Eam oh causam Canonici Parisienses impetrarunt a Car
On s'efforça alors de combler les vides qui avaient été ainsi faits dans la librairie. Le Moustardier mourut en 1435, et eut pour successeur le chanoine J. Guillaume, qui dut faire serment de conserver fidèlement les clefs de la bibliothèque et de s'acquitter de ses fonctions le mieux possible, juravit cîaves fideliter servare et de libris debitum suum facere ut melius polerit ; c'est la première fois que nous voyons le Chapitre faire précéder de cette formalité l'installation d'un bibliothécaire.
En 1438, un chanoine, nommé Clément de Faulquenbergue., laissa quelques ouvrages à l'église '. Mais il y a toute apparence que de nouvelles soustractions eurent lieu; car, en février 1444, deux chanoines furent chargés de faire une enquête à ce sujet; et, l'année suivante, le Chapitre désigna trois de ses membres pour dresser l'inventaire des livres qui restaient dans la biblio-
dinale S. Crucis in Hierusalem , Legato Apostolicx Sedis , tabulas dirx proscriptionis censurœque Pontificise, anno 1433, 29 Iulij, quibus raptores, detentoresque hbrorum aliarumque rerum Ecclesix Parisiensis , Christianis sacris interdicerentur. Cl. Héméré , de academia parisiensi, p. 58. — Ce fait est rapporté aussi par Cl. Joly, dans son Traité des écoles épiscopales, p. 243.
1. Ce legs n'est mentionné nulle part, mais nous avons trouvé la note suivante sur quelques manuscrits du fonds de Notre-Dame à la Bibliothèque impériale : En 1438, Clément de Falcaberga , chanoine, a légué ce livre à Y église de Paris.
thèque et pour opérer le recouvrement de ceux qui pourraient être retrouvés. Il arrêta aussi que les chanoines seuls pourraient, à l'avenir, posséder une clef de la librairie, et le clerc de la fabrique dut reprendre celles qui avaient été confiées à d'autres personnes. Il était temps, d'ailleurs, d'adopter des mesures énergiques; le chancelier qui, nous l'avons dit, était responsable des manuscrits de l'église *, commençait à regarder cette charge comme fort lourde, et mettait beaucoup de mauvaise volonté dans son accomplissement. Le désordre, d'ailleurs, était extrême, car, autant qu'on peut le conclure d'une phrase assez obscure de notre manuscrit, on retrouva dans l'église même des livres qu'on supposait avoir été dérobés.
A partir de cette époque, nous voyons cependant le Chapitre demander assez fréquemment des
1. Les autres biens appartenant à la cathédrale étaient plus spécialement confiés à la garde de l'évêque. En 1268, on avait dérobé dans l'église deux chandeliers d'argent; et cette affaire avait excité de graves démêlés entre le Chapitre et l'évêque, auquel on prétendait faire payer les objets volés : ... orta esset materia questionis super hoc, quod ipsi decanus et capitulum dicebant ornamenta, vasa, et alias res ecclesie Parisiensis, existentia sive existentes in capicio ecclesie Par iiiensis, pertinere ad custodiam ipsius episcopi; et tdeo, cum nuper, de sex lampadarijs argenteis existentibvs in dicto capicio, duo lampadaria argentea amissa seu subtracta fuissent, peterentipsi decanus et capitulum, ut dictus episcopus dicta duo lampadaria redderet aut reddi faceret. . . — Parvum pastorale ecclesix parisiensis.
inventaires et tenir la main à ce que les volumes fussent, autant que possible, tous enchaînés dans la librairie. Au reste, les donations continuaient. En 1458, l'ex-chancelier Robert Cibole *, léguait à l'église les œuvres de saint Thomas, celles de saint Bernard et deux autres volumes, parmi lesquels se trouvait certainement un manuscrit dont nous parlerons plus tard, et qui renfermait toutes les pièces authentiques relatives à la réhabilitation de Jeanne d'Arc. Presque à la même époque, Guillaume Evrard, curé de Saint-Gervais et chanoine de Notre-Dame, léguait à l'église le commentaire sur la Bible de Nicolas de Lyra , en huit volumes, qui furent aussitôt enchaînés dans la bibliothèque sur une table nouvelle que fournirent ses exécuteurs testamentaires 2.
On songea, enfin, à faire construire un bâtiment
1. En 1452. il avait renoncé à la chancellerie, et était devenu camérier de Nicolas V, puis doyen d'Évreux. Il fut un des légistes consultés sur la réhabilitation de Jeanne d'Arc, et donna un avis favorable. Voy. Duboulay, Historia universitatis Parisiensis,t. V, p. 600.
2. Obitus pro magistro guillelmo eurardi, in theologia professore , quondam canonico parisiensi , qui dédit nobis sex viginti scuta wuri... una cum expositwne magistri nicolai de lira, in octo voluminibus, super bibliam, scripta in pargameno in litera forme. Que quidem volumina fuerunt posita et incathenata in Ubraria ecclesie, in %ina bancha noua, sumptibas execucionis dicti defuncti. — NecroJogium ecdesiœ parisiensis, i non. octobris, feuillet 282. — Ce legs a été mentionne par l'abbé Lebeuf dans son Histoire de la ville et du diocèse de Paris, t. Ier, p. 133.
spécial pour y établir la bibliothèque de l'église; mais le Chapitre procéda ici encore avec une lenteur incroyable. La décision fut prise le 10 novembre 146-2; dix-huit mois après, les travaux n'étaient même pas commencés, car on déléguait le chantre et cinq autres personnes pour s'entendre avec les maçons et les charpentiers. Ils finirent cependant par se mettre à l'œuvre ; mais on s'aperçut alors que l'argent manquait, et, dit notre texte, on ne savait absolument comment s'en procurer. Voici à quel expédient on eut recours : la bibliothèque de l'église possédait alors deux exemplaires des œuvres de Nicolas de Lyra, les chanoines arrêtèrent que le moins beau des deux serait vendu aux enchères, mais en secret, et autant que possible à un chanoine, afin d'éviter les propos auxquels cette vente pourrait donner lieu, propter rumores qui oriri possent. La mise à prix fut fixée à deux cents écus, et les surenchères durent être notifiées au secrétaire du Chapitre jusqu'au mercredi 6 août. Ce jour-là, on adjugea au chanoine Eustache Lhuillier, moyennant deux cent six écus d'or, l'exemplaire en trois volumes des œuvres de Nicolas de Lyra, qui avait été légué à l'église par un chanoine nommé Philippe Aymenon l.
1. Le nécrologe de Notre-Dame ne parle pas de cette donation. On y a cependant enregistré la mort de Philippe
Les travaux purent alors être repris, et, en février 1 i65, il ne restait plus à poser que les fenêtres et les ferrures. Enfin, en juillet, le bâtiment était entièrement terminé, et on y réunissait tous les livres et tous les papiers appartenant à l'église.
Il est impossible d'établir d'une manière certaine la situation du nouveau local attribué à la bibliothèque, cependant un passage du manuscrit de l'Arsenal ' pourrait faire supposer que la librairie et l'église Saint-Denis du Pas 2 se touchaient; or, cette église était située au chevet de Notre-Dame.
Nos manuscrits sautent brusquement ici de 1465 à U75; il semble donc que, pendant ces dix années, le Chapitre n'ait pris, au sujet de la bibliothèque,
Aymenon, le n des nones de décembre; on la trouve mentionnée aussi dans le nécrologe de la Sainte-Chapelle, où Aymenon est qualifié de régis Karoli sexti quondam eleemosinarius et sacrosancte capelle canonicus. Voyez : les Obitz fondez en la saincte chappelle du palays royal, à la date du vi des ides de janvier; Bibliothèque impériale, manuscrits, fonds de la Sainte-Chapelle, n" 2. — Suivant le Gallia christiana, t. VII, p. 233, c'est le 8 octobre 1422 qu'Aymenon fat fait grand aumônier.
1. Provideat camerarius sens hbrarix et ostij Sti Dionysij de passu, adeo quod nulli possint intrare claustrum capituli. 15 Junij 1492. — Voyez plus loin, page 70.
2. Cette petite église, antérieure au ixe siècle, fut reconstruite en 1142. La Révolution l'affecta au service de l'IIôtel-Dieu. et elle fut démolie peu <ie temps après.
aucune décision importante. L'église avait cependant reçu, dans l'intervalle, deux donations qui méritent d'être mentionnées. L'évêque de Paris, Guillaume Chartier, de Bayeux, mourut le 1er mai 1472, et légua à la cathédrale treize volumes trèsbeaux, pulcherrima, savoir : Un dictionnaire complet en quatre volumes. Les Homélies d'Origène sur la Genèse, l'Exode, le Lévitique, les Nombres et Ezéchiel, 2 vol. Les lettres de saint Jérôme, 1 vol. Les sermons de Bertrand de la Tour sur les épîtres et les évangiles, 5 vol. Enfin, un manuscrit contenant tout le procès de la Pucelle d'Orléans. Il faut se souvenir que Guillaume Chartier, avant d'être évêque de Paris, avait été un des commissaires délégués par le pape pour poursuivre la réhabilitation de Jeanne d'Arc, et l'on sait que les ecclésiastiques qui siégèrent dans cette affaire reçurent chacun un exemplaire authentique de toutes les pièces de la procédure l. Les treize volumes légués par Chartier furent placés dans la librairie, et enchaînés sur deux tables
1. Nicaise Delorme, trente-troisième abbé de Saint-Victor, avait formé un recueil semblable qu'il légua à son abbaye. « Il auoit esté Prieur de Bucy le Roy au Diocèse d'Orléans ; où demeurant, il fit transcrire le liure de l'histoire de Ieanne la Pucelle, touchant le siège d'Orléans, son procez fait par les Anglois à Rouen, et sa iustiâcation, et l'apporta à Sainct Victor. » Dubrcuil, Théâtre des antiqvitez de la ville de Paris, p. 319.
