L archidiacre de Brie était alors Reginaldus de Neomio

2. On donnait à cette époque le nom de Lectura à tout commentaire détaillé sur un ouvrage quelconque.

3. On sait quelle réputation avaient autrefois les petits pains appelas panes canonici ou panes capitulares .

-1. 11 semble même qu'il y ait en alors une petite collée-

(les ouvrages qui avaient été expressément légués pour eux. Si cette hypothèse est fondée, il y a tout lieu de penser que cette seconde collection était restée fidèle à son organisation primitive. Ce qui est certain, c'est que l'église prêtait des livres non-seulement à des ecclésiastiques étrangers à la cathédrale, au trésorier de la chapelle de Bourges par exemple, mais encore à ses prisonniers; nous voyons, en effet, à la date du 13 décembre 1409, les chanoines ordonner la mise en liberté d'un sieur Jean de Montigni, alors détenu dans les prisons du Chapitre ', en spécifiant qu'il devra auparavant restituer en bon état un ouvrage qui lui avait été confié.

tion spécialement affectée à l'usage du chancelier; voyez le manuscrit de la Bibliothèque de l'Arsenal, Ijulij 1449 et 21 augusli 1458.

1. 11 y avait deux prisons à Notre-Dame, celle de l'officialité et celle du Chapitre. La première consistait en une haute tour enclavée entre la sacristie et la chapelle du palais épiscopal. Elle existait déjà au xive siècle, et on y infligeait l'épouvantable supplice des oubliettes ; on lit en effet dans une charte de 1374, que « plusieurs prisonniers, qui estoient condampnés à la peine de Oubliete et autres, se sont eschapez de la geôle de la court de l'official de Paris. (Ducange, Glossarium infimœ latinitatis, au mot oblivium, t. IV, p. 681.) La situation des prisons du Chapitre est aujourd'hui fort difficile à préciser; il est cependant probable qu'elles touchaient la rue Saint-Pierre-aux-Bœufs et le cul-de-sac Sainte-Marine. Sur un fait odieux qui s'y passa en 1252, voyez l'abbé Lebeuf, Histoire de la ville et du diocèse de Paris, t. IX, p. 367.

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Pendant l'année 1412, la bibliothèque, qui venait d'acheter le commentaire de saint Bonaventure sur les Sentences de Pierre Lombard, changea encore une fois de local. Déjà, en 1 iu.j, il avait été question de la déplacer, et Ton avait alors songé à la transporter dans l'église même, audessous de la chapelle du doyen de Tours ; mais cette idée paraît avoir été promptement abandonnée, et les livres furent enfin installés dans les combles de l'église, au-dessus des voûtes, supra lestudines seu voltas; on y arrivait par l'escalier que contient la tour de gauche.

Huit ans après, en septembre 1420, mourait l'évèque Gérard de Montaigu [Gerardus de Moule aculo), et il laissait à l'église son propre missel, superbe manuscrit in-folio que nous avons retrouvé à la bibliothèque Mazarine l.

1. Ce legs n'est mentionné ni dans le manuscrit de la Bibliothèque de l'Arsenal, ni dans celui des Archives, ni dans le Gallia christiana , ni dans le Nécrologe de Notre- Dame, mais il nous parait suffisamment établi parl'examen du volume. On lit sur le dos :

MISSALE GIRARDI. 1409 M. S.

Puis sur le premier feuillet : Istum librum legauil huic Parisiensi ecclesie bone memorie defunctus Reuerendus în Cliristo Pater ac Dominus, Dominus Gerardus de Monte aeuto, diuina Pronidentia Episcopus Parisiensis.

Hic liber traditus fuit in custodia dominicis de capitulo ecclesie Beatissimi Martini Turonensis per magistrum Robertum deFab... canonieum Parisiemem pro et nomine capituli eccle-

Vers cette époque, le trésorier de la Sainte- Chapelle ' demanda à posséder une des clefs de la bibliothèque. Le Chapitre s'assembla, et, après délibéral ion, lui accorda cette faveur en raison de son titre de chanoine de Notre-Dame ; mais il statua en même temps que si, lui ou ses successeurs venaient à perdre cette qualité, la clef serait aussitôt retirée. En présence de si minutieuses précautions, on croirait que la bibliothèque de l'église de Paris était surveillée avec un soin extrême; on se tromperait étrangement, et il ne faut voir sans doute dans ces formalités que l'intention bien arrêtée du Chapitre de faire respecter toutes ses prérogatives. Nous savons, en effet, qu'à cette époque des voleurs s'introduisirent dans la librairie, et enlevèrent une partie des manuscrits qu'elle renfermait.

sie parisiensis , anno... undecima die septembris. De Fallx-

BTJISSON.

Iste liber traditus est in custodia, ut supra quem dictum, mei... restitui prefato de Falsodumio uel decano parisiensi... capitulo ejusdem qui... certo mand. . . litteras quittancix a... Parisiensis predicte asportando magno sigillo capituli predicti. Datum die et anno predictis. P. de Bkueria.

Nous n'avons aucun renseignement sur Defaubuissonr ni sur ce Pierre de la Bruyère. Les mots que nous avons remplacés par des points sont illisibles sur le manuscrit.

1. C'était alors Jacques de Bourbon, il abandonna cette charge à la fin de 1416 pour se marier; sa femme mourut quatre ans après, et il se retira aux Célestins, où il mourut en 1420. Voyez le GalUa ehriitiana, t. VII, p. -'jl.

Le Chapitre fiait par s'en émouvoir; car nous le voyons, en U29, ordonner l'achat de nouvelles chaînes pour fixer plus solidement les livres sur les tables ; il prononça même la peine de l'excommunication contre les détenteurs d'ouvrages appartenant à l'église et qui n'auraient pas été restitués avant une époque déterminée, intra proximum feslum purificationisK Ces menaces restèrent sans effet, et on les renouvela, probablement sans plus de succès, le tu février, puis le 7 mars. La bibliothèque était cependant alors placée sous la garde spéciale du chanoine G. Perrière, qui en avait dressé un triple inventaire; il crut devoir résigner ses fonctions et fut remplacé par un autre chanoine nommé Le Moustardier.

Mais les soustractions n'en continuèrent pas moins, et il vint un moment où les chanoines s'aperçurent que la collection allait bientôt se trouver entièrement dépouillée 2. Ils s'adressèrent au cardinal de Sainte-Croix de Jérusalem 3, alors en mission à Paris, et implorèrent des sentences pontificales contre les voleurs et les détenteurs de livres appartenant à l'église 4.

J. Le 2 février.

2. Yidereturque tandem exhaurienda bibliotheca libris suis. Cl. Héméré, de academia parisiensi, p. 58.

3. Nicolas Albergati;il mourut vers 1439, et fut canonisé en 1745 par Benoît XIV.