, 0.
(6) Brucl, Recueil des chartes de Cluny, t. I, p. 199.
(7) Itinéraire d'Antonin, p. 558, 1. 12.
438 LIVRE II. CHAPITRE III. g 5.
Campilias. Une charte de l'année 906 (1), parle d'une paroisse quae dicitur Campilias. On a reconnu qu'il sTagit de Saint-Etienne de Campelles , commune de Villefranche de Confient (Pyrénées-Orientales) (2).
Il y a eu sous l'empire romain un fabricant de lampes du nom de Campilius ; des lampes avec sa marque , Campili au génitif, sont conservées à Hermannstadt en Transylvanie (3), au musée d'Ascoli en Italie (4), au musée de Païenne en Sicile (5) , à Vienne (Isère) (6). L'épitaphe de L. Campylius Liberalis au musée de Naples (7), nous offre probablement le même nom avec une légère variante d'orthographe.
Champillet (Indre) est peut-être un ancien Campiliacus.
Fabias. En 965, Honorât, évoque de Marseille, fit restituer à son église des biens situés dans plusieurs localités aux environs de Marseille , in pago Massiliense , notamment au lieu dit Fabias (8).
Il est inutile (de dire que Fabias est le féminin pluriel d'un des gentilices romains les plus célèbres de Rome. Les inscriptions romaines de la Gaule attestent que ce gentilice pénétra en Gaule. Trente-deux Fabius figurent dans l'index du tome XII du C. 1. L\ deux dans les Inscriptions de Lyon de Boissieu.
De Fabius , en Italie , on a tiré le nom de lieu dérivé Fabianus , iliy£ avait à Plaisance un fundus Fabianus, nous le savons par la table alimentaire de Veleia, p. 4, 1. 49 (9). En Gaule on a dû préférer Fabiacus. Fajac (Aude) doit être
(1) Guérard, Ca.rtula.ire de Saint-Victor de Marseille, t. II, p. 506.
(2) Ibid., p. 853.
(4) Ibid., IX, 6081, 14.
(5) Ibid., X, 8053, 43.
(6) Ibid., XII, 5682, 19.
(7) Ibid., X, 2224.
(8) Guérard, Cartulaire de Saint-Victor de Marseille, t. I, p. 41.
(9) C. 7. L., t. XI, p. 214. Cf. Fabiano, province de Gènes, Faibano, province de Caserta en Italie.
un ancien Fabiacus. Mais lus Fage de l'Aude . de l;i Corrèze et de la Lozère peuvent être chacun une ancienne villa Fabia.
Liginias. Vers la lin du onzième siècle, un bienfaiteur donna à l'abbaye de Molesme (Côte-d'Or), son aleu, situé notamment apud... Lisinias (1). L'église de ce village est appelée ecclesiam de Lisigniis en 1116, dans une charte d'un évêque de Langres (2). En 1 153, rabbaye de Molesme, dans un acte d'échange, abandonne ses biens apud Lis/Hnias et in finagio Lisinniarum 3 . 11 s'agit de Lézinnes (Yonne).
Licinius est un des gentilices romains les plus connus. Nous avons parlé de ses dérivés en -acus , p. 254, 255.
Petrinias doit avoir été dans le haut moyen âge 1'' nom de Prignes, commune de Seiches (Maine-et-Loire. Un trouve ce nom écrit Pétrin nus, au onzième siècle (4).
Ce nom de lieu suppose un gentilice *Petrinius; il représente une prononciation basse et vulgaire du gentilice Petronius. Le gentilice *Petrinius serait l'explication du cognomen Petrinianus dont l'existence est attestée par deux inscriptions de Rome au temps de la république; on lit dans ces inscriptions les noms de L. Titinius Petrinianus (5). 'Petrinius aurait été une variante romaine de Petronius. Petronius esl un gentilice obscur sous la république, mais qui fut inscrit six fois dans les fastes consulaires au premier siècle de notre ère ji .Petronius est dérivé
(1) Quantin, CartuU de l'Yonne, t. II, p. ls.
(2) Quantin, ibid., t. I, p. 232.
(3) Quantin. ibid., t. I, p. 507.
(4) Port, Dictionnaire de Maine-et-Loire, t. III. p. 188.
(5) C. /. L.. I. 1400, 1401. Cf. le nom de lieu Petrigniano, provinces cTAquil.i. de Maoerata et de Pérouse (Italie).
(H) Sur le gentilice Petronius, voyez Pauly . Real-Encyclopaedie, t. V, p. 1 40 - 1410. Le Dictionnario geografico postale del vcgno d'Italia, 1880, mentionne sept localités appelées Petrognano.
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du nom de nombre cardinal osque et ombrien qui vont dire quatre. Le double suffixe On-ius de Petr-on-ius se retrouve dans Pomponius dérivé du nom de nombre cardinal qui, en osque et en ombrien, signifie cinq ; Pompeius vient du même nom de nombre et ne diffère de Pomponius que par le suffixe. Il y a entre Petronius et Petreius le même rapport qu'entre Pomponius et Pompeius. M. Petreius, dont Cicéron, dans le plaidoyer Pro Sextio, l'an 56 avant J.-C, vante le mérite, est le général qui avait, quatre ans plus tôt, battu à Pistoia la petite armée de Catilina; il fut dix ans plus tard, pendant la campagne de César en Afrique , un des vaincus de la bataille de Tbapsus, et pour ne pas tomber vivant entre les mains du vainqueur, il se fit tuer en combat singulier par Juba, roi de Numidie (1). Son gentilice apparaît comme nom de lieu en 955, dans le nom de la villa Petreio, en Maçonnais, que nous conserve une charte de Cluny ; de là dérive , dans la même charte, le nom de Yager Petriacensis (2). La villa Petreio, de l'année 955, est appelée, un siècle plus tard, villa Petroio et villa Perroy (3).
Turrias. Dans une charte du milieu du onzième siècle, il est fait à l'abbaye de Saint-Victor de Marseille donation d'un manse in Castro quod vocatar Turrias (4).
Malgré le doublement de IV, ce nom de lieu paraît identique au gentilice Turius fréquent dans les inscriptions romaines , comme on peut s'en assurer en consultant les index du C. I. L., t. II, III, VIII, X et XIV (5). Ce gentilice a même donné un dérivé Turellius (6), et Turelius (7). Le
(1) Sur le gentilice Petreius, voyez Pauly, Real-Encyclopaedie , t. V,
(2) Bruel, Recueil des chartes de Cluny, t. I, p. 767.
(3) Ragut, Car'tulaire de Suint-Vincent de Maçon, p. 259, 272.
(4) Guérard, CaHulaire de Saint-Victor de Marseille, t. II, p. 37.
(5) Sur le gentilice Turius, voir Pauly, Real-Encyclopaedie, t. VI, p. 2253. Cf. le nom de lieu Turiano, province de Novare en Italie.
((j) C. I. L., Il, 787, 3103, 3104; V, 8819. (7) Ibid., III, 4150.
gentilice Turiuê n'esl pas ami. mi dans L'histoire romaine, le plus vieil exemple appartient au premier siècle avant notre ère ; c'est le nom d*un Romain établi en Campanie, L. Turius (1).
On peut croire que ce gentilice est d'origine gaulo Il dérive de Turrus. Turrus est le nom d'un roi celtibère . qui, l'an 179 avant J.-C, se soumit aux Romains et devint leur fidèle allié (2). Sous l'empire romain, ce nom est noté par une seule r dans le nom d'une ville d'Espagne, Turo-Briga ou Turi-briga, dont vient l'adjectif Turo-brigensis (3), ou Turi-brigensis (4). Turobriga veut dire forteresse, château de Turos. Pline 5] me1 «otte ville dans la région de l'Espagne dite Celtique, à cause de sa population, où l'élément celtique était dominant ; le plus récent éditeur a imaginé de corriger Two-briga en Ituro-briga. En Espagne , sous l'empire romain . on trouve écrit avec une seule r les noms d'hommes dérives Tureus, Turaius et Turo : Tureus Bouti filius (6) , Samalus Turei filius 7 . Turaius Clouti (8) , Clodio Turoni au datif 9) , et le nom de lieu dérivé Turissa 10 . La même orthographe avec une seule r est constatée dans l'adjectif Turicensis : cet- adjectif dérive de *Turicus, forme primitive du nom de la ville de Zurich (11). L> est aussi seule dans le nom, au cas indirect Turo , d'une station romaine de l'Allemagne méridionale tel que nous le fait connaître l'Itinéraire d'Antonin (12) ; Turo devait être au nominatif Twu.s. sous-entendu fundus.
(2) Tite-Live, 1. XL, c. 49.
(4) Ibid., II. 462.
(5) Pline, 1. III, g 14.
(7) Ibid., II, 745.
(8) Ibid., II, 2633.
(9) Ibid., II. 2504.
(10) Itinéraire d'Anlonin, p. 455, I. 6.
(11) Mommsen, Inscriptiones helveticae, n* 236.
(12) Page 259, 1. 4. Cf. Turro, nom de localités d'Italie, provinces de Corne. Milan, Plaisance et NapJes.
Nous retrouvons la double r du Turrus de Tite-Live dans deux noms d'homme dérivés -en Espagne sous l'empire romain : l'un est le nom pérégrin du père d'Optatus Turrionis f. (1) , l'autre est le cognomen de la prêtresse Vibia Turrina 2 .
Dans Turrina IV est double , Yn simple ; on remarque l'inverse dans Turennus au génitif Turenni , cognomen du père d'Adius Flaccus, dans une inscription d'Espagne (3). Ce cognomen reparaît en France comme nom de lieu au moyen âge : Torennam castrum en 859 (4), Torinna en 932 (5), au douzième siècle Turenna (6), et Torenna (7); il s'agit de Turenne (Corrèze). Ce nom d'homme, devenu nom de lieu , rentra dans la catégorie des noms d'homme , grâce aux comtes et aux vicomtes de Turenne et, dans cette carrière nouvelle , acquit une célébrité qu'il n'avait pas eu dans la première. Turenne, le fameux homme de guerre du dix-septième siècle , était un La Tour d'Auvergne , vicomte de Turenne (Corrèze).
Appendice. — Les cognomina en ius employés adjectivement comme noms de lieu.
On s'occupera plus loin des noms de lieu identiques à des cognomina dans lesquels la désinence -o-s, -u-s est précédée d'une consonne. Les cognomina en ius étudiés au point de vue de la phonétique forment une sorte d'appendice aux gentilices en ius : les phénomènes phonétiques qu'ils offrent à l'observation sont identiques à ceux qu'on
(1) c. /. h., II, 336.
(2) Ibid., II, 1958.
(3) Ibid., II, 2671.
(4) Deloche, Cartulaire de Beaulieu, p. 65.
(5) Ibid., p. 161.
(6) Ibid., p. 272.
(7) G. Desjardins, Cartulaire de Conques, p. 373. Cf. Turenno en Italie province de Brescia.
peut étudier dans les gentilices en -ius : on en citera trois : Ambactius, Ambrosius , Mercurius. Cf. ci-dessus, p. 339.
Ambactia a dû être, sous l'empire romain, la notation régulière du nom de lieu écrit à l'accusatif vicum Âmbaciensim par Grégoire de Tours (1), et à l'ablatif Ambaciensi (2). La seconde syllabe était primitivement longue, bien que Fortunal l'ait faite brève au livre IV, vers "210 . de sa Vie de saint Martin (3) :
Mirum aliud vico quod contigit Ambaciensi.
La seconde syllabe d' 'Ambaciensi, au sixième siècle, était prononcée brève puisqu'elle. était atone.
Dans ces textes, il s'agit d'Amboise (Loir-et-Cher); c'est un nom féminin. C'est par conséquent à tort qu'au dixième siècle, dans un traité d'Odon, abbé de Cluny (927- 942), on trouve le nom d'Amboise écrit à l'ablatif masculin ou neutre Ambazio (4). Ambactius ou Ambactium serait devenu en français « Ambais » ou « Ambois. » La vraie finale est restituée par la notation Ambasia, du nom de cette ville , dans une chronique d'Angers écrite vers la fin du douzième siècle (5).
Le cognomen , dont le nom d'Amboise est le féminin , nous est conservé avec l'orthographe franque dans une inscription de Zeeland, qui est une dédicace à la dea Nehalennia par Januarinius Ambacthius ; la notation cth du groupe indo-européen et est caractéristique de la langue des Francs Mérovingiens : comparez Theodebercthus. Ambaclhius est un dérivé du substantif gaulois ambactos : ambactos a été emprunté aux Gaulois par les Germains.
En gaulois, ambactos avait le sens des mots français
(1) Historia. Francorum, II, 35; édit. Arndt, t. I, p. 98, 1. 17.
(2) Ibid., X, 31; édit. Arndt, t. I, p. 444, 1. 4.
(3) Edit. Léo, t. II, p. 354.
(4) Dom Bouquet, VI, 318 b.
(5) Dom Bouquet, X, 272 b.
« vassal, domestique, serviteur : » il conserva la même valeur dans la langue des Germains; noté andbahts chez Vulfila. il traduit ordinairement les mots grecs Stàxovo? et &7r»ip6T7|ç, par exception XeiToopyoç « ministre du culte. » En germanique , le dérivé ambactio- ou ambactia a un sens abstrait: Vulfila fait d' ambactio- un substantif neutre; il le note andbahti et l'emploie ordinairement comme équivalent du grec Staxovîa, par exception comme traduction du grec
Xetxoupyia.
Les Francs et les Burgundes préférèrent le féminin pour lequel les manuscrits donnent deux orthographes ambascia et ambaxa , comme on le peut voir dans les éditions de la loi salique et de la loi des Burgundes : ambacthia aurait été la bonne orthographe de ce mot, dans la langue des Francs mérovingiens. De ce substantif est venu le verbe bas latin ambasciare « traiter une affaire pour autrui; » d'où ambasciator , en espagnol ambaœador , en italien ambasciadore , en français « ambassadeur. »
Ce mot, comme « ambassade » = ambasciata, tire son origine du substantif abstrait ambacthia- ou ambahtia-, apporté dans l'empire romain par la conquête germanique. Ambahtia- persiste chez les Allemands modernes qui le prononcent amt et chez qui il veut dire « fonction, » « bureau. » Mais chez eux il est d'origine gauloise. Il dérive du Gaulois ambactos, déjà connu par Ennius (239-169 avant J.-C.) un siècle environ avant la date où les Romains eurent pour la première fois des relations avec les Germains. Ennius donne ambactus pour gaulois et le traduit par servus.
César constate que, de son temps, au milieu du premier siècle avant notre ère , ce mot continuait à être employé par les Gaulois comme nom commun. Il était aussi employé par eux comme nom d'homme , c'est avec cette valeur qu'il est inscrit sur une monnaie gauloise (1).
(1) A. de Barthélémy, dans la Revue celtique, t. IX, p. 28.
L'affranchi L. Appuleius Ambactus, dans une inscription de Cisterna en Campanie (1), s'appelait Ambactus toul court quand il était esclave : et il devait être Gaulois d'origine. Nous n'avons pas de raison pour croire que les Francs eussent le monopole du cognomen dérivé qu'un lapicide grava sous leur dictée : Ambacthius ; un Gallo- Romain a du porter ce cognomen avec l'orthographe Ambactius, et de là sera venu le nom de la villa * Ambactia, aujourd'hui Amboise.
D'Ambactius, on a aussi tiré le nom de lieu Ambactiacus. Ambazac (Haute-Vienne) est un -ancien Ambactiacus. Ambasciacus, relevé dans la Chronique de Saint-Bénigne de Dijon par M. Garni er (2) , est une autre notation du même nom.
Ambrosius. Mutatio Ambrosio, dans l'Itinéraire de Bordeaux à Jérusalem (3), est le nom d'une station romaine de de Gaule, aujourd'hui Pont-Ambroix, commune de Lunel (Gard). On la reconnaît dans Y Ambrusium de la Table de Peutinger. Il faut corriger en Ambrusium ou Ambrosium YAmbrussum de Y Itinéraire d'Antonin (4).
Ambrosius, au féminin Ambrosia, est un cognomen romain d'origine grecque. D'abord le féminin a seul existé dans la langue grecque, il appartenait à la mythologie : \u.ëpoaia est la nourriture où la boisson des dieux, chez Homère; ce fut ensuite le nom d'une nymphe , ce devint plus tard un nom de femme. Enfin, 'Atxêpoaia eut un masculin et on vit paraître le nom d'homme Xuêpo^oç. La langue latine adopta les deux genres. Les inscriptions d'Italie nous montrent, à côté de Servilia Ambrosia (5), G. Julius Ambro-
(2) Nomenclature, p. 68, n° 286.
(3) Itinéraire d'Antonin, p. 552, 1. 7.
(4) Desjardins, Géographie de la Gaule d'après la Table de Peutinger , p. 347. Cf. Itinéraire d'Antonin, p. 389, 1. 1; p. 3%, 1. 6.
si ns (i), Q. Clodius Ambrosius (2). Ce cognomen est devenu célèbre, dans l'histoire ecclésiastique , grâce à l'évèque de Milan, mort à la fin du quatrième siècle.
Mercurius. En 887, un donateur fait à l'abbaye de Beaulieu (Corrèze) présent de sa villa appelée Mercorius -(3); dans l'acte qui constate la mise en possession de l'abbaye, ce bien est nommé au cas indirect villa de Mercorio , et il est dit que la villa dont il s'agit était située en Limousin (4); c'est Mercœur (Corrèze). Le même cartulaire met dans le comté de Cahors une autre villa de même nom, et il l'écrit avec une orthographe plus conforme à l'usage classique : Mercurio à l'ablatif ; c'est dans une charte de 932 (5); ici le nom antique a disparu et un nom nouveau l'a supplanté, Saint-Julien près Cazillac (Lot). Un troisième Mercurius apparaît vers 1020 , dans une charte de l'abbaye de Savigny (Rhône) ; cette charte est l'acte de donation d'une vigne située : in parrochia Sancti Christophori de Mercurio villa (6); on croit qu'il s'agit de Marcoux (Loire). Un quatrième Mercorius, aujourd'hui Mercœur, commune d'Ardes (Puy-de-Dôme) , est plusieurs fois mentionné au treizième siècle (7).
Le cartulaire de Brioude (Haute-Loire) nous met sous les yeux la forme féminine de ce nom. Il contient une charte de l'année 911, où il est question d'une église Saint- Etienne située in villa quae dicitur Mercoria , et de manses : in superiori Mercoira (8); ces deux localités, probablement contiguës, étaient situées dans le pays de Brioude, in
(2) Ibid., IX, 6078, 62.
(3) Deloche, Cartulaire de Beaulieu, p. 225.
(4) Ibid., p. 226.
(5) Deloche, Carlulairc de Beaulieu, p. 87, 334.
(6) A. Bernard, Carlvlaire de Savigny, p. 81.
(7) A. Chassaing, Spicilegium Brivnlense , p. 35-39, 120, 135-139, etc. Cf. Mercurio, en Italie, province de Forli.
(8) Doniol, Cari, de Brioude, p. 61.
vice Brivatense : on doit probablement nvoiiiiaitiv en elles Mercœur, arrondissement de Brioude (Haute-Loire). La première de ces deux localités, Mercoria, est aussi mentionnée par ce cartulaire dans deux autres chartes du dixième siècle (1), et dans une charte du douzième siècle (2), en sorte qu'il est difficile de révoquer en doute L'exactitude de l'orthographe féminine Mercoria. Cette orthographe est confirmée par un compte du receveur d'Auvergne en 1401, où figure une recette « de la parroisse de Mercures (3). » Il y a dans « Mercures » un s de trop. Aujourd'hui en français Mercœur (Haute-Loire) devrait s'écrire avec un e final Mercœur e.
Mercurius est un cognomen latin d'un usage assez fréquent : on peut s'en convaincre en consultant les index du Corpus inscriptionum latinarum, t. V, IX. X, XII et XIV. Dans le tome XIV, qui contient les inscriptions du Latium, on en peut compter vingt-quatre exemples. Il parait avoir été moins commun en Gaule, cependant il y avait pénétré : le musée de Marseille possède l'épitaphe de C. Manlius Mercurius (4) : à Nîmes, on a trouvé deux épitaphes intéressantes au même point de vue : celle que Q. Seccius Mercurius fit graver pour sa femme (5); et l'épitaphe de T. Sempronius Mercurius (6).
De Mercurius, on a tiré un dérivé Mercuriacus. Mercurey (Saône-et-Loire), Mercury-Gemilly (Savoie), Mercury, commune de 8aint-Privat (Haute-Loire), paraissent être chacun un ancien Mercuriacus (7).
Quelques personnes sont habituées à ne voir dans Mercœur, Mercurey , Mercury, autre chose que l'expression d'un culte; elles considéreront comme arbitraires l'hypo-
(1) Doniol, Cart. de Brioude, p. 30 et 325.
(2) Ibid., p. 292.
(3) A. Chassaing, Spicilegium Brivatense, p. 473.
(li) Ibid., XII, 3894.
(7) Comparez Mercurago, en Italie, province de Novare.
thèse d'hommes de chair et d'us venant s'interposer entre le dieu romain et nous, empruntant son nom, humanisant ce nom divin, et le transformant en cognomen , avant d'en tirer une expression géographique. Mais il n'est pas nécessaire d'attribuer à cette thèse un caractère absolu. En certaines circonstances un nom divin peut avoir donné immédiatement naissance à un nom de lieu. Ainsi, deux chartes du dixième siècle mettent près de Brioude (Haute- Loire) une terre de Monte Jove [i) , une villa quae dicitur Montent Jovem (2); la même localité est appelée Montgeu dans un document du quatorzième siècle (3); il y a vraisemblement là un témoignage du culte de Jupiter. De même, le Mans Mercurius, qu'une charte de l'année 975 met dans le pagus lucdunensis, en Lyonnais (4), parait être un témoignage du culte de Mercure.
(1) Doniol, Cartulaire de Brioude, p. 61.
(2) Page 189.
(3) Chassaing, Spicilegium Brivatense, p. 433. Comparez, en Italie, Montegiove, provinces de Pérouse et de Turin, Montegiovi, provinces de Grosseto et d'Arezzo.
(4) Bruel, Recueil des chartes de Cluny, t. II, p. 469.
