ADDITIONS

Page 77, ligne 21. M. Edouard Dulaurier me communique l'extrait d'un passage où Guiragos, historien arménien inédit, du xiii c siècle de notre ère , nous montre que longtemps les Arméniens continuèrent de rendre une sorte de culte au cyprès pyramidal , l'arbre consacré à la Vénus-Anahid de leurs ancêtres. On lit, dans ce passage, que , par une impulsion miraculeuse, un grand cyprès, qui s'élevait non loin de la ville de Kantsag l , et qui , sous le nom de Djantarin, était l'pbjet de la vénération publique , se courba plusieurs fois jusqu'à terre , et se redressa ensuite pour tomber et ne plus se relever. Les habitants de Kantsag, idolâtres, la plupart, et frappés de terreur à la vue de ce phénomène , le considérèrent comme un signe précurseur de la ruine prochaine de la ville. L'événement justifia leurs craintes : peu après la chute de l'arbre vénéré, en l'année i a35, les Mongols s'emparèrent de Kantsag, et y mirent tout à feu et à sang.

Page 321 \ ligne 13. Les écrivains de l'antiquité ne fournissent, de l'emploi du cyprès dans les monuments funéraires des Romains, aucun exemple qui remonte au delà du règne d'Auguste. Strabon 2 , décrivant le grand mausolée que cet empereur avait fait ériger pour lui, ses» parents et ses amis, dans le Champ de Mars, entend, sans doute, désigner des cyprès, lorsqu'il dit que, sur ce tombeau, s'élevait un tertre 3 couvert jusqu'à son sommet d'arbres qui ne perdent jamais leur verdure. L'expression ^w/xa, dont se sert-, à cette occasion, le géographe grec, doit être rapprochée de l'épithète xti7rotp<(7g6xq\lqs que nous avons trouvée dans les scoliastes d'Homère \

1 Aujourd'hui Elizabethpol. — * Geogr. V, p. a36. — 8 Cé tertre avait probablement une forme pyramidale. — * Voy. ci-dessus, p. 217, note 2.