Cest celui qni est indiqué comme très-rare

IL Après les mois : lullius Pariggii inu : qu'on lit a la droite du bas il y a : Iacobm Callot F. — Dans cet état, les armes sont terminées ; on voit, à gauche, les six globes de Florence, et, à droite, une barre blanche. Les parties claires du rideau ne sont chargées d'aucunes tailles; a?ec de l'a lien lion, oo reconnaît encore des traces de celles qui ont été effacées.

III. Cest celui qui est décrit ; les mois lacobus Callot F ont été effacés et remplacés par : Iae. Callot delineauit et F.

Page 309. A la suite du n° 635, ajoutez : Cest la pièce décrite par Gersaint, p. 94 du Catalogue de Quentin de Lorangere.

Il y en a des épreuves entièrement retouchées ; elles se distinguent des premières en ce qu'elles sont entourées d'un trait carré fortement exprimé. Ces épreuves retouchées ne portent pas l'adresse de Rossi.

Page 5H. Après le n° 657, ajoutez :

Nos prévisions se sont réalisées ; toutes les pièces de celle suite ont été retouchées pendant que les planches ont été en la possession de Rossi. Ainsi, nous avons trouvé au supplément de l'œuvre de Callot à la Bibliothèque impériale, non-seolement on second état du Char de Thetis tel que nous l'indiquons ; mais encore des épreuves analogues du CAor d'Amour, du Char du Soleil et du Mont Parnasse. Les épreuves retouchées se distinguent des premières en ce qu'elles sont entourées, de tous côtés, d'un trait carré. Les trois dernières pièces, que nous venons de rappeler, ne portent pas l'adresse de Rossi.

Quant au n» 640 : Teatro Fatto, etc., il en existe également on second état eniièrement retouché ; il porto l'adresse de Rossi.

Le n» 637 a été répété par Callot. voici la description de la première composition à laquelle nous donnons le n° 657 bis.

637 bis. Le Char de Thetis ( Plane/te surnuméraire J.

II existe une autre planche anonyme et sans date, représentant le même sujet. (Test celle qui devait originairement faire partie de la suite. Elle a été abandonnée, parce que les géants qui accompagnent, a pied, le ebar de la déesse ne représentent pas des dieux marins comme l'indique la légende. Dans cette estampe, ces géants sont au nombre de huit ; ils ont peu ou point de barbe ; chacun d'eux a, derrière le dos, une peau de béte et tient, sur l'épaule gauche, un bâton armé de trois lanières. Dans l'estampe dont la description précède, ces géants sont au nombre de sept; ils ont tous de très-grandes barbes, et chacun d'eux tient, à la main, un trident. — Les dimensions sont les mêmes.

Page 541. A la suite du n° 717, ajoutez :