BIBLIOTHÈQUE IMPÉRIALE DE PARIS

ployées sont le blanc opaque, le bleu clair et le vert semi-translucide. M. Champollion-Figeac, dans la description qu'il a donnée de ce manuscrit (1), pense que le beau travail qui en décore la couverture remonte au moins au septième siècle , et il le regarde comme une production de l'art byzantin.

2° La riche couverture d'un évangéliaire du onzième siècle, écrit en lettres d'or sur vélin pourpre (n° 650, suppl. latin).

Le plat supérieur de cette couverture renferme une belle plaque d'ivoire sculptée en relief, qui est encadrée dans une riche bordure d'or composée de deux bandes chargées de pierres fines cabochons et de perles; entre ces deux bandes sont placées , de chaque côté, cinq petites plaques en émail cloisonné, serties sur la couverture comme les pierres fines. Ces émaux figurent des ornements variés et sont absolument traités de la manière indiquée par Théophile; seulement ils n'ont pas le petit encadrement d'émail qui, on le conçoit, n'était pas indispensable à l'exécution de la pièce. Les couleurs employées sont le rouge et le blanc opaques, le bleu, le vert et le jaune semi-translucides. Tout indique que cette couverture est d'une époque voisine de la confection du manuscrit. On ne saurait lui donner une date postérieure au douzième siècle.

3° Une coupe en agate, taillée à dix côtes, en forme de gondole, dont la bordure d'or est enrichie de pierres fines et d'émaux cloisonnés. Le vert émeraude semi-translucide, le bleu, le rouge et le blanc opaques sont les couleurs des différents émaux. Ces émaux, en forme de rosaces, sont sertis sur la bordure d'or.

4° Le calice de Saint-Remi , de Reims , en or pur , décoré d'émaux et de pierres fines (2). Les émaux alternent sur la panse de la coupe , sur le nœud et sur le pied, avec des cabochons. Les jolis ornements et les fleurons en cloisonnage d'or, que présentent ces émaux , sont d'une régularité parfaite. Ici l'orfèvre, comme dans les émaux de la châsse de Notre-Dame d'Aix-la-Chapelle , a mieux aimé se servir de la règle et du compas que d'abandonner sa main au caprice de l'imagination. Ce calice appartient au douzième siècle.

5° Un médaillon de forme ronde représentant le crucifiement. Le travail en est très-fin ; les carnations des figures sont en émail couleur de chair ; un feuillage blanc se détache sur le fond , qui est d'un bleu très-foncé. Le bleu clair, le blanc et un émail incolore sont employés dans les vêtements et dans

(1) Rcv. arch., 2e année, p. 89.

(2) On peut en voir la gravure et la description dans les Annales archéologiques, t. II, p. 363.

les accessoires. Ce monument paraît être de travail italien; l'inscription inri, placée au-dessus de la tête du Christ, ne permet pas de le regarder comme grec; il peut dater du treizième siècle.

Le musée du Louvre conserve une boîte recouverte de lames d'or, qui a dû servir à renfermer le livre des Évangiles. Le crucifiement , exécuté au repoussé sur une feuille d'or, occupe le plat supérieur de cette boîte. Ce sujet, placé sous une arcade plein-cintre soutenue par des colonnes , est encadré dans une large bordure où se trouvent de très-beaux émaux cloisonnés. Aux angles, il y a des plaques carrées dans lesquelles sont représentés les symboles des évangélistes. L'aigle et le lion se détachent sur un fond d'émail ; l'ange et le bœuf, sur le fond de la pièce d'or qui est champlevée dans la forme extérieure des figures pour recevoir le cloisonnage qui exprime les détails intérieurs du dessin. Dans le surplus du champ de la bordure , les émaux présentent des ornements, et sont entremêlés avec des cabochons. Le style du monument indique le onzième siècle.