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une écharpe; et le mot d'écharpe passa à ce cordon. Sa ressemblance avec la bande employée dans le blason fît appeler celle-ci ArAarpe. Guillaume Guiart, poëte du xiv* siècle*, dit :

One encre eux cous sus leurs acours, Ec les grans gens ec les menues Escherpetes blanches cousues.

Les monuments confirment ces textes. On chercherait vainement dans les manuscrits, dans les vitraux, dans les tapisseries, dans les tombeaux, dans les portraits, dans les recueils de costumes, avant la seconde moitié du xvi* siècle, une de ces écharpes larges, flottantes, posée en sautoir sur l'armure ou le vêtement d'un Français. Les deux écharpes croisées, servant sous Henri II de marque nationale et militaire, n'ont jamais existé que dans l'imagination de Beneton*. Cette assertion inexacte a naturellement été reproduite par tous les historiens.

y L'écharpe, telle que nous la comprenons aujourd'hui, est d'importation étrangère. Le maréchal de Vieilleville la signale pour la première fois sur la poitrine des Impériaux au siège de Metz*. Les Espagnols* l'ont rouge; les Allemands, jaune. Les huguenots, à l'imitation des reîtres qu'ils appelèrent à leur secours, arrachèrent de leur poitrine et de leurs drapeaux la croix blanche française et catholique, et la remplacèrent dans le costume par une écharpe, sur les drapeaux