Hec sunt nomina librnrum qui sunt de armario Béate

les Questions de Pierre de Poitiers, des extraits commentés des livres saints qui, par leur réunion, formaient un texte à peu près complet de la Bible1.

Malheureusement, les vols continuaient à la bibliothèque de Notre-Dame. Le livre noir nous fournit, le catalogue des ouvrages que possédait l'église de Paris en août 1296, c'est-à-dire après un laps de près de vingt ans, et le nombre des volumes semble avoir diminué, malgré les donations qui ont certainement eu lieu entre ces deux dates. Ces soustractions de livres doivent-

Marie Parisiensis... Isti libri de Biblia , qui hic intitulantur, sunt glosait. — Parvum pastorale ecclesix parisiensis, lib. ix.

1. Genesis , in uno volumine. Exodus , in uno volumine. Leviticus, in uno volumine. Numeri, in uno volumine. Deuteronomius, in uno volumine. Hester cum Thobia, in uno volumine. Judith cum Esdra, in uno volumine. Ysaias propheta, in uno volumine. Jeremias propheta, inuno volumine. Lamentationes Jeremie, in uno volumine. Ezechiel propheta, in uno volumine. Daniel propheta, duo paria. Duodecim prophète, in uno volumine. Parabole cum Ecclesiaste, in uno volumine. Cantica canticorum , in uno volumine. Liber sapientie cum Ecclesiastico, inuno volumine. Job, tria paria. Psalterium majoris glossature, inuno volumine. Psalteria minoris glossature, auo. Epistole Pauli majoris glossature, in volumine uno. Epistole Pauli minoris glossature, in uno volumine. Matheus, in uno volumine. Marais, tria paria. Lucas, quatuor. Johannes, in uno volumine. Actus apostolorum, in uno volumine. Epistole canonice, duo paria. Apocalipsis, duo paria. Item, Cantica canticorum cum Apocalipsi, in volumine uno. Sententie, in uno volumine. Questiones magistri Pétri Pictavensis, inuno volumine. — Parvum pastorale ecclesix parisiensis. lib. IX.

elles être attribuées à l'organisation spéciale de la bibliothèque, et doit-on en accuser les écoliers? Nous ne le pensons pas, car le Chapitre ne parut nullement songer à restreindre les facilités jusquelà accordées aux étudiants. Le catalogue dont nous venons de parler est en effet le reçu donné par le chancelier Pierre de Saint-Omer, qui, au moment d'entrer en charge, reconnaît que les chanoines G. Chaucon et Etienne de Guiberville lui ont délivré, comme à ses prédécesseurs, les. ouvrages composant la bibliothèque de la cathédrale ; or, en tête même de ce reçu, le nouveau chancelier déclare encore que ces livres sont destinés à être prêtés aux pauvres écoliers en théologie qui étudient à Paris '.

Moins d'une année après, en septembre 1297, toutes les pertes qu'avait éprouvées la bibliothèque lurent largement compensées par la libéralité de Pierre de Joigny, qui lui légua sa très-nombreuse bibliothèque. Un fait remarquable, et qui vient à l'appui de ce que nous disions tout à l'heure, c'est que Pierre de Joigny laissa ses livres, non plus,

1. Isti sunt libri théologie quos caneellarius Parisiensis custodit, per manum suam acomodandos pauperibus scolaribus, Parisius, in facultate théologie studentibus ; quos libros magister Petrus de Sancto Audomaro , caneellarius Parisie?isis, recepit a capitulo per manus magistrorum G . Chaucon et Stephani de Guibervilla, canonicorum Parisiensium, anno domini MCC nonagesimo sexto, diejovis, in crastino festi decollationis beati Johanuis Bap^ste.

comme le faisaient les précédents donateurs, a l'église de Paris pour le service des étudiants, mais directement aux étudiants eux-mêmes, à charge par le chancelier d'en être dépositaire1.

Le livre noir nous transmet rémunération des ouvrages qui faisaient partie de ce dernier legs ; si nous y ajoutons les volumes compris dans le reçu donné l'année précédente par Pierre de Saint- Omer, nous posséderons évidemment la liste de tous les livres qui composaient alors la librairie de l'église de Paris. Nous avons donc, — à six cents ans de distance,— tous les éléments nécessaires pour reconstituer un catalogue complet de la bibliothèque de Notre-Dame de Paris, telle qu'elle était à la fin du xme siècle.

Nous allons reproduire textuellement les titres que nous fournissent ces deux documents; nous nous bornerons à y mettre un peu d'ordre, en les classant suivant les différentes matières qu'ils traitent, et à éclaircir, autant que possible, les énigmes parfois fort obscures qu'ils présentent.

1. Isti sunt libri quos legavit magister Petrus de Joinyniaco paupenbus scolaribus studentibus in theologia, tradendi eisdem per manum canceïïarij qui eos custodiet; quos recepit predictus magister Petrus cancellarius a capitulo, anno Domini millesimo CC nonagesimo septimo, mense septembre