TROISIEME PARTIE, § XXV

par la philosophie, qu'il s'efforça toujours de prendre pour règle de sa conduite. Malheureusement, il est si difficile de tenir un juste milieu, que le spectacle des dissolutions de Syracuse l'avait jeté dans un excès contraire. Son austérité, que Platon lui-même cherchait à adoucir \ rendait la vertu repoussante , et le calme philosophique qu'il affectait dégénérait en insensibilité, si l'on doit admettre le fait dontPlutarque lui fait un mérite dans son traité de la Consolation 2. Averti que son fils venait de se jeter du haut de la maison : u Appelez , dit-il , les femmes pour qu'on l'ensevelisse; » et il reprit avec ses amis la dissertation philosophique interrompue. Plutarque , dans ses Apophthegmes , rapporte de lui une autre parole qui lui fait plus d'honneur. On l'engageait à se défier de Gallippe : « Mieux vaut mourir, dit-il, que de vivre en garde , non-seulement contre ses ennemis , mais contre ses amis 3. » Suidas cite des lettres de Dion à Platon qui ne nous sont pas parvenues. Nous avons seulement, parmi les lettres attribuées à ce dernier, une épître assez longue de Dion à Denys dont l'authenticité est contestée4. Stobée nous a conservé quelques préceptes moraux de Dion 5.

1 Platon, lettre IV : Èvdvpov êè xai Sri êoxeïs ticlv êvêeealépcos tov ■npoar\KovTos B-spcnzevTixos éïvar pr) ovv "kavQavétœ ers oti êià tou àpêaxsiv toïs dvdpœnois xal to npdneiv ècfîtv • y êè avôdêeta èpy)\i.iq Çvvoixos. — Plutarque [Dion,$$ 9 et 58), après avoir rapporté les reproches qu'on faisait au caractère de Dion, ajoute:

îlepl ù>v xal IIXaTO)!» valepop , &aittp âiioBzGizi^wv , êypa-^e itpos aCtov , êÇev^aSeïadat t>)v avdâêetav , âs êpv- (ita ovvouiovaav.

2 Plutarque, Consol. ad Appoll.

3 Plutarque, Apophth. Bé\nov eïvat, (piicas, diroQaveïv f) Çrjv, (xi) \xovov toùs iro'Xeptovs , ocXXà xai toùs (p'ikovs

4 C'est la première parmi les lettres de Platon.

5 Stobée, Serni. 19, 72, 12A. Peutêtre doit-on les rapporter à Dion Chrysostome.